骡鞭客
茅山黄尊师道术很高，在茅山旁边修建天尊殿，讲说道义，教化百姓，每天都有几千人听讲。
有一天，讲席刚刚开始，忽然有一个人推开门大喊大叫。
这个人相貌粗黑，说话粗野，腰上插着赶骡的鞭子，好象是跟随经商的老客赶骡子驮货物的人。
他骂骂咧咧地说：“道士！你睡糊涂了吗？把众人聚集起来想干什么？你不去深山修学道术，还敢用谎话骗人吗？”
黄尊师猜不出他是什么人，就从讲席上下来向他说些恭顺的话，众人也都害怕他，不敢顶撞他。
过了一会儿，那个人脸色言辞稍稍缓和，问黄尊师：“你难道不是想修一座殿
吗？要用多少钱？”
黄尊师说：“需早五千贯。”
那个人说：“你们把破锅和杂铁全都搬来！”
黄尊师照办了，大约有几百斤铁，就在地上掘坑当炉子，用火把铁熔化了。
那个人从怀中拿出一个葫芦，倒出两丸药，放到铁水中，用棍子搅拌。
过一阵儿，把炉火撤去，铁已经变成上好的银子。
那个人说：“这些银子折合能有一万多贯钱，修个道观估计用不尽。讲道所获不多，就免了吧！”
黄生与徒弟都向他道谢。
问他想要什么，骡鞭客笑着出门而去，不知到哪里去了。
十几年后，黄生奉圣旨进京，忽然在长街西面见到了腰插骡鞭的那个人，肩上搭着一条幞头，跟着一个骑驴的老人走，完全没有在茅山时那种神色气概。
黄生想要过去给他作揖，他就摆摆手，指一指骑驴的老人，又连连叩头。
黄生只能在远处行礼而已。
那个骑驴老人头发白得如蚕丝，容颜却像十四五岁的少女似的。
【原文】茅山黄尊师，法箓甚高。于茅山侧，修起天尊殿，讲说教化，日有数千人。时讲筵初合，忽有一人排闼叫呼，相貌粗黑，言辞鄙陋，腰插骡鞭，如随商客骡驮者。骂曰：“道士，汝正熟睡邪！聚众作何物？不向深山学修道，还敢谩语邪！”黄尊师不测，下讲筵逊词。众人悉惧，不敢抵牾。良久，词色稍和，曰：“岂不是修一殿，却用几钱？”曰：“要五千贯。”曰：“尽搬破甑釜及杂铁来。”约几百斤，掘地为炉，以火销之。探怀中取葫芦，泻出两丸药，以物搅之。少顷去火，已成上银。曰：“此合得万余贯，修观计用有余。讲（讲原作搅，据明钞本改）则所获无多，但罢之。”黄生与徒弟皆相谢。问其所欲，笑出门去，不知所之。后十余年，黄生奉诏赴京，忽于长街西，见插骡鞭者，肩一幞子，随骑驴老人行，全无茅山气色。黄生欲趋揖。乃摇手，指乘驴者，复连叩头。黄生但遥榼礼而已。老人发白如丝，颜若十四五女子也。（出《逸史》）
徐仙姑
徐仙姑是北齐仆射徐之才的女儿，不知道她的老师是谁。
她已经几百岁了，姿态面貌总象二十四五岁似的。
她擅长禁咒的方术，常单独一人云游四方，名山胜境无不普遍周游。
经常睡在岩洞或山林之中，也在和尚住的寺院住宿。
有一次，她忽然被十来个强横粗野的和尚隐晦地嘲讽，仙姑就骂了他们。
这群和尚被激怒了，想要用武力制服她，言词表情更下流了。
仙姑笑着说：“我是个女子，能弃家而云游天下，不避蛟龙虎狼，难道还怕你们这些鼠辈吗？”就脱了衣服躺下，立刻把灯吹灭了。
和尚高兴了，以为能满足心愿了。
黎明的时候，仙姑衣着整齐出山了，那些和尚整整一夜都象僵尸似的，有的站着有的坐着，好象被拘住绑上了一样，嘴里也说不出话来，仙姑走出几里了，这些和尚才恢复原状。
仙姑来往江东，吴人看过她四十多年，年年容颜依旧。
她走路象飞一样，所到之处，人们敬畏她如同敬畏神明一样，没有人敢戏弄侮辱她。
咸通初年，她对剡县白鹤观道士陶蒉云说：“我的先父在北齐做官，凭方术出名，阴功施及于物，现在又得道了，所以我被福分所连带，也延年长生了。”
根据这话推测，她就是徐之才的女儿。
【原文】徐仙姑者，北齐仆射徐之才女也，不如其师。已数百岁，状貌常如二十四五岁耳。善禁咒之术，独游海内，名山胜境，无不周遍。多宿岩麓林窟之中，亦寓止僧院。忽为豪僧十辈，微词所嘲，姑骂之。群僧激怒，欲以力制，词色愈悖。姑笑曰：“我女子也，而能弃家云水，不避蛟龙虎狼，岂惧汝鼠辈乎？”即解衣而卧，遽撤其烛。僧喜，以为得志。迟明，姑理策出山，诸僧一夕皆僵立尸坐，若被拘缚，口噤不能言。姑去数里，僧乃如故。来往江表，吴人见之四十余年，颜色如旧。其行若飞，所至之处，人畏敬若神明矣，无敢戏侮者。咸通初，谓剡县白鹤观道士陶蒉云曰：“我先君仕北齐，以方术闻名，阴功及物，今亦得道。故我为福所及，亦延年长生耳。”以此推之，即之才女也。（出墉城《集仙灵》）
联系客服
