不知道是谁,把道德经五千言附会成披露天地奥秘与人王之道、炼气化形长生不死之书。
真是好聪明的做法……跟佛经一样,觉者领悟到的有点艰涩的东西,以实用的神通和救赎为包裹,得以被世世代代小心流传和散布。
而道德经比起其他智慧的好处是,这81段都是线头。立几十个题目说“我想到了这些,不多写啦”,看的懂的会结合自己生命中的体验和领悟去解题,看不懂的至少觉得读着满顺口的。比起佛经夹杂了太多引一诱你解脱的普及型啰里啰唆,比起禅宗停留享用片刻豁然自得的投机取巧,比起经院哲学唯恐不够琐细的铺展和补充解释……甚至比起庄子同学自己讲得眉飞色*舞把一个思路一捅一破就the end飘然而去的小孩子脾气,老子好像一个认真备过课的农村教师,满腿是泥指着黑板说这些是我掌握到的土性*,和泥潭外玄妙广远无穷、自顾自渊深湛然的 “道”。
在传说中,这个图书馆叔叔就洗了洗腿上的泥——对,那些君民之理、治国之道、处事存身之法甚至兵法——不知所踪。真是够诗意的(唉骑牛……)退场方法。
四千年都说他是神仙中人吧,只是看当中这段,我知道他其实也和我们一样,工作社交之余发发呆,有时候还觉得自己傻,用刁钻的字眼以便使思路更有准头,十分热心地钻着牛角尖:
唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩,囗囗兮若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海,囗兮若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。
译本当中多半说这段是自高地描述自己卓尔不群的状态。不过其实我知道啦,原来老子你也不是很有把握的嘛,贵食母确是贵食母,但你也在解嘲哩。
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