生命起源于床，母亲的子宫是孩子最温暖最安全的床。这你得承认，床是最严肃认真的名词。
生物学上一个最严肃的令人的欣喜的词——着床，意思是生命开始了有效的延续。
床在现代新华字典里这样解释：铺。意思是能容人躺下睡觉的地方。而在《说文》中这样解释：床，安身之坐者。意思是床具有坐和卧两个功能。现代人把床进化为只有卧的功能了，因为人不是越进化越勤劳而是越来越懒惰，能坐着绝不站着，能卧着绝不坐着。
中华五千年文明史，黄河是摇篮。摇篮是什么意思？就是白话中的床。摇篮是生命中最靠前的温柔乡，试想那一团粉嫩的生命躺在父母悉心编织好的小船里，在母亲轻哼的摇篮曲中安然入睡。这画面，怎一个温馨了得。黄河正是中华民族的腹地，她历经沧桑，摇曳至今，依然被儿女高唱不衰，就是因为她被捧为生命之源。对生命的敬畏是人类的共同的感受。
木兰当年衣锦还乡时的喜庆动作我们都记得：开我东阁门，坐我西阁床。那时的床就是人的专属休息的地方。后来李白的床前明月光，疑是地上霜。据有学问的人说这个床不是现在意义上的床，是井栏。我没文化我不懂为什么非把井栏说成床。从平仄上讲，“井前明月光”也似乎行得通，不明白李老师为什么非得说成床前明月光，难道那个时候他已经非常前卫地做标题党？不解释。
幕天席地就是把大地当床，天空当被，睡他个昏天地黑，那是革命的乐观主义精神，不方便普及，大概是不得已而为之。真正的关起门来过日子，没有一张床是不行的，几乎都认为床是结婚的必须品。 不管是城市还是农村，结婚最显眼的家具之一就是床。新娘最终的地盘都在在床上，坐在床上她吃喜面喝交杯酒，坐在床上静静地等酒罢席撤新郎归来，有了床才算是有了家。结婚后的第一大任务是生子，是顺理成章的事，无可厚非，从扯上结婚证的那一刻起，你的床位就有了法律保护了，有了床你不生子就有亲朋好友不停地骚扰你的私生活，哪怕是做试管婴儿你也得从容地当上家长这一角色。为什么？因为生命的延续，是光荣而神圣的。
我结婚的时候是租住的房子，北方的海滨小城基本上都是炕。冬天时节，到谁家串门，都是坐在炕上，也从那个时候起，我试着盘腿坐在暖暖和和的炕上。像山药蛋派的文章里描述的那样，穿着红棉袄，盘在火炕上剪窗花，做馒头，心里装满了甜蜜。初为人妇，是快乐而幸福的。
因为先生工作性质关系，两个人一直是两地分居状态。每个周他回来之前，我则是欢天喜地的把床铺打扫干净。
后来就跟着他来省城定居，结束了两地分居的生活，买了人生中的第一张属于自己的床——席梦思。我姑姑说，人生的三分之二的时间是在床上度过的，要买一张好床。那个时候概念里的好床就是席梦思，而且是凤阳牌的。人都说夫妻没有隔夜的仇，意思是夫妻是要共枕眠的。风高月黑，谈什么都不脸红，即便白天刚刚暴怒一场，把对方的十八代祖宗都照顾到，晚上还是要滚到一张床上去睡，第二天又和好如初。家务和工作忙个不停。我对婚后两个人各睡各房间的婚姻很是不解，国家明文给了你们一张床的机会，为什么非要空开一半让给另一个人？一米八的大床，一个人滚来滚去太奢侈了，也太空荡了。有一次惹先生生气了，他赌气一个人跑到沙发上去睡，我没有理他，但我心里的气比原来更大了。直到他第二天又主动滚回来一切才烟消云散。千年才修得共枕眠，你不共枕你一千多年的功夫不是白费了？生活中有很多分居的夫妻就楞是算不过这个账来，明明生了一肚子气，气得自己肺也疼肝也疼就很不划算了，结果因为分居还得赔上一千年的修行，明明是自己的妻子孩子车子票子，因为分居只能到民政局去解决这些与自己有关的“子”的问题，变成陌路，然后从头再开始。可是现实是这样的：有好多人好不容易从万恶的婚姻中解脱出来，和发妻共同努力把一张婚床锯成两半，结果最后还又得收拾旧山河，又重敲锣鼓另开戏和另一个人睡到一张床上去，让可怜的娃过缺爹少娘的生活。累不累啊。有本事你一个人分居到底，过王老五的生活去。
有一次先生嫌孩子睡觉太不老实，影响了他打呼噜了，就要跑到儿子的房间去睡。我本来也没睡着，看他要走的样子就很生气：你只要不打算离婚，就断了去另一张床上睡的念头。得，先生听了这话，又赶紧滚回同一张床上，边滚边说：后果这么严重，我可不负全责。
同床睡可能不会有故事发生，但分床睡就绝对不会有故事发生了。
有一次和朋友吃饭，我们谈到中年女人也开始睡觉打呼噜了，觉得是很丢人的一件事。先生在一边接过话茬说：现在你不打呼噜我都睡不着。
听听，这些可以滋生情爱的情愫都缘于夫妻睡在一张床上啊。
虽然，也有时候，你因为各种恼怒，和他倾诉完以后，你翻来覆去睡不着，而对方呼噜声依旧，没心没肺的样子激怒了你，你有千万次的生出要掐死他的念头，可是你还是忍住了。因为，因为，因为有更多的理由是让对方好好活着，一家子都和和美美的生活着。人到中年，千年的修行才修了一半，你怎么舍得半途而废。
执子之手，与之携老。这么美好的画面背后，床才是媒介啊。
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