余村居无事,喜钓游。钓之道未善也,亦知其趣焉。当初夏中秋之时,蚤食后,出门而望,见村中塘水,晴碧汛然,疾理竿丝持篮而往。至乎塘岸,择水草空处投食其中,饵钩而下之,蹲而视其浮子,思其动而掣之,则得大鱼焉。无何,浮子寂然,则徐牵引之,仍自寂然。已而手倦足疲,倚竿于岸,游目而观之,其寂然者如故。盖逾时始得一动,动而掣之,则无有。余曰:“是小鱼之窃食者也,鱼将至矣。”又逾时,动者稍异,掣之得鲫,长可四五寸许。余曰:“鱼至矣,大者可得矣。”起立而伺之,注意以取之,间乃一得,率如前之鱼,无有大者。
日方午,腹饥思食甚,余忍而不归以钓。见村人之田者,皆毕食以出,乃收竿持鱼以归。归而妻子劳问有鱼乎?余示以篮而一相笑也。乃饭后仍出,更指别塘求钓处,逮暮乃归,其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所,必数数往焉,卒未尝多得,且或无一得者。余疑钓之不善,问之常钓家,率如是。
嘻!此可以观矣!吾尝试求科第官禄于时矣,与吾之此钓,有以异乎哉?其始之就试有司也,是望而往蹲而视焉者也,其数试而不遇也,是久未得鱼者也,其幸而获于学官乡举也,是得鱼小小者也。若其进于礼部,吏于天官,是得鱼之大,吾方数数钓而又未能有之者也,然而大之上有大焉,得之后有得焉,劳神侥幸之门,忍苦风尘之路,终身无满意时,老死而不知休止,求如此之日暮归来,而博妻孥之一笑,岂可得耶?夫钓,适事也,隐者之所游也,其趣或类于求得,终焉少系于人之心者,不足可欲故也。吾将唯鱼之求而无他钓焉,其可哉?
今译
我住在乡村平日赋闲,喜欢到各处钓鱼。我对钓鱼的门道并不精通,但也颇得其乐趣。每逢初夏中秋时节,吃过早饭后,出门后四处张望,看见村中池塘,蓝天绿水满满的样子,赶紧理好钓竿鱼线带着提篮前往。到水塘边,找个水草很少的地方投点鱼食下去,吸引鱼儿来咬钩,蹲在一旁细观浮子,等到浮子动作起来急提竿,就能得到大鱼了。但不知为何,浮子一点不动,我慢慢的牵引鱼线,但仍不动。等到手脚都累了,把钓竿固定在岸边,我从旁四下观察,浮子仍然是一动不动。大概有一个时辰之后那浮子才开始动了一动,浮子动后提竿一看,又没有鱼上钩。我说:“这应该是小鱼在刺探饵料,很快会有鱼来上钩的了。”又等了一个多时辰,浮子又动了,跟前次浮子的动态不太一样,提竿钓到了一条鲫鱼,有四五寸长。我说:“既然有鱼来了,很快能钓到大鱼了吧。”我起身等着,聚精会神等着,一有动静就能立刻提起钓竿,有时能钓上一条,但始终跟第一条差不多,没有钓到大鱼。
已经到中午了,肚子饿了很想回去吃饭,我忍着不回去继续钓鱼。直到在田里做事村里人,都吃完午饭到田头来作工夫,我才收竿拎了鱼回家,到家后妻儿都问有钓到鱼吗,我则拿篮子给他们看,一笑以对。午饭后,我仍然出去钓鱼,还去了别的池塘找钓鱼佳处,一直到天黑了才回家。收获也就跟上午差不多。我有时在某个地方钓到条稍大的鱼,必定几次都还去该处钓鱼,但未曾能再钓到更多的鱼了,有时甚至一条都没有。我常怀疑是我的钓鱼技巧不熟稔,请教了经常钓鱼有经验的人,他们说也有类似的情况。
由此可以看出些道理来。我也曾在合适的时候考试求取功名,(那情形)与我现在这样钓鱼有什么区别呢?刚开始去有司衙署考试,就像望着水面蹲下来注视浮子一样,我多次参加考试而不被赏识,便如同钓了许久却无鱼上钩,后来有幸获得学官和乡试中举,就象钓了条小鱼。如果我进到礼部做官,朝廷点了天官,就是钓着了大鱼。我是学钓不久的而没能钓到大鱼的人,但是大的欲望之上还有更大的,得到之后还有想得到的呀。那些能钓到大鱼的人(做大官的人)必须要煞费精神心存侥幸,忍受忙碌劳累,终尽一生也没有满意的时候,直到老死也不知罢休啊。想跟我现在那样到了日落而归,因一无所得而博取老婆孩子一笑,怎么可以呢?钓鱼,是一件舒适的事情,是归隐的人喜欢做的事,它的情趣或许很像追求功名。但不必放那么多的得失心在上面,因为这不值得让人牵心挂肚,患得患失。我只是求得鱼而已,别无他求,这应该可以吧。
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