【原文】从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不惧，确乎不拔。昔余往年在京，好与诸有大名大位者为仇，亦未始无挺然特立不畏强御之意。进来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折，刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强矫，争名逐利，则当谦退；开创家业，则当强矫；守成安乐，则当谦退；出与人物应接，则当强矫，入与妻×享受，则当谦退。若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆有盈满之象，则断不能久。
译文:自古帝王将相,没有不是从自立自强做起,成为圣贤的,即使作为圣贤,他们也各自有自立自强的方法,所以才能够独立不惧,确定不移.过去我在京城,好与各位有大名高位的人闹意见,一开始就即有挺然独立不畏强暴之意.近来体会到天寺之道,要刚柔互用,不可偏废,太柔了会萎靡不振,太刚了则容易折断.刚不是指暴虐而说的,只是强矫而已;柔也不是说要卑弱,而只是谦让而已.办事为公,就应勉强争取;争名逐利,就应当谦退;开创家业,则应勉励为之;守成安乐,则应谦退;出外与人相接触,应当强矫,回家与妻孥享受,则要谦让.如果一面建功立业,外面享有大名,一面求田问舍,内图厚实的待遇,这两者都有盈满的征兆，全无谦退之意，这是绝对不能长久的．
感言:人不可无刚，无刚则不能自立，不能自立也不不能自强，不能自强也就不能成就一番功业．刚就是使一个人站立起来的东西．刚是一种威仪，一种自信，一种力量，一种不可侵犯的气概...
人也不可无柔，无柔则不亲和，不亲和就会陷入孤立，四面楚歌，自我封闭，拒人于千里之外，柔就是使人挺立长久的东西．柔是一种魅力，一种收敛，一种方法，一种春风宜人的光彩...
然而,太刚则折,太柔则靡.所以,只有刚柔相济,不可偏废!
