《三命通會·論將星華蓋》 主讲：惭愧学人 2011-02-12
注：将星和华盖主要以年支起，对照日支和时支。如果以日支起，只对照时支，年月不算。
但年日同库时互为华盖，要算两个华盖星。此两吉星，因互相搭配而成贵格，故一起列出。
將星者，如將紮中軍也，故以三合中位，謂之將星。
将星:事业星，比如某行业的杰出人物。领头羊。代表贵气。
華蓋者，喻如寶蓋。天有此星，其形如蓋，常覆乎大帝之座。故以三合底處得庫，謂之華蓋。
华盖星：孤独星，主艺术与宗教五术结缘，唯六亲和婚姻不利，但要结合宫位。
《洞元經》云“將星處乎中軍，華蓋張於庫上”是也。
凡將星常欲吉神相扶，貴煞加臨，乃為吉慶。
吉神贵煞，统指吉的神煞。
《理愚歌》云：“將星若用亡神臨，為國棟樑臣。”言吉助之為貴。
亡神本凶，但若能辅助将星便为吉神。因亡神与将星五行属性相同，故能辅之。如巳酉丑将在酉，申为亡神。申酉同属金，酉畏卯来冲，得申暗合之故谓得亡神之助也。
更夾貴庫墓，純粹而不雜者，出將入相之格也。
此处指官印财库夹着将星。单指将星在日支，月和时都是贵库相夹。纯粹是指贵库及干头皆为同类。
乾：庚辰 丙戌 戊子 壬戌 印库夹着将星。可惜月丙时壬不太纯粹。但亦为教育学博士。
帶華蓋、正印而不夾庫，兩府之格也。
此处正印：未是木库，癸未纳音亦为木，癸未视为正印。余者例推。因水土库在辰，故壬辰丙辰同论。
只帶庫墓而不帶正印，員郎以上。
只带庫墓意为只带华盖。
既不帶墓，又不帶正印，止有華蓋，常調之祿也。
不带墓，是指前面说的贵库墓，即财官印库。
帶華蓋而正建驛馬，名曰“節印”，主旌節之貴。
正建驿马：正月月建上的驿马。且驿马五行与月干同最好。
若歲干庫同庫位，為兩重福，主大貴。
年干的库跟华盖库是相同的。辛巳年丑日。丑是华盖又是金库。
又曰：“凡人命得華蓋多，主孤寡。縱貴亦不免孤獨，作僧道藝術。”
《壺中子》云：“華蓋為藝術星。”
主艺术。艺术包含很广。命理五术等等。
《理愚歌》云：“華蓋雖吉亦有防，或為孽子或孤孀。填房入贅多闕口，爐鉗頂笠披緇黃。”
主孤独。对六亲不利。
又云：“華蓋星辰兄弟寡，天上孤高之宿也。生來若在時與胎，便是過房庶出者。”
林開云：“印墓同華品格清，重重臨印即公卿。若還空破臨其位，便是幽閒術藝人。”
重得临印：两个以上。华盖逢旬空冲破多为艺术之人。
又云：“華蓋重重喜，休逢破與沖。性雖頗聰慧，挾術走西東。若還臨旺相，定是作三公。君子值之應獲福，小人生處怕懸針。”
华盖多见，若见冲或破，怀才而奔走之象。假若华盖又通月气临于旺相之地，必主大贵。
又曰：“凡命時坐華蓋，主平生歇滅。壬癸人尤忌之，主老年喪子。日犯克妻女，命時逢一生不產。”
壬癸年，时支是华盖的，有老来失子的象。时为果引为孤独象也。单言壬癸是因华盖为土克水之故。日坐华盖又是比劫，克妻。神煞主要是参考依据来取象。时华盖冲日，女一生不产。吉神逢冲不安象，凶神逢冲更主乱。
《三命》云：“華蓋怕金木。”
华盖畏金木相战。
《壺中子》有“重金重蓋格”，如庚辰見庚辰，辛丑見辛丑。但逢兩金重見華蓋，更有祿馬秀氣扶持，當封爵。
《燭神經》云：“華蓋為庇蔭清神，主人曠達神清，性靈恬淡寡欲，一生不利財物。惟與夾貴並，則為福清貴特達。
总结语:神煞用途在于参考在于取象，终究不能取代正五行格局论命。
一、查法要正确
二、神煞分类：每一个神煞和人一样，都有其独特的性格，也有其专司的职责，有的专司贫富贵贱，有的专司婚姻子女，有的专司疾病灾祸等。必须分清其性质，不可以含糊混淆。
三、神煞都怕刑冲，尤忌冲。
男：辛亥 庚寅 乙未 己卯
此为灭朝皇帝，若以神煞论之时为将，日为华盖，月为亡神。
亥卯未见乙成曲直仁寿格。可惜此格怕金，天干见庚辛金即为破格。另方会混局。
男：己亥 丁卯 乙未 己卯
有华盖日将星时。也是曲直仁寿格。有食神吐秀。是法学博士。88岁。
袁世凯命带华盖 己未 癸酉 丁巳 丁未
乾：乙丑 乙酉 乙丑 乙酉
将星华盖正印人，却是普通人。
四个乙不能取卯。本身没有气机。乙只起到定义地支。
都是比肩定义的。比肩定义 --体力劳动。
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