随顺生命之流

并不意味着对当下所带来的一切漠不关心。

这并不意味着“冷漠”。

这仅仅意味着充分享受当下的快乐，因为它们不会持久；

这还意味着尽可能地

处理当下的痛苦，因为知道它们也会过去。

随顺生命之流，

仅仅意味着不追逐快乐，也不逃避无可避免的痛苦。

接纳生命并与之同行的显著事实是，快乐似乎带来更多的快乐，而痛苦则带来更少的痛苦。

换言之，随顺生命之流，意味着内心的平静与和谐、优雅与安逸。

也许这就是“上主的平安”

这个词的意思——纯粹的存在之喜悦。

大师们一再告诉求道者，大我了悟其实仅仅意味着“活在当下”，而不是让思考之头脑将你陷入当下存在的事物之中。

这显然意味着，

思考之头脑的陷入是属于水平时间线的，这阻碍了求道者

在当下这一刻接纳当下的实相。

“活在当下”的本质，

是指没有个人做者身份感，

接纳当下的一切都是存在的本质。

然而，个人做者身份感

深深地根植于小我之中，

以至于小我-头脑总是在

寻找一种方法论——“如何”，

即：如何不陷入。

离开当下的“我”，

只是“小我”，

他认为自己是自身行动的做者，而“他人”则是他人行动的做者。

换言之，陷入的基础是基于相对做者身份的人际关系。因此，唯一能让小我安住于当下的，

就是完全接纳：

所有行动都是神圣的发生，而不是任何人的作为。

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