道德榜样？还是道德绑架？——随感录83

江山一

20190221

毕业十几年后，一位大学同学因肝癌去世了，留下妻子与十岁的孩子。同学们知道以后，一位身为全职太太家境富裕的女同学在同学群号召：“每位同学每年捐款，帮助抚养孩子到22岁大学毕业。”得到两个同学的支持。于是群中所有的同学响应号召。群中同学除那位全职太太以外都是工薪族夫妻。虽然他们每月仅有几千元的工资收入。但是，在“道德榜样”的引领下，还是捐款了。而且夫妻都是同学的还要出双份捐款。五年后，又有一位大学同学因肝癌去世了，留下妻子与六岁的孩子。那位身为全职太太家境富裕的女同学又在同学群号召：“每位同学每年捐款，帮助抚养孩子到22岁大学毕业。”也得到那两个同学的支持。于是群里所有同学不得不再次响应号召，继续捐款。有人说：“一个孩子十二年，一个孩子十六年。难道迫使同学的妻子不能改嫁吗？难道迫使这些工薪族同学承受十几年的道德负担吗？”也有人说：“同学情深，协力帮助抚养孩子义不容辞。”

在相识的社会群体中，面对“行善”的号召，每个人的公众形象就受到考验。“人言可畏”的压力骤然而生。为了维护自己的“道德形象”，有的人不得不做出违心之举。即使是勉为其难，即使是情理不合，即使是于法无据。也要为减轻“道德压力”而行所谓的“善举”。如上例，用个人的道德标准去号召要求别人遵从。在家庭中，同事中，同学中，朋友中，这种现象普遍存在。这是“道德榜样”？还是“道德绑架”？

社会主义核心价值观分三个层面：富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标；自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值准则。每个公民，应该与人“友善”。但是面对社会，各人有“自由”处理私人财物的权利。那位全职太太同学在群里号召，如果其他同学内心不愿意这样做，就是给同学施加“道德压力”。侵犯了同学在相识的社会群体中的“道德自由”。她有经济实力如此“行善”，而其他同学没有相同的经济实力如此“行善”。如果她愿意一人去做，值得赞扬。而她来号召同学，这就违背了“平等”的原则。如果同学不愿如此十几年“行善”，就会受到无形强加的“道德谴责”，这也是不“公正”的。从“法治”的层面而言，法律并没有规定同学有责任与义务帮助抚养死亡同学的孩子，即使是父母双亡的孤儿。以自己的道德标准去衡量他人，号召他人，强迫他人，甚至谴责他人，辱骂他人。本身就是不“文明”的行为。实际上，也是制造社会的不“和谐”。可见，这位全职太太同学的号召，不是“道德榜样”，而是“道德绑架”！

“道德榜样”？还是“道德绑架”？不同道德标准的的人有不同的观点。但是，统一的尺度就是社会主义核心价值观。如果明确这个尺度，我们就可以对“道德绑架”说：不！