五代后梁荆浩,河南人,为避战乱,隐居洪谷山,我带着崇敬的心情,去写生采风过两次。荆浩乃是一代宗师,北派山水创始人。不但创作了水墨韵章全景山水画,还写了著名的画论,对后来学画人有伟大的指导意义。
山水画理论学习札记
他在<笔法记>中明确提出山水画毛病出在两个大的方面,一曰有形之病,二曰无形之病。
有形之病,体现在用笔上为:板,刻,结(宋郭若虚图画见闻志),山水画用笔之主要毛病。板,用笔僵硬死板没有韵味,用笔无气无力。没有一波三折,一波三折即是太极图生命曲线原理。黄宾虹大师的线条多是一波三折,真正的悟道之线条。刻,用笔线条如木刻一般,不是中锋用笔,线条不透明不圆浑。结,运笔中疑,心手不应,线条不流畅,气滞,或痈肿或反复重笔描画。有些大展入选作品都可以看到这样的毛病,江湖画家更不值一提了。这些毛病都是基本功不扎实,急功近利,拔苗助长,变的习气,终无所成。
十三届入选作品画的象油画线条泛善可陈。
十三届山水画入选作品画的是照片(稍加改变)。为了入选出名入展作画是艺术的末路。
有形之病体现在构图上,满,塞,空,板,花,黑。满是布局太满,堆彻物象如杂货铺,无中心无重点,如记叙文如流水账。塞即不透气,画面沉闷不响亮。或无天无地,少乾坤之象。空,画面空洞无物没有情感没有思想。板,构图线条直线多,曲折线少,生硬板刻如版画。花,颜色炫目杂乱,或笔墨杂乱无序,或亮点太多刺目。
黑,即是黑气。或天空或布局中一大块死墨,阴沉沉如世界末日。阴森恐怖毫无祥和之气。
十三届入选作品类同照片,毫无韵味可言。线条板刻。笔墨死气无音乐节奏感,雕凿描画为通病。
黄宾虹大师的线条一波三折,力透纸背。
黄宾虹大师构图高古,透气,松活。
黄宾虹大师用笔率真,不雕凿。以书入画。
黄宾虹大师作品浑厚华滋前无古人。留白有音乐节奏感。
明清代一些画家也有很多类似论述,画有四病,一曰僵,笔无法度,不能运转。二曰枯,笔如瘁竹槁木。三曰浊,即是浊气脏气。四曰弱,笔无骨力,单薄脆软(明代李开先)。纵观当下一些画家常犯的毛病,书法功夫没有,作画立起画板腕力进不去。
对治以上毛病方法,学习书法,掌握用笔起行收,提按之法,按笔容易,提笔难。学会五笔七墨法,五笔即,平留圆重变。平如锥画沙,留如印印泥,圆如折钗股,重如高山墜石,变,线条多变而不平直,中侧粗细抑揚顿挫。这是山水画创作基本功中基本功。
山水画创作无形之病。没有气韵。物象全乖,笔墨虽行,类同死物。
无形之病,山水画毫无感染力,无意境,如鳖角风景画。看后味同嚼蜡。究其原因,第一,自己缺少灵性,缺少哲思。古人云,气韵在于生知。(宋郭若虚,明董其昌)。
第二,万物皆赖气而生,山水画创作亦然,用笔讲气到力到。自身气场杂乱不纯,或火气太盛,或邪气充身,或俗不可耐,或心胸狭窄,,,元黄子久讲的,邪甜俗赖,即学习法脉不正,或没有继承传统为邪,或心术不正,人品不佳,其画气场必邪。甜者,取媚于人,软浓熟腻。俗者,最不可救药。画格低俗,构图千篇一律,毫无章法,毫无生气。人俗画必俗,为了名利为了迎合买家之心去创作,画必落俗道。赖者,一味临摹古人今人为创作途径,何加林叫伪古人,缺少生活,就是没有自己个性。
古代画论反复强调山水画创作的气字。气息,气机,气势,气韵。所以山水画画家一定要有蒲团的功夫,即是修行。努力打好书法,笔墨,用水,构图,临摹写生的功夫,才能创作出不愧于时代的作品。
以上只鳞片爪,随想随谈,一是温故知新,二是鞭策自己,三是供有缘人共享。
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