“一三五不论”，即在律绝和律诗诗上下句中，处于单数位置的对应汉字，可用平声字，也可用仄声字。
因为，“两两交替”，即平平仄仄或仄仄平平，交替变化的平仄规律是律绝和律诗用字组句基本原理。所以，“一三五”只有在有效规避“孤平”、“三平尾”、“三仄尾”的前提条件下才可“不论”。
例如平起首句不入韵的七言律绝，正格平仄格式如下：
平平仄仄平平仄①
仄仄平平仄仄平②（押韵）
仄仄平平平仄仄③
平平仄仄仄平平④（押韵）
——①②，③④，上下句单数位置的汉字如果无条件不论，就成了如下格式：
（仄）平（平）仄（仄）平仄⑤
（平）仄（仄）平（平）仄平⑥
（平）仄（仄）平（仄）仄仄⑦
（仄）平（平）仄（平）平平⑧
——⑤句末三字“两仄夹一平”，即仄平仄，诗家称之为“孤平”，是诗界公认的格律“硬伤”，是律绝和律诗创作的大忌。⑥句出现平仄平格式，虽然在古律绝和律诗有所允许，但严格说，也有伤“两两交替”的用字原理。⑦句不但出现“孤平”，而且句末三字连续出现“仄仄仄”的句式，诗家称之为“三仄尾”，是诗病之一。⑧句末尾三字连续出现“平平平”的句式，诗家称之为“三平尾”，也是诗病之一。
总之，⑤⑥⑦⑧句中，单数位置的汉字同时无条件不论平仄的情况下，诗句就会出现“孤平”、“三仄尾”、“三平尾”等诗病而被诗家称之为“出律”。在古科举或今律绝和律诗诗赛中，出现诗病就会因“出律”而被淘汰，即使“意境”再好，也不是律绝或律诗了，免不了名落孙山的命运，岂不冤哉！
“二四六分明”，即在律绝和律诗上下句中，处于双数位置的对应汉字，必须上下平仄相反。诗家称之为“对”。也指律绝和律诗的上联第二句与第三句双数位置的对应汉字平仄必须相同，诗家称之为“粘”。如果不按律绝和律诗正格格式平仄创作，就会出现“非粘”、“非对”的诗句，即使“意境”再好，也不是律绝或律诗体裁了。如果“意境”像古名句那样好得不得了，可以标示为古体诗体裁，例如“五古”或“七古”，或不用标示为“某绝”、“某律”，须知多数古名句都出自古体诗，而非格律诗，没有必要硬贴上“某绝”、“某律”的标签。
违背“两两交替”的用字组句原理，诗家称之为“失替”，不讲究平仄“粘对”的，诗家称之为“失粘”、“失对”，这样的诗都不是格律诗。所谓“拗救格”，其实示例都是以孤仄救“孤平”，仍然没有避免诗句中出现“孤平”，诗句用字“失替”的本质没有从根本上解决，换汤不换药，等于实拗而非“救”！
有人罗列一大堆古体诗名句为出现“孤平”的现代诗作硬贴“某绝”或“某律”佐证，搬出所谓“拗救格”、“特定格”以显耀自己高深莫测，误导初学投入大量的时间和精力去效仿邯郸学步，最后连律绝和律诗的正格也不会了。试问，以古体诗名句为例证倡导现代人创作“拗救格”、“特殊格”至今，讥讽新韵正格是“没有酒味可品”，那么“拗救格”或“特定格”究竟为初学者创作了多少脍炙人口的名篇名句呢？我等初学者还是踏踏实实坐下来，以新韵正格来创作审美律绝和律诗为好，不想盲目跟风学什么“拗救格”和“特定格”而大量浪费宝贵的时间和精力了！严格遵守正格的习作再孬，也还比某些人的“拗救格”、“特定格”符合平仄押韵规则而名副其实吧！当然了，嫌律绝和律诗平仄规则麻烦或“发挥意境受平仄限制”，可选择其他不讲究平仄的体裁作诗，不硬冠以“某绝”或“某律”不失为好诗哦！
总之，除古体诗和自由诗外，律绝和律诗必须遵守“两两交替”的平仄“粘对”规则要求，否则就不是格律诗了。
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