《三命通會·論將星華蓋》 主讲:惭愧学人 2011-02-12
注:将星和华盖主要以年支起,对照日支和时支。如果以日支起,只对照时支,年月不算。
但年日同库时互为华盖,要算两个华盖星。此两吉星,因互相搭配而成贵格,故一起列出。
將星者,如將紮中軍也,故以三合中位,謂之將星。
将星:事业星,比如某行业的杰出人物。领头羊。代表贵气。
華蓋者,喻如寶蓋。天有此星,其形如蓋,常覆乎大帝之座。故以三合底處得庫,謂之華蓋。
华盖星:孤独星,主艺术与宗教五术结缘,唯六亲和婚姻不利,但要结合宫位。
《洞元經》云“將星處乎中軍,華蓋張於庫上”是也。
凡將星常欲吉神相扶,貴煞加臨,乃為吉慶。
吉神贵煞,统指吉的神煞。
《理愚歌》云:“將星若用亡神臨,為國棟樑臣。”言吉助之為貴。
亡神本凶,但若能辅助将星便为吉神。因亡神与将星五行属性相同,故能辅之。如巳酉丑将在酉,申为亡神。申酉同属金,酉畏卯来冲,得申暗合之故谓得亡神之助也。
更夾貴庫墓,純粹而不雜者,出將入相之格也。
此处指官印财库夹着将星。单指将星在日支,月和时都是贵库相夹。纯粹是指贵库及干头皆为同类。
乾:庚辰 丙戌 戊子 壬戌 印库夹着将星。可惜月丙时壬不太纯粹。但亦为教育学博士。
帶華蓋、正印而不夾庫,兩府之格也。
此处正印:未是木库,癸未纳音亦为木,癸未视为正印。余者例推。因水土库在辰,故壬辰丙辰同论。
只帶庫墓而不帶正印,員郎以上。
只带庫墓意为只带华盖。
既不帶墓,又不帶正印,止有華蓋,常調之祿也。
不带墓,是指前面说的贵库墓,即财官印库。
帶華蓋而正建驛馬,名曰“節印”,主旌節之貴。
正建驿马:正月月建上的驿马。且驿马五行与月干同最好。
若歲干庫同庫位,為兩重福,主大貴。
年干的库跟华盖库是相同的。辛巳年丑日。丑是华盖又是金库。
又曰:“凡人命得華蓋多,主孤寡。縱貴亦不免孤獨,作僧道藝術。”
《壺中子》云:“華蓋為藝術星。”
主艺术。艺术包含很广。命理五术等等。
《理愚歌》云:“華蓋雖吉亦有防,或為孽子或孤孀。填房入贅多闕口,爐鉗頂笠披緇黃。”
主孤独。对六亲不利。
又云:“華蓋星辰兄弟寡,天上孤高之宿也。生來若在時與胎,便是過房庶出者。”
林開云:“印墓同華品格清,重重臨印即公卿。若還空破臨其位,便是幽閒術藝人。”
重得临印:两个以上。华盖逢旬空冲破多为艺术之人。
又云:“華蓋重重喜,休逢破與沖。性雖頗聰慧,挾術走西東。若還臨旺相,定是作三公。君子值之應獲福,小人生處怕懸針。”
华盖多见,若见冲或破,怀才而奔走之象。假若华盖又通月气临于旺相之地,必主大贵。
又曰:“凡命時坐華蓋,主平生歇滅。壬癸人尤忌之,主老年喪子。日犯克妻女,命時逢一生不產。”
壬癸年,时支是华盖的,有老来失子的象。时为果引为孤独象也。单言壬癸是因华盖为土克水之故。日坐华盖又是比劫,克妻。神煞主要是参考依据来取象。时华盖冲日,女一生不产。吉神逢冲不安象,凶神逢冲更主乱。
《三命》云:“華蓋怕金木。”
华盖畏金木相战。
《壺中子》有“重金重蓋格”,如庚辰見庚辰,辛丑見辛丑。但逢兩金重見華蓋,更有祿馬秀氣扶持,當封爵。
《燭神經》云:“華蓋為庇蔭清神,主人曠達神清,性靈恬淡寡欲,一生不利財物。惟與夾貴並,則為福清貴特達。
总结语:神煞用途在于参考在于取象,终究不能取代正五行格局论命。
一、查法要正确
二、神煞分类:每一个神煞和人一样,都有其独特的性格,也有其专司的职责,有的专司贫富贵贱,有的专司婚姻子女,有的专司疾病灾祸等。必须分清其性质,不可以含糊混淆。
三、神煞都怕刑冲,尤忌冲。
男:辛亥 庚寅 乙未 己卯
此为灭朝皇帝,若以神煞论之时为将,日为华盖,月为亡神。
亥卯未见乙成曲直仁寿格。可惜此格怕金,天干见庚辛金即为破格。另方会混局。
男:己亥 丁卯 乙未 己卯
有华盖日将星时。也是曲直仁寿格。有食神吐秀。是法学博士。88岁。
袁世凯命带华盖 己未 癸酉 丁巳 丁未
乾:乙丑 乙酉 乙丑 乙酉
将星华盖正印人,却是普通人。
四个乙不能取卯。本身没有气机。乙只起到定义地支。
都是比肩定义的。比肩定义 --体力劳动。
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