谢麐伯太史游湖中，登艑山，睹大黑鸟，扑入岩坳，命从人迹之，得异石于老藤下，石高六寸，广三寸又半，下旁稍阔，几四寸，厚裁二分，末锐杀，类刀斧钝缺状。近上偏左，有圆孔，面背作两层，一旁各少许错出。色面绿，黑点微凸，背黄绿而平，甚异之，使之持示余。且云：“近见王比部子寿诗，有雷斧行，所称物形模尺式，与此大类，然以荒唐难据信。余惭博物，无以对麐伯，独以为石式天成可砚。若为铜匣盛之，注水其底，稍出圆孔为池，尤妙也。大黑鸟岂翰林子墨之符耶？”麐伯请余文记石，因为砚铭遗之。
雷斧耶，吾不识。敢告太史，是天锡。飞翰宜用即墨，发为文章。光于朝家，我湖山其与有色。其为诛奸击邪乎，霹雳天声，亦何限于言事之职。
注释
雷斧：传说中雷神用以发霹雳的工具。其形如斧，故称。
翰林子墨：典故名。“雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》，聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。”后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。
今译
谢麐伯太史游洞庭湖，登艑山，看见大黑鸟，扑入岩坳，叫随从跟着它，在老藤下得到一块异石，异石高六寸，宽三寸半，下部稍微宽一点，将近四寸，厚才二分，末端尖锐收束，像刀斧钝缺的样子。近上偏左的地方，有圆孔，面背作两层，一旁各有少许错开。色面为绿，稍微凸起的地方有黑点，背面黄绿色而平坦，很觉得它怪异，派人拿来给我看。并且说：“近来看见王子寿的诗，有雷斧的品行，所说的物件形状样子尺码，与这大致相同，然而因为荒唐难以采信。我惭于通晓众物，没有办法面对麐伯，只认为这石块的样式天然可成砚池。如果用铜匣子来装它，在它里面灌水，稍出圆孔为池，尤其神妙。大黑鸟难道是辞人墨客的符号吗？”麐伯请我写一篇文章来记叙这块石头，因作为砚池铭文流传它。
雷斧，我不认识。不敢告诉太史，是上天的赐予。迅速书写应当用即墨，写为文章。光于朝廷，我湖山难道有艳丽容貌的女子。难道诛杀奸人打击邪恶吗，霹雳来自天声，也为什么限于向君王进谏的职位。
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