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奇门遁甲术之遁甲神机赋、正超接闰歌、九遁歌

一、奇门遁甲术之遁甲神机赋

两仪主使三才攸,分步咒摄乎鬼神,存局通乎妙旨前,修删简灵文,裁整诸经要理原。夫甲加丙兮龙归首,丙加甲兮鸟跌穴,归首则舒畅易遂,跌穴则显灼易成,身残毁兮;乙遇辛而龙逃走,财糟糕蹋兮,辛遇乙而虎专横獗;癸见丁兮螣蛇跃蹻,丁见癸兮朱雀投江;生临丙戊,天遁用兵;开乙临己,地遁安坟;休丁遇太阴,人遁安营;伏干格,庚临日干,飞干格;日干临庚,庚临直符,伏干格之名;直符临庚,飞宫格之说;大格,庚临六癸;刑格,庚临六己,按格所向既凶,百事营爲不善。时尅日干,乃五不遇而灾生。丙奇暂且干,名爲逆悖而祸起。三奇患上使,衆善皆臻。六仪击刑,百凶俱集。太白进荧贼即来,火进金乡贼即往,地罗遮障不宜前,天网四张无走路,直符宫同天乙位而取。如逢急难宜从直符方而行,二至顺逆妙理玄微,阳符左爲前数,阴符右爲前寻,阳遁从冬至前一十二气,直符后一爲九天,后二爲九地,前三爲天地,前二爲太阴,阴遁从夏至前一十二气,直符前一爲九天,前二爲九地,前五爲天地,前七爲太阴,太阴潜形而隐遁,天地遁身而谋议,九天之上扬英武,九地之下匿兵马,寰宇备兮难量,神机妙兮莫测,学者欲临事,有谋有心,斯赋无惑。

是书谓之选宅三白之法,出自都天撼龙经八十一论。太乙、紫微、九总、八卦者,寰宇之骨髓,星辰之枢机,八卦互变而及乎无量,五行推移而应乎无绝。以九星爲之九总,以八门爲之八卦,上可以补寰宇不全之化,下可以助君王不及之功,扶危助吉,发瑞生祥。同游一十二分之经图,又殊配二十八宿之款式。是此书者,正天地之纪纲,明阴阳之经纬,幽探赜隐,闻达通玄。

试瞅八卦门庭,配列九宫蹊向,推迁六甲,驱策六仪,天乙值符俾之运局,太乙值使使之唆使,奇以六仪,遇以八节,高低招摇,内轮廓应,三盘运局,八卦皆通。值其吉则万事堪爲,值其凶则一分莫举。其一曰“都天九卦”,其二曰“上天三元”,其三曰“行军三奇”,其四曰“选宅三白”,其五曰“遁形太白之书”,其六曰“八山撼龙之诀”,其七曰“转山移水九字符经”,其八曰“建国安邦万年金镜”,其九曰“元宫”,获福救贫,生仙产圣,变祸福如反掌,使贫富似利便,倘三迭之遇奇门,若蛟龙之患上云雨,见天地之逢款式,如狼虎之产羽翼,忌取休囚,防其刑击。如患上奇星离开,必需吉位开门,位位皆宜,门门皆吉,只需合患上其要,仍须各论那时,干神不囚,支神不尅,神躲煞没,方知万事皆以及。反吟、伏吟定是千殃数集,奇逢旺相,是爲贫贱之谋;门逢开休,方协铁汉之应;遇青龙返首,爲甲乙之妙详;值白虎专横獗,见庚辛之凶祸;若值螣蛇妖蹻,知壬癸之峥嵘;倘逢朱雀投江,管丙丁之妖怪;飞鸟跌穴,便云百事皆祥;贵人登坛,管取九宫皆庆;通元机而寰宇皆转,患上妙用则触事咸亨。若爲文文官僚修造,位置皆增,或者与良平易近庶士迁茔,扶危作福,建州府而平易近安物泰,兴县镇而足量租平,立宫室而福集人依,作寺院而鬼安神妥。桥梁、舟驿、井、竈、路途,或者诸余行事,在选择细密,或者有太岁将军,绝在拱手,任是九良七煞莫敢当头,不问诸家命运,不超不开,犯着空亡禁杀,但求此局却要有奇,可保千年,皆招百福,最堪动土、破土、埋宗葬祖,务有奇星到坐,家数患上开。有青龙山者,必求反首青龙;有白虎者,大忌其专横獗之白虎;有元武者,遥其妖矫螣蛇;有朱雀者,怕其投江朱雀。如此迎避,用意配求,值飞鸟跌穴,则有异鸟遗鵰,彩禽坠羽,弃其亡鸟,鹤鹭返以鳝鱼,仙鹤来叫,彩鸾下集,四仲俱吉者吉;中间破裂摧毁者,凶;贵人登坛,必有旗帜相乘,雷电风云,印蛮文书,金章紫绶。患上青龙返首之日时者,当有玉鳞伏躲,金鱼落穴,螣蛇蜃化,马骤雷轰,火焰金银,旛花结彩,来该那时,在助其吉。各有尅应,合取山头,万无一掉之虞,动有十全之吉,分其眉目,布其撮要,俱列千端,俢明万事。非但谋猷之逢吉,乃寰宇之献祥,助国安邦,济平易近利物,患上之者,宜什袭于玉匮金縢,真所谓至圣皇家之重宝也。

二、奇门遁甲术之正超接闰歌

甲己居仲上元逢,孟住中位季下宗,五日一元周二遁,十时一甲用皆同,阴阳二遁原洪造,节气将来符先诀,迟时交节奇将来,超神接气通元奥,四仲将来节先来,值符仍将本局裁,虽然新节已经交气,何如四仲来胚胎,四仲先来节后至,超用原先之节气,有时偶尔逾越遇旬余,所以积余成闰位,二至以前有闰奇,此时储蓄积聚迭成之,阳极阴终无后饫,节因此立闰其他。

三、奇门遁甲术之九遁歌

奇门九遁少人知,秘在仙经甚奥微,丙合生门居丁上,便爲天遁月光泽。乙合开门临六己,地遁日精能蔽之。丁共休门合太阴,人遁星精藉照临。丙合生门合九天,神灵所蔽有威权。丁合休门临九地,伏兵鬼遁能潜避。乙合休门临坎水,就是蛟龙患上云雨。辛仪合生临艮出,猛虎神威净八蛮,虎狂位遇丁景制,叱咤生风大将坛。龙逃亦藉丁以及景,一跃雷门震羽轮。

1、天遁

凡丙奇临生门下合六丁,不犯奇墓刑者,患上月精所蔽,内应其心,外主其身,其气上升于首,其质下注于心,名曰“元珠”,能听而修者,仙游。若有事时呼玉女神名,曰丁卯而岀之,其神护之,咒曰:“丁卯玉女,护我佑我,毋令有鬼伤我,视我者瞽,恶我者反受其殃”。咒毕行之,慎勿反顾。其方可以称王侯之权,利朝君王、谢天穹、礼求福,及利征战,使敌自伏,上书献策、求官入职、修身隐迹、剪恶除了凶、市贾岀行,百事俱吉。婚姻、进宅,交去此方,大吉。

2、地遁

凡乙奇与开门合,下临六己,患上日精所蔽,其气黄,内应其脾,外应其形,任照利用,别名黄婆金公。能修之者,南宫列仙,有事时呼本旬玉女,依前法呪之,大护其验。出紫庭,盖己爲地户,患上日精盖之,其方可以躲兵伏将、扎寨、安营、建府、造仓、筑垣墙、安坟、开圹、修道求仙、避难尽迹,出阵攻城,全师捷胜,百事大吉。

3、人遁

凡丁奇与休门合,下临太阴之位,患上星精所蔽,其气青黑,内应于肾,外主耳目,名曰“还阳丹”。修之者,驻世长年,有事出门,呼本旬玉女,如前法咒之,其方可以择贤人、求猛将、说敌以及仇,三年竝吉,又宜献策谋、成亲姻、添入人丁、以及合、交易就手十倍,若躲伏、献策、上书俱吉。

4、神遁

凡丙奇与生门,下临九天之位,患上神灵所蔽,其方可以祭神明、用圣术、画地立筹、步罡、造坛场、刻鬼神、摄魔魅,自有威伏,更利攻虚、设计密计最奇奥,开路、塞河、修塑神像、裱褙神画,以候神候。

5、鬼遁

凡丁奇下临九地与休门合。患上鬼神躲匿之蔽,其方可以探机、偷营、设伏攻虚、密伺动态、诡诈文书、荐孤、拔寡,以候鬼应。

6、风遁

凡丙奇与开门合,下临巽宫,不犯墓迫,患上灵奇顺风爽帆之蔽。又辛仪与休门,下临六乙,其方可以默吸风云、喷噀旗旐,音远普遍,或者托异遁,令众军士沉吟听音。又丙奇与开门临坤宫,更宜祷祭风伯雨师、同敌垒、立旗帜,以候风应。

7、云遁

凡乙奇与开门合,下临坤宫,不犯墓迫,患上云之蔽。又曰:“乙奇与开门合,下临六辛,其方可以默吸风云、喷噀甲冑、音摇普遍,或者托射鵰爲名,令士卒瞻仰,更宜求雨泽、利农稼、建营寨、造军器,以候云应”。

8、龙遁

凡乙奇与休门合,下临六癸,或者坎宫患上龙之蔽。其方可以祭龙神、祈雨泽、水战演敌、计量江面、望管河渡、教习水战、密运权谋、移船转向、下舟、开江、造置水柜、祭祷鬼神、填堤、塞河、修桥、穿井,以候龙应”。

武备志作休门与乙奇临六甲爲龙遁。

9、虎遁

凡乙奇与生门临六辛,患上虎之蔽。一云:“辛仪合生临艮,其方可以招安逆党、设伏邀击、计度关头、据险守卫、屹立山寨、处置关隘、防险修凿,以候虎应”。

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