谢麐伯太史游湖中,登艑山,睹大黑鸟,扑入岩坳,命从人迹之,得异石于老藤下,石高六寸,广三寸又半,下旁稍阔,几四寸,厚裁二分,末锐杀,类刀斧钝缺状。近上偏左,有圆孔,面背作两层,一旁各少许错出。色面绿,黑点微凸,背黄绿而平,甚异之,使之持示余。且云:“近见王比部子寿诗,有雷斧行,所称物形模尺式,与此大类,然以荒唐难据信。余惭博物,无以对麐伯,独以为石式天成可砚。若为铜匣盛之,注水其底,稍出圆孔为池,尤妙也。大黑鸟岂翰林子墨之符耶?”麐伯请余文记石,因为砚铭遗之。
雷斧耶,吾不识。敢告太史,是天锡。飞翰宜用即墨,发为文章。光于朝家,我湖山其与有色。其为诛奸击邪乎,霹雳天声,亦何限于言事之职。
注释
雷斧:传说中雷神用以发霹雳的工具。其形如斧,故称。
翰林子墨:典故名。“雄从至射熊馆,还,上《长杨赋》,聊因笔墨之成文章,故藉翰林以为主人,子墨为客卿以风。”后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。
今译
谢麐伯太史游洞庭湖,登艑山,看见大黑鸟,扑入岩坳,叫随从跟着它,在老藤下得到一块异石,异石高六寸,宽三寸半,下部稍微宽一点,将近四寸,厚才二分,末端尖锐收束,像刀斧钝缺的样子。近上偏左的地方,有圆孔,面背作两层,一旁各有少许错开。色面为绿,稍微凸起的地方有黑点,背面黄绿色而平坦,很觉得它怪异,派人拿来给我看。并且说:“近来看见王子寿的诗,有雷斧的品行,所说的物件形状样子尺码,与这大致相同,然而因为荒唐难以采信。我惭于通晓众物,没有办法面对麐伯,只认为这石块的样式天然可成砚池。如果用铜匣子来装它,在它里面灌水,稍出圆孔为池,尤其神妙。大黑鸟难道是辞人墨客的符号吗?”麐伯请我写一篇文章来记叙这块石头,因作为砚池铭文流传它。
雷斧,我不认识。不敢告诉太史,是上天的赐予。迅速书写应当用即墨,写为文章。光于朝廷,我湖山难道有艳丽容貌的女子。难道诛杀奸人打击邪恶吗,霹雳来自天声,也为什么限于向君王进谏的职位。
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