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【原创精选】鄢悦峰||解读“孝”

解读“孝”

作者:鄢悦峰

什么是孝?我们要从根上去寻找。中国最早的汉字是象形字,是模拟事物的 形象创造出来的汉字。甲骨文“孝”字是什么样子呢?甲骨文的“孝”像一个长着长头发的老人。这里解决了一个行孝的问题,孝谁?孝敬长头发的老人。

后来的金文对“孝”字重新立意,“孝”由“老”和“子”组成。“老”在上,“子”在下,像孩子背着老人的样子。这样以来,就解决了两个问题,不光解决了“孝谁?”还解决了“谁孝”的问题。并且还规定了位置,老人的地位高高在上,孩子的位置在老人之下,还要背起老人行走,这就是行孝。

“孝”的本义为善于奉侍父母。什么叫“善于奉侍?”就是尊敬和顺从父母,尽心奉养。

 在上古时代,大舜是百孝之首。以道德文化为内涵的大舜文化是中华民族思想道德建设的基石。

舜幼年丧母,父亲顽劣,继母愚昧,弟象凶傲,三人多次设法要杀掉他,但他躲过陷害后,仍与他们和谐相处,无怨无悔,其 孝行感动了苍天,最终感化了父母,并以“孝”闻名天下。

 古代有《二十四孝》,这些道德模范大多是东汉以前的人物,这些古代先人行孝的做法,我们现代人很难做到。“孝感动天”讲的是大舜行孝的故事,大舜才是中华民族的第一个道德模范。孔子不是道德模范吗?孔子当之无愧。孔子最大的贡献是解读“孝”,把孝道细化。

我们看看孔子是如何解读“孝”的。

鲁国的大夫孟懿子向孔子问“孝”,孔子说了两个字:“无违”。不要违背什么呢?孔子说,不要违背礼仪。什么叫不违背礼仪呢?孔子解释说,父母活着的时候,应该按规定的礼节侍奉她们,他们死了,应该按礼的要求安葬他们,祭奠他们。这里孔子说清楚一个问题:父母活着要用心侍养,死了要安葬。这是为人子者必须要做到的事。

做子女的如何侍奉父母呢?孔子也有要求。孔子说,孝敬父母在于尊敬,不是让他吃好,是让他们顺心。孝敬父母不仅仅是养活父母,给点吃的喝的就算了,家里的狗、马,不也得喂养吗?每年给父母点粮食、柴禾,跟喂狗喂马有什么区别呢?孔子认为人的一言一行,重在动机,动机不纯,一切孝道都是虚文,孝是心里生长,敬的动机是从孝心发出的。

孝的最高境界是笑脸。孔子说:“色难”。意思是说,子女在父母面前总是和颜悦色是件不容易的事。我们现代老年人有退休金,养老金,不愁吃,不愁穿,愁的是儿女不给好脸,好饭食不如好脸色。

朋友们,养亲之道不仅仅是肉体上的供养,更重要的是精神上的滋养。孝是什么呀!孝是微笑,请把笑脸送给你的父母吧!


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