案：《真寶賦》，《三命通會》載明兵部尚書萬騏撰。《江西通志》：萬祺，明成化年間（西元1465-1487年）人，字維壽，號崖泉，江西南昌縣人。由此可知，萬騏應爲萬祺。《星平會海》之《崖泉摘錦》，《神峰通考》之《萬尚書瓊璣三盤賦》、《崖泉男命賦》與《崖泉女命賦》均當出自萬祺之手。由此以及史料可知，此公亦精於三命之術，其作品亦當熟讀詳玩。鑒於此，特結合《三命通會》各個版本，將《真寶賦》一文整理出來，記於博間，以餉各位同道。後附萬曆六年戊寅版《三命通會》所載之《真寶賦》。
官星帶刃無剋破，掌兵刑之大權。財印相資沒刑沖，登黃閣三公之貴。
正官格。喜羊刃及財印相資，有傷官則剋，有刑沖則破。無印、無刃，只有財星資助，亦吉。歲同。
財官生旺逢印綬，拜微垣憲府之尊。三合印財會局全，登五馬諸侯之貴。
財官生旺格。柱有偏正印，再三合印局，或財局，吉。
傷官逢煞刃，兼將相於明時。印綬若相扶，登龍門於早歲。
傷官格。身弱喜刃印相資扶，則吉。
傷官得食神重輔，麟閣圖魏相之功。歲運忌制伏刑沖，再傷官而禍至。
傷官得食神重曡相扶，吉。所忌刑沖及制伏太過，復行傷官運，不測災來。柱中無官，喜行財官運。無印，喜行印綬運，主遷官。歲運同。
財資七煞，威權獨壓萬人。印若相扶，斷定官居極品。
七煞格。喜財資助，又得印化，最吉。惟煞，故主有權。得印，故主極品。
月會既同煞刃，英名儔漢室之霍光。時歲復帶印財，高位列中興之鄧禹。
七煞、劫刃同在月令，歲時有財、有印，最貴。義同上文，但此又兼刃言也。
煞失時而印無氣，更主旺而任常流。
七煞、印綬，若不當令司權，而日干自旺，用種輕微，不過清虛冷淡之職。歲運行財煞，則吉。
印司令而煞相扶，再見財而官翰苑。
印綬格。要當時月令，日上又得重生氣旺，不見刑沖破害，稍得一熬、一財爲玅，太過不宜。財印兩停，乃常流也。《賦》又雲云：印綬重逢，官居翰苑是也。
偏財時上見官，早歲名標金榜。更得食神相輔，少年日近天顏。
時上偏財格。歲月有官星，又得食助，准上文。忌比劫，逢此，百無一遂。
福德見財而隱官，居極高之重任。柱運逢印而無土，處至下之孤刑。
福德。如壬癸日，生冬三月之例。喜財官資助，干支作合，或得火局，及辰戌丑未，但逢一字爲玅。柱無財官，而逢印綬，不行財官，而行印綬及北方之運，刑妻剋子，孤寡貧窮之命也。
六壬趨艮，透財印以爲奇。官煞相侵，反貧窮而下賤。
六壬日逢壬寅時，乃趨良格也。歲月再見寅，天干透丁辛爲玅，富個雙全。最忌官煞，或行運見之，六親骨肉分散，貧薄婢僕之人也。
六甲趨乾，喜財印而位重名高；歲運沖刑，併煞官而文興禍至。
甲日時逢乙亥，乃趨乾格也。歲月再見亥，又得財星，重遇印綬生身，正官自然出現，再行財印之地，吉。忌巳字刑沖，官煞剋破，甲乙劫奪。歲運同。
財宿曡逢得印生，少年受福。
即先時財後印，反成其福，不可以財壞印爲嫌。
倒沖帶印遇財食，早歲成名。
倒沖祿馬格。乃丙午、丁巳、辛亥、癸亥等日，柱有偏印，又行財食運，爲貴。忌填實，官煞不中。《賦》又云：“倒沖帶印，早歲成名，財食兼資，身近丹墀”是也。
歲德扶干，喜財星而嫌制伏。印星在運，會羊刃而掌兵刑。
年干七煞爲歲德，不宜重見，最喜財星及印綬，羊刃不可制伏，歲運同。如甲申、己巳、戊子、癸亥，歲德無制，有財生煞得用，有印化煞助身，有刃合煞扶身，故大貴。
二德配官，王陵爲漢朝之相。
如辛日生九月，以丙爲天月二德，又爲正官，喜財星資助，忌傷官剋制。《賦》又云：“平邦國，統六師，賴官變爲二德”是也。如乙亥、丙戌、辛丑、戊子，合格，又官變德，居官無禍。財變德，得善中財帛。印變德，主受父祖胎慶無禍。日千變德，則主本身。
財星德秀，謝安爲晉代之宰。
如戊己，以甲乙爲官，壬癸爲財，二德透干，爲德秀之辰，無庚辛制伏，不被比肩爭奪，大貴。又如，乙日以庚爲官，生巳酉丑月。丙丁用庚辛爲財，生已酉丑月之例。《賦》又云：“王商扶漢，因財官而爲德秀之榮”是也。或以德秀爲福德秀氣，更是財官尤玅。
傷官多而見官，頑石產玉。原有官而再見，災禍連綿。
傷官格，要柱中重見傷官，如有一位正官，爲貴。無官喜行官運。傷官如石，正官如王，若有官，再行官運，則禍。
傷官如帶煞刃，出將相而人公侯。
傷官爲主，往柱帶煞刃，又得印綬，當時得令，有相益之情，不被刑沖，乃極貫之格。《賦》又云：“傷官帶刃印全備，掌兵符之重任”是也。
德秀若助傷官，握兵權而伏鐵鉞。
此又兼德秀言之，皆以傷官格爲主。
地全子午卯酉，成大格而文武經邦。
四仲全看天干何如，須成大格爲玅。
柱列寅申巳亥，更奇儀而威權震主。
四孟全看天干何如，更得奇儀爲玅。
木生卯月，時會午而震動離明。運至西南，官居極品。
此木火通明格也。
食遇印多再劫沖，天年必夭。
此食格所忌。
柱盛食神運財鄉，功名有准。
一云：權臣內使。此食格所喜。
朝陽帶印資馬宿，青鎖黃門。柱無財印，職居民牧。歲運最嫌填實。
六陰朝陽格。喜印綬、財星，在歲月之中入格，而無財印則減分數。運行財印，官居轉運，忌沖刑填實。《賦》又云：朝陽帶印，清朝達士。財星資助，非青鎖之榮，即風紀之權。柱無印財，多居民牧，職守專城是也。
鼠貴帶食資印曜，微垣藩省。柱有官煞，貧窮下賤，運途不喜刑沖。
六乙鼠資格。喜食神重見，及印綬則吉。忌官煞沖刑字。
子丑遙合巳宮，柱印財而爲極寶。歲運若無輔佐，登卑秩而坐寒氈。
子丑遙巳二格。要柱有財印，必貴。無則否。運遇財印，亦發。《賦》又云：“子丑遙合巳宮，得財印而爲至寶”是也。
論道經邦，喜財富自祿而自旺。
如甲日以辛爲官，得酉建祿，己土爲財，長生在酉之例。入斯象，大貴。忌刑沖傷官，運歲同。如吳嶽尚書：甲子、癸酉、甲辰、甲子，合格，庚午年卒，平生正氣君子。
調元贊化，因三奇自旺而自生。
正官、正印、正財，爲三奇，乙以庚爲正官，得巳字長生。壬爲正印，生於申。戊上正財，生於申，入斯象，大貴。如譚論尚書：庚辰、甲申、丁未、丙午，財官印俱旺。胡宗憲尚書：壬申、辛亥、丁酉、壬寅，財官建祿印長生，火自生於酉，爲貴神之地，又化木成象，所以威制四省，官居一品。
欄又得印祿之相助，官居補袞阿衡。火劫兼歲運之不和，反作貧窮而下賤。
此格柱中有祿神，偏正印，天干得財印爲玅。若見火神、劫刃太重，歲運不和，貧賤。
祿逢財印，青年及第登科。歲運刑沖，官煞逢之不玅。
歸祿格。歲月時中有印、有財，地支三合爲玅。運行財印之地，吉。忌刑沖破害，官煞破格。
金水清沉被傷，文章顯達而壽筭難延。
柱中巳酉丑金局，申子辰水局，二局全，乃曰金白水清。卻被天干丙丁戊己混剋，則文而不壽。《賦》云：“金水清澄被傷，顏子秀而不實”是也。
木火衰盛不均，功名蹭蹬而夭折無疑。
甲乙日生，柱中丙丁午巳火盛，即乙木曡逢火位，名爲散氣之文。柱無財印，灰飛煙滅，剋子傷妻，或殘疾。功名雖有，亦小就而已。得劫刃幫助，壬癸生扶，戊己資益，則方貴。
雲龍風虎若相從，擬作聖朝之大器。
雲龍風虎，如甲乙生春三月，或亥卯未月，爲青龍之宿，天干要壬癸水，謂之雲龍相從。或庚申、辛酉，但得一字，爲西方白虎之神，愛亥卯未邀合巳字爲巽風，則貴青。若見填實，又無雲雨，謂之旱龍。有陽而無陰，有君而無臣，剛柔不相濟，反爲中庸不達之士也。或以辰爲龍，寅爲虎，壬爲雲，巳爲風，局全寅辰巳壬者，大貴。
飛祿倒沖資印綬，必爲昭代之名公。
飛天祿馬倒沖之象，喜印綬財，忌正官、七煞沖刑、填實，若行印財及三合之地，亦吉。
身雖旺而祿微輕，馬氏育菁莪於絳帳。
如甲寅日，用辛爲官祿，生冬三月，或四五月，用社神既淺，又無財星資助，止爲師儒之命。如生夏，而財星資助名擬陶朱。若剋破制伏，火重則否。
格不清而用神休廢，蕭曹起刀筆於西秦。
義同上。
甲乙若遇乾宮，會辰龍而必貴。
甲乙二字多逢於頭，地支見亥一位，又得辰字，名群龍無首，吉。是剛能變柔。人斯家，主大貴。
木神如逢壬癸，得巳午以爲佳。
甲乙日生人，得壬癸印生扶，支帶巳午，是有火氣，水火既濟，龍得飛騰之象，雲行雨施之功。命值斯象，位近清光。
庚遇壬癸坐煞印，而周瑜位重。
六庚日生，柱中壬癸多，身坐七煞、印綬者，大貴。如何尚書：壬子、癸丑、庚午、丙子。余命：壬午、癸丑、庚寅、丙戌，俱合此象。
龜蛇持劍兼金刃，而賈復名高。
壬癸日生，柱中丙火多，或寅午戌、申子辰二局，水屬龜，火屬蛇，名龜蛇持劍之象。柱若無金，其劍不出。
庚辛重而時見巳亥，虎嘯風生。得戊己以相資，官居極品。
庚辛日主，再見庚辛干，歲月時中得一巳爲巽風。或得亥，亦可喜。甲乙亥卯未，運行東南，權高祿重。行北方富。入西，禍莫測。
一氣相生，稱五行之順食，位近三台。
一氣相生，即甲生丙，丙生戊，戊生庚。五行順食，更地支互益者，大貴。或以天元一氣解之，則非。
金神帶刃，遇火地之炎明，官居內閣。
金神格。柱中有陽刃，又行火鄉，大貴。
時上偏官，喜劫刃印財，而居歲月。
時上偏官格。歲月時中，有財資、印化、刃扶身強，主風憲之權。
父傳子道，兼文武將相，而顯朝廷。
乙日生，逢壬午時者，是乙屬東方青帝之神，午屬南方火帝之神。乙爲父，時爲子，得干上壬水，反生乙木，是父傳子道之象，青赤相投之玅。入此格者，功高一世，寵壓千官。不宜水盛，乙木有泛。即前木生卯月，時去午而震動動離明，運至西南，官居極品是也。
傷官透而正官隱，運煞印而位重權高。
傷官透於歲月時干，正官德於地支柱內，財印七煞全者，大貴。
地天交而陰陽感，得戊己而三台八座。
日時得亥爲乾天，歲月得申爲坤地，而干透戊己，是地在天上，有陰陽交感之意，內陽外陰，健順之象。入此格者，大貴。
本盛金繁，得離明而公忠正直。
木賴金削，繁則金太多，要火制金。公忠正直，因金木而言也。
金白水清，遇長生，而聰明出眾。
庚辛日，生於申子辰月，地支坐已，柱有壬癸，無火土夾雜，主聰明有文學。
火明木秀，逢土現而早古鰲頭。
甲乙日生，柱中有巳在丙丁寅戌字，在春生，奇特。若地支有午戌亥卯未，各得一字，亦是。不拘甲乙日生。
水木在春生，遇土金而作公侯之貴。
水見土，木見金，爲官。水見金印，木見土財，春則木旺水休，互相資助，故貴。
金逢火煉早年出仕，木得金裁幼歲成名。金多失火，嗟性地之凶頑。木盛無金，嘆功名之不遂。土重而無木疏通，困苦奔波之輩。水盛而無土制伏，破家淫蕩之人。火盛而無水濟，死而無悔之暴夫。木衰火盛變灰飛，功名遲而難逃夭折。金白水清被梟害，文章秀而莫永天年。
此總言五行，偏黨無制化，皆爲不吉。
金白水清，脫梟神而文章益顯。
與前“金白水清，遇長生而聰明出眾”互看。
煞官兩露，遇二德而爵位崇高。
二德，天月二德也。煞官兩露，疑混得此解之，故貴。
財資七煞，子儀司將相之高權。
柱中財旺生煞，煞生印，又得長生之地，日干旺，格局純，大貴。
金神帶煞，寇准擅廟堂之大器。
金神重犯歲時月令，卻逢七煞，大貴。忌刑沖。
歲德逢財煞栽根，早登顯仕。更加印刃無妒合，預擬高科。
與前“歲德扶干，喜財星而嫌制伏。印星在運會羊刃，而掌兵刑”義同。
歲德逢財，少年請舉。歲德帶刃，早歲成名。
歲德爲重煞，故屢言之。請舉，少而成名，早擢高科而登顯仕。以年管初年，煞主威風故也。假如甲日見庚，年爲歲德，柱中要戊己資煞，巳酉丑栽根帶刃，喜行印綬，忌正官，妒合之辰。
月七煞而時歲食，肅憲府風霜之號令。
食神制煞，理固然也。
月煞印而時傷官，受鳳閣龍樓之厚寵。
月令有煞印，歲干支得此爲極玅。要時透傷官爲印之妻，作煞之制，故主大貴。
日丙火而時入亥宮，麗乎天而文明四海。
六丙日，時得己亥，亥屬乾，爲天，火在天上，無所不照。命有斯象，自幼至老，貴顯崇高，掌兵刑之任，上往天子，下順四時，外撫四夷。所忌刑沖破害，有救者吉。《賦》又云：“陽大時逢亥位，文明光照乎四海”是也。
干陽熒而時逢己丑，出乎地而照耀山川。
丙日逢己丑時，是日出土上之象。順而麗乎天，大明之德。如安國康侯，多受大賜，命之值此，鼎鼐股股之任。如姚淶狀元：戊申、戊午、丙辰、己丑，合格。《賦》又云：“六丙時臨己丑，日在地上，爲極顯”是也。
時辛亥而日逢丁，乃時三奇而科名早中。
六丁日見辛亥時，辛爲偏財，亥中甲木正印，壬水正官，謂之時上三奇。必主少年登科。富貴長久。《賦》又云：“陰火時亥，富貴悠悠”是也。
月建申而歲時遇子，爲坤坎順而將相可期。
欲知富貴，先觀月令，乃提綱。月建申屬坤爲地，年支子居坎爲水，地水師卦，水不外乎地，兵不外乎民。得此象者，大貴。子時亦然，日支子者則非。
時離歲巽日陰金，透甲乙爲三台之貴。
午時生人，年支得巳字，日得辛金爲用，金用巽木爲財，離火爲官，名曰內得巽順而外得離明之象。柔進而上行乎中而應乎剛。若巽居月令，剛非入格，大貴。
木秀火明春秉令，入斯象奪榜眼之魁。
重在春生。即前“火明木秀，逢土現而早占鰲頭”之義。
食神帶刃結局，而位至三公。
如甲人食丙，要火局。己人食辛，要金局。但得一字，更有刃助，大貴。
食神帶刃坐官，而勳高一品。
日主坐下官星，歲月時中又有刃食之現，大貴。所嫌者偏印沖刑，若行財官二運，勃然驟發。
官星帶刃，班超萬里封侯。歲月得時，周勃特然人相。
正官之格，用神要當時。柱有劫刃爲正官妻財，則剛柔相濟，卻得財星爲貴。官星、劫刃兩現天干之上，尤貴。《賦》又云：“官星帶刃，且不可言。歲月透露，周勃特然入相”是也。得時，以官星乘旺。言帶刃，以不拘干支。言透露，則直指所重者言之也。刃爲凶煞，官食帶之，皆作權貴看。如李邦珍和憲：癸酉、己未、壬子、庚子，合格。
財官雙美透財印，而居台省之尊。運至比肩更刑沖，抱守株之拙。
癸巳日，坐向四月。壬午日，坐向午月，天干透財印，貴。不宜北方運，又怕刑沖。宜斟酌。
財官生旺，天干透露爲奇而曳紫拖朱。
四柱財星旺，不必正官透財，自生官，絕奇。或財官兩透，居生旺之地，皆主大貴。
財旺生官，印刃相扶爲玅而三台八座。
柱中財星旺得令，又印劫扶持，大貴。再莫行財鄉運。
干食神而時騎祿馬，初年題虎榜之精英。
庚日見壬午時，辛日見癸已時是也。
透印綬而格得財官，早歲鎮邊隅之重任。
財官之格，要歲時透印干爲玅。
日干健旺而印刃相扶，龔勝盡漢家之死節。
《賦》又云：煞旺而得印刃之扶，龔勝死節於西漢，是四柱純煞。或官星從煞，得印刃透出天干，乃忠節之良臣也。前言日干旺而印刃相扶則太過焉，得好處當以後爲正。考龔勝，漢之處士而能死節，豈非五行大過之傷馱？
官星帶刃而印綬帶煞，玄齡步唐代之流洲。
三公之任，在乎煞刀司權，各遇長生，更得財資，極貴。
如甲用庚爲煞，乙用辛爲煞，柱有巳字，則煞長生。甲見乙，乙見甲爲刃，柱有亥午爲刃，長生更得財資，煞印化刃，極貴。
司要樞，總戎政，因劫帶印以資官。
月令時上正官，要羊刃資之。如甲用辛爲官，有乙字資官是也。
伸枉抑理，冤愆爲財生煞而助印。
四柱七煞重曡，又得財官資助，則煞得勢，復生乎印矣。
進直言，趨金闕，因煞刃兩露於天干。
此是煞格。而煞刃併現歲月時中，主言路。
居翰苑而掌絲綸，爲正官歸祿於四柱。
歸祿，乃正官。如丙用癸爲官，有子字，則癸祿居子，在冬三月生，玅。《賦》又云：“掌絲綸之命，列玉堂之職，因貴祿而得清奇”是也。
年正印而月正官，居國監翰林之任。
正官喜現於月令之中，正印要露於歲元之上，不見沖剋之神，准上文。
格清奇而時得令，唱鴻臚玉殿之名。
格局純和不雜，用神得令有氣，無刑沖破害，大貴之造。《賦》又云：“格清局正，玉殿傳臚”是也。
平邦國，統六師，賴官星變爲天德。
解見前。
理陰陽，登宰輔，因祿馬又帶長生。
正財、正官，俱有長生，得刃生食，食生財，財生官，官生印，印生身，有周流不息之玅，必主大貴。《賦》又云：財官有蒂，調和燮理之權。有蒂，長生是也。只財官長生就貴長生，指所居長生之地言，不必要刃食相生解。
格局純和而日干自弱，覽泉石而好幽棲。
用神雖得時，日主衰不勝，卻爲林泉晦跡之人。遇運扶身，亦發。
格局薄弱而用神輕微，縱資生而無過小職。
如其所用之神，不得時令，縱得資益之字，不過小官。比前格局純和者不同。
土重而支神厚載，畏玄武而喜青龍。格局苟逢，決膺大貴。
且如戊己日，柱中又重戊己字，或得一申字在地支，是純柔順之道。《賦》：形有定之方，德合無疆，坤之大也。值此象，大貴。忌壬癸，喜甲乙。運同。
木盛而土厚逢熒，順宮震而行坤地；柱運順和，定顯功名。
天干甲乙一氣，地支戊己重曡，卻得寅午戌一字，順宮震，木得地也。行坤地，土得位也。如是，則木愈盛而土愈厚矣。四九上下應之。
土多而居坤艮之上，則天道下濟而光明。
戊己居於歲月時干，地支又有其根，得提綱在寅，土爲坤、爲地，寅爲艮、爲山，止乎內而順乎外，謙之義也。山至高而地至卑，乃屈而止乎其下。僅此象，貴顯亨通。
刃逢祿馬三奇，得令透財，爲公侯一品之貴。柱會水火二局，露金藏土，爲龜蛇持劍之形。
即前“龜蛇持劍兼金刀，而賈復名高”之義。
財星變德而坐煞，李靖兼文武全材。
如丙申日，以辛金爲正財，要在四月中生，自坐申中壬水爲煞。己卯以壬水爲正財，要在中子辰月生，爲天月德之類。二者俱變爲德秀，又是財星變德值生旺，無劫奪。武則鋤強殄暴，文則胙土分茅。《賦》又云：“財星變德，登樞要而任股股”是也。
煞刃得印以相資，汲黯作朝廷之耳目。
煞生印，刃合煞，全者大貴。
傷帶財印，兼生旺而持綱持紀。
傷官，用財、用印之義也。須財印生旺，方玅。
柱均火土，逢木氣而爲國爲民。
火生土爲食傷，木爲火印，爲土官，故也。
王曾魁眾士，因官印帶食以相扶。葉正占鰲頭，賴印星自官而自祿。身旺無財官之輔，非技藝而必僧流。女人犯二德之純，受寵章而沽鳳誥。
予觀此《賦》，不外子平，但多重七煞、羊刃、傷官、食神，而財官、印綬兼資，併取成格、合局、作黨、制化、變德者，皆作大權大貴。萬公耳聞目擊，故以子平之法而推廣之。萬公其亦識微之士耶。
案：《真寶賦》，《三命通會》載明兵部尚書萬騏撰。《江西通志》：萬祺，明成化年間（西元1465-1487年）人，字維壽，號崖泉，江西南昌縣人。由此可知，萬騏應爲萬祺。《星平會海》之《崖泉摘錦》，《神峰通考》之《萬尚書瓊璣三盤賦》、《崖泉男命賦》與《崖泉女命賦》均當出自萬祺之手。由此以及史料可知，此公亦精於三命之術，其作品亦當熟讀詳玩。鑒於此，特結合《三命通會》各個版本，將《真寶賦》一文整理出來，記於博間，以餉各位同道。後附萬曆六年戊寅版《三命通會》所載之《真寶賦》。
官星帶刃無剋破，掌兵刑之大權。財印相資沒刑沖，登黃閣三公之貴。
正官格。喜羊刃及財印相資，有傷官則剋，有刑沖則破。無印、無刃，只有財星資助，亦吉。歲同。
財官生旺逢印綬，拜微垣憲府之尊。三合印財會局全，登五馬諸侯之貴。
財官生旺格。柱有偏正印，再三合印局，或財局，吉。
傷官逢煞刃，兼將相於明時。印綬若相扶，登龍門於早歲。
傷官格。身弱喜刃印相資扶，則吉。
傷官得食神重輔，麟閣圖魏相之功。歲運忌制伏刑沖，再傷官而禍至。
傷官得食神重曡相扶，吉。所忌刑沖及制伏太過，復行傷官運，不測災來。柱中無官，喜行財官運。無印，喜行印綬運，主遷官。歲運同。
財資七煞，威權獨壓萬人。印若相扶，斷定官居極品。
七煞格。喜財資助，又得印化，最吉。惟煞，故主有權。得印，故主極品。
月會既同煞刃，英名儔漢室之霍光。時歲復帶印財，高位列中興之鄧禹。
七煞、劫刃同在月令，歲時有財、有印，最貴。義同上文，但此又兼刃言也。
煞失時而印無氣，更主旺而任常流。
七煞、印綬，若不當令司權，而日干自旺，用種輕微，不過清虛冷淡之職。歲運行財煞，則吉。
印司令而煞相扶，再見財而官翰苑。
印綬格。要當時月令，日上又得重生氣旺，不見刑沖破害，稍得一熬、一財爲玅，太過不宜。財印兩停，乃常流也。《賦》又雲云：印綬重逢，官居翰苑是也。
偏財時上見官，早歲名標金榜。更得食神相輔，少年日近天顏。
時上偏財格。歲月有官星，又得食助，准上文。忌比劫，逢此，百無一遂。
福德見財而隱官，居極高之重任。柱運逢印而無土，處至下之孤刑。
福德。如壬癸日，生冬三月之例。喜財官資助，干支作合，或得火局，及辰戌丑未，但逢一字爲玅。柱無財官，而逢印綬，不行財官，而行印綬及北方之運，刑妻剋子，孤寡貧窮之命也。
六壬趨艮，透財印以爲奇。官煞相侵，反貧窮而下賤。
六壬日逢壬寅時，乃趨良格也。歲月再見寅，天干透丁辛爲玅，富個雙全。最忌官煞，或行運見之，六親骨肉分散，貧薄婢僕之人也。
六甲趨乾，喜財印而位重名高；歲運沖刑，併煞官而文興禍至。
甲日時逢乙亥，乃趨乾格也。歲月再見亥，又得財星，重遇印綬生身，正官自然出現，再行財印之地，吉。忌巳字刑沖，官煞剋破，甲乙劫奪。歲運同。
財宿曡逢得印生，少年受福。
即先時財後印，反成其福，不可以財壞印爲嫌。
倒沖帶印遇財食，早歲成名。
倒沖祿馬格。乃丙午、丁巳、辛亥、癸亥等日，柱有偏印，又行財食運，爲貴。忌填實，官煞不中。《賦》又云：“倒沖帶印，早歲成名，財食兼資，身近丹墀”是也。
歲德扶干，喜財星而嫌制伏。印星在運，會羊刃而掌兵刑。
年干七煞爲歲德，不宜重見，最喜財星及印綬，羊刃不可制伏，歲運同。如甲申、己巳、戊子、癸亥，歲德無制，有財生煞得用，有印化煞助身，有刃合煞扶身，故大貴。
二德配官，王陵爲漢朝之相。
如辛日生九月，以丙爲天月二德，又爲正官，喜財星資助，忌傷官剋制。《賦》又云：“平邦國，統六師，賴官變爲二德”是也。如乙亥、丙戌、辛丑、戊子，合格，又官變德，居官無禍。財變德，得善中財帛。印變德，主受父祖胎慶無禍。日千變德，則主本身。
財星德秀，謝安爲晉代之宰。
如戊己，以甲乙爲官，壬癸爲財，二德透干，爲德秀之辰，無庚辛制伏，不被比肩爭奪，大貴。又如，乙日以庚爲官，生巳酉丑月。丙丁用庚辛爲財，生已酉丑月之例。《賦》又云：“王商扶漢，因財官而爲德秀之榮”是也。或以德秀爲福德秀氣，更是財官尤玅。
傷官多而見官，頑石產玉。原有官而再見，災禍連綿。
傷官格，要柱中重見傷官，如有一位正官，爲貴。無官喜行官運。傷官如石，正官如王，若有官，再行官運，則禍。
傷官如帶煞刃，出將相而人公侯。
傷官爲主，往柱帶煞刃，又得印綬，當時得令，有相益之情，不被刑沖，乃極貫之格。《賦》又云：“傷官帶刃印全備，掌兵符之重任”是也。
德秀若助傷官，握兵權而伏鐵鉞。
此又兼德秀言之，皆以傷官格爲主。
地全子午卯酉，成大格而文武經邦。
四仲全看天干何如，須成大格爲玅。
柱列寅申巳亥，更奇儀而威權震主。
四孟全看天干何如，更得奇儀爲玅。
木生卯月，時會午而震動離明。運至西南，官居極品。
此木火通明格也。
食遇印多再劫沖，天年必夭。
此食格所忌。
柱盛食神運財鄉，功名有准。
一云：權臣內使。此食格所喜。
朝陽帶印資馬宿，青鎖黃門。柱無財印，職居民牧。歲運最嫌填實。
六陰朝陽格。喜印綬、財星，在歲月之中入格，而無財印則減分數。運行財印，官居轉運，忌沖刑填實。《賦》又云：朝陽帶印，清朝達士。財星資助，非青鎖之榮，即風紀之權。柱無印財，多居民牧，職守專城是也。
鼠貴帶食資印曜，微垣藩省。柱有官煞，貧窮下賤，運途不喜刑沖。
六乙鼠資格。喜食神重見，及印綬則吉。忌官煞沖刑字。
子丑遙合巳宮，柱印財而爲極寶。歲運若無輔佐，登卑秩而坐寒氈。
子丑遙巳二格。要柱有財印，必貴。無則否。運遇財印，亦發。《賦》又云：“子丑遙合巳宮，得財印而爲至寶”是也。
論道經邦，喜財富自祿而自旺。
如甲日以辛爲官，得酉建祿，己土爲財，長生在酉之例。入斯象，大貴。忌刑沖傷官，運歲同。如吳嶽尚書：甲子、癸酉、甲辰、甲子，合格，庚午年卒，平生正氣君子。
調元贊化，因三奇自旺而自生。
正官、正印、正財，爲三奇，乙以庚爲正官，得巳字長生。壬爲正印，生於申。戊上正財，生於申，入斯象，大貴。如譚論尚書：庚辰、甲申、丁未、丙午，財官印俱旺。胡宗憲尚書：壬申、辛亥、丁酉、壬寅，財官建祿印長生，火自生於酉，爲貴神之地，又化木成象，所以威制四省，官居一品。
欄又得印祿之相助，官居補袞阿衡。火劫兼歲運之不和，反作貧窮而下賤。
此格柱中有祿神，偏正印，天干得財印爲玅。若見火神、劫刃太重，歲運不和，貧賤。
祿逢財印，青年及第登科。歲運刑沖，官煞逢之不玅。
歸祿格。歲月時中有印、有財，地支三合爲玅。運行財印之地，吉。忌刑沖破害，官煞破格。
金水清沉被傷，文章顯達而壽筭難延。
柱中巳酉丑金局，申子辰水局，二局全，乃曰金白水清。卻被天干丙丁戊己混剋，則文而不壽。《賦》云：“金水清澄被傷，顏子秀而不實”是也。
木火衰盛不均，功名蹭蹬而夭折無疑。
甲乙日生，柱中丙丁午巳火盛，即乙木曡逢火位，名爲散氣之文。柱無財印，灰飛煙滅，剋子傷妻，或殘疾。功名雖有，亦小就而已。得劫刃幫助，壬癸生扶，戊己資益，則方貴。
雲龍風虎若相從，擬作聖朝之大器。
雲龍風虎，如甲乙生春三月，或亥卯未月，爲青龍之宿，天干要壬癸水，謂之雲龍相從。或庚申、辛酉，但得一字，爲西方白虎之神，愛亥卯未邀合巳字爲巽風，則貴青。若見填實，又無雲雨，謂之旱龍。有陽而無陰，有君而無臣，剛柔不相濟，反爲中庸不達之士也。或以辰爲龍，寅爲虎，壬爲雲，巳爲風，局全寅辰巳壬者，大貴。
飛祿倒沖資印綬，必爲昭代之名公。
飛天祿馬倒沖之象，喜印綬財，忌正官、七煞沖刑、填實，若行印財及三合之地，亦吉。
身雖旺而祿微輕，馬氏育菁莪於絳帳。
如甲寅日，用辛爲官祿，生冬三月，或四五月，用社神既淺，又無財星資助，止爲師儒之命。如生夏，而財星資助名擬陶朱。若剋破制伏，火重則否。
格不清而用神休廢，蕭曹起刀筆於西秦。
義同上。
甲乙若遇乾宮，會辰龍而必貴。
甲乙二字多逢於頭，地支見亥一位，又得辰字，名群龍無首，吉。是剛能變柔。人斯家，主大貴。
木神如逢壬癸，得巳午以爲佳。
甲乙日生人，得壬癸印生扶，支帶巳午，是有火氣，水火既濟，龍得飛騰之象，雲行雨施之功。命值斯象，位近清光。
庚遇壬癸坐煞印，而周瑜位重。
六庚日生，柱中壬癸多，身坐七煞、印綬者，大貴。如何尚書：壬子、癸丑、庚午、丙子。余命：壬午、癸丑、庚寅、丙戌，俱合此象。
龜蛇持劍兼金刃，而賈復名高。
壬癸日生，柱中丙火多，或寅午戌、申子辰二局，水屬龜，火屬蛇，名龜蛇持劍之象。柱若無金，其劍不出。
庚辛重而時見巳亥，虎嘯風生。得戊己以相資，官居極品。
庚辛日主，再見庚辛干，歲月時中得一巳爲巽風。或得亥，亦可喜。甲乙亥卯未，運行東南，權高祿重。行北方富。入西，禍莫測。
一氣相生，稱五行之順食，位近三台。
一氣相生，即甲生丙，丙生戊，戊生庚。五行順食，更地支互益者，大貴。或以天元一氣解之，則非。
金神帶刃，遇火地之炎明，官居內閣。
金神格。柱中有陽刃，又行火鄉，大貴。
時上偏官，喜劫刃印財，而居歲月。
時上偏官格。歲月時中，有財資、印化、刃扶身強，主風憲之權。
父傳子道，兼文武將相，而顯朝廷。
乙日生，逢壬午時者，是乙屬東方青帝之神，午屬南方火帝之神。乙爲父，時爲子，得干上壬水，反生乙木，是父傳子道之象，青赤相投之玅。入此格者，功高一世，寵壓千官。不宜水盛，乙木有泛。即前木生卯月，時去午而震動動離明，運至西南，官居極品是也。
傷官透而正官隱，運煞印而位重權高。
傷官透於歲月時干，正官德於地支柱內，財印七煞全者，大貴。
地天交而陰陽感，得戊己而三台八座。
日時得亥爲乾天，歲月得申爲坤地，而干透戊己，是地在天上，有陰陽交感之意，內陽外陰，健順之象。入此格者，大貴。
本盛金繁，得離明而公忠正直。
木賴金削，繁則金太多，要火制金。公忠正直，因金木而言也。
金白水清，遇長生，而聰明出眾。
庚辛日，生於申子辰月，地支坐已，柱有壬癸，無火土夾雜，主聰明有文學。
火明木秀，逢土現而早古鰲頭。
甲乙日生，柱中有巳在丙丁寅戌字，在春生，奇特。若地支有午戌亥卯未，各得一字，亦是。不拘甲乙日生。
水木在春生，遇土金而作公侯之貴。
水見土，木見金，爲官。水見金印，木見土財，春則木旺水休，互相資助，故貴。
金逢火煉早年出仕，木得金裁幼歲成名。金多失火，嗟性地之凶頑。木盛無金，嘆功名之不遂。土重而無木疏通，困苦奔波之輩。水盛而無土制伏，破家淫蕩之人。火盛而無水濟，死而無悔之暴夫。木衰火盛變灰飛，功名遲而難逃夭折。金白水清被梟害，文章秀而莫永天年。
此總言五行，偏黨無制化，皆爲不吉。
金白水清，脫梟神而文章益顯。
與前“金白水清，遇長生而聰明出眾”互看。
煞官兩露，遇二德而爵位崇高。
二德，天月二德也。煞官兩露，疑混得此解之，故貴。
財資七煞，子儀司將相之高權。
柱中財旺生煞，煞生印，又得長生之地，日干旺，格局純，大貴。
金神帶煞，寇准擅廟堂之大器。
金神重犯歲時月令，卻逢七煞，大貴。忌刑沖。
歲德逢財煞栽根，早登顯仕。更加印刃無妒合，預擬高科。
與前“歲德扶干，喜財星而嫌制伏。印星在運會羊刃，而掌兵刑”義同。
歲德逢財，少年請舉。歲德帶刃，早歲成名。
歲德爲重煞，故屢言之。請舉，少而成名，早擢高科而登顯仕。以年管初年，煞主威風故也。假如甲日見庚，年爲歲德，柱中要戊己資煞，巳酉丑栽根帶刃，喜行印綬，忌正官，妒合之辰。
月七煞而時歲食，肅憲府風霜之號令。
食神制煞，理固然也。
月煞印而時傷官，受鳳閣龍樓之厚寵。
月令有煞印，歲干支得此爲極玅。要時透傷官爲印之妻，作煞之制，故主大貴。
日丙火而時入亥宮，麗乎天而文明四海。
六丙日，時得己亥，亥屬乾，爲天，火在天上，無所不照。命有斯象，自幼至老，貴顯崇高，掌兵刑之任，上往天子，下順四時，外撫四夷。所忌刑沖破害，有救者吉。《賦》又云：“陽大時逢亥位，文明光照乎四海”是也。
干陽熒而時逢己丑，出乎地而照耀山川。
丙日逢己丑時，是日出土上之象。順而麗乎天，大明之德。如安國康侯，多受大賜，命之值此，鼎鼐股股之任。如姚淶狀元：戊申、戊午、丙辰、己丑，合格。《賦》又云：“六丙時臨己丑，日在地上，爲極顯”是也。
時辛亥而日逢丁，乃時三奇而科名早中。
六丁日見辛亥時，辛爲偏財，亥中甲木正印，壬水正官，謂之時上三奇。必主少年登科。富貴長久。《賦》又云：“陰火時亥，富貴悠悠”是也。
月建申而歲時遇子，爲坤坎順而將相可期。
欲知富貴，先觀月令，乃提綱。月建申屬坤爲地，年支子居坎爲水，地水師卦，水不外乎地，兵不外乎民。得此象者，大貴。子時亦然，日支子者則非。
時離歲巽日陰金，透甲乙爲三台之貴。
午時生人，年支得巳字，日得辛金爲用，金用巽木爲財，離火爲官，名曰內得巽順而外得離明之象。柔進而上行乎中而應乎剛。若巽居月令，剛非入格，大貴。
木秀火明春秉令，入斯象奪榜眼之魁。
重在春生。即前“火明木秀，逢土現而早占鰲頭”之義。
食神帶刃結局，而位至三公。
如甲人食丙，要火局。己人食辛，要金局。但得一字，更有刃助，大貴。
食神帶刃坐官，而勳高一品。
日主坐下官星，歲月時中又有刃食之現，大貴。所嫌者偏印沖刑，若行財官二運，勃然驟發。
官星帶刃，班超萬里封侯。歲月得時，周勃特然人相。
正官之格，用神要當時。柱有劫刃爲正官妻財，則剛柔相濟，卻得財星爲貴。官星、劫刃兩現天干之上，尤貴。《賦》又云：“官星帶刃，且不可言。歲月透露，周勃特然入相”是也。得時，以官星乘旺。言帶刃，以不拘干支。言透露，則直指所重者言之也。刃爲凶煞，官食帶之，皆作權貴看。如李邦珍和憲：癸酉、己未、壬子、庚子，合格。
財官雙美透財印，而居台省之尊。運至比肩更刑沖，抱守株之拙。
癸巳日，坐向四月。壬午日，坐向午月，天干透財印，貴。不宜北方運，又怕刑沖。宜斟酌。
財官生旺，天干透露爲奇而曳紫拖朱。
四柱財星旺，不必正官透財，自生官，絕奇。或財官兩透，居生旺之地，皆主大貴。
財旺生官，印刃相扶爲玅而三台八座。
柱中財星旺得令，又印劫扶持，大貴。再莫行財鄉運。
干食神而時騎祿馬，初年題虎榜之精英。
庚日見壬午時，辛日見癸已時是也。
透印綬而格得財官，早歲鎮邊隅之重任。
財官之格，要歲時透印干爲玅。
日干健旺而印刃相扶，龔勝盡漢家之死節。
《賦》又云：煞旺而得印刃之扶，龔勝死節於西漢，是四柱純煞。或官星從煞，得印刃透出天干，乃忠節之良臣也。前言日干旺而印刃相扶則太過焉，得好處當以後爲正。考龔勝，漢之處士而能死節，豈非五行大過之傷馱？
官星帶刃而印綬帶煞，玄齡步唐代之流洲。
三公之任，在乎煞刀司權，各遇長生，更得財資，極貴。
如甲用庚爲煞，乙用辛爲煞，柱有巳字，則煞長生。甲見乙，乙見甲爲刃，柱有亥午爲刃，長生更得財資，煞印化刃，極貴。
司要樞，總戎政，因劫帶印以資官。
月令時上正官，要羊刃資之。如甲用辛爲官，有乙字資官是也。
伸枉抑理，冤愆爲財生煞而助印。
四柱七煞重曡，又得財官資助，則煞得勢，復生乎印矣。
進直言，趨金闕，因煞刃兩露於天干。
此是煞格。而煞刃併現歲月時中，主言路。
居翰苑而掌絲綸，爲正官歸祿於四柱。
歸祿，乃正官。如丙用癸爲官，有子字，則癸祿居子，在冬三月生，玅。《賦》又云：“掌絲綸之命，列玉堂之職，因貴祿而得清奇”是也。
年正印而月正官，居國監翰林之任。
正官喜現於月令之中，正印要露於歲元之上，不見沖剋之神，准上文。
格清奇而時得令，唱鴻臚玉殿之名。
格局純和不雜，用神得令有氣，無刑沖破害，大貴之造。《賦》又云：“格清局正，玉殿傳臚”是也。
平邦國，統六師，賴官星變爲天德。
解見前。
理陰陽，登宰輔，因祿馬又帶長生。
正財、正官，俱有長生，得刃生食，食生財，財生官，官生印，印生身，有周流不息之玅，必主大貴。《賦》又云：財官有蒂，調和燮理之權。有蒂，長生是也。只財官長生就貴長生，指所居長生之地言，不必要刃食相生解。
格局純和而日干自弱，覽泉石而好幽棲。
用神雖得時，日主衰不勝，卻爲林泉晦跡之人。遇運扶身，亦發。
格局薄弱而用神輕微，縱資生而無過小職。
如其所用之神，不得時令，縱得資益之字，不過小官。比前格局純和者不同。
土重而支神厚載，畏玄武而喜青龍。格局苟逢，決膺大貴。
且如戊己日，柱中又重戊己字，或得一申字在地支，是純柔順之道。《賦》：形有定之方，德合無疆，坤之大也。值此象，大貴。忌壬癸，喜甲乙。運同。
木盛而土厚逢熒，順宮震而行坤地；柱運順和，定顯功名。
天干甲乙一氣，地支戊己重曡，卻得寅午戌一字，順宮震，木得地也。行坤地，土得位也。如是，則木愈盛而土愈厚矣。四九上下應之。
土多而居坤艮之上，則天道下濟而光明。
戊己居於歲月時干，地支又有其根，得提綱在寅，土爲坤、爲地，寅爲艮、爲山，止乎內而順乎外，謙之義也。山至高而地至卑，乃屈而止乎其下。僅此象，貴顯亨通。
刃逢祿馬三奇，得令透財，爲公侯一品之貴。柱會水火二局，露金藏土，爲龜蛇持劍之形。
即前“龜蛇持劍兼金刀，而賈復名高”之義。
財星變德而坐煞，李靖兼文武全材。
如丙申日，以辛金爲正財，要在四月中生，自坐申中壬水爲煞。己卯以壬水爲正財，要在中子辰月生，爲天月德之類。二者俱變爲德秀，又是財星變德值生旺，無劫奪。武則鋤強殄暴，文則胙土分茅。《賦》又云：“財星變德，登樞要而任股股”是也。
煞刃得印以相資，汲黯作朝廷之耳目。
煞生印，刃合煞，全者大貴。
傷帶財印，兼生旺而持綱持紀。
傷官，用財、用印之義也。須財印生旺，方玅。
柱均火土，逢木氣而爲國爲民。
火生土爲食傷，木爲火印，爲土官，故也。
王曾魁眾士，因官印帶食以相扶。葉正占鰲頭，賴印星自官而自祿。身旺無財官之輔，非技藝而必僧流。女人犯二德之純，受寵章而沽鳳誥。
予觀此《賦》，不外子平，但多重七煞、羊刃、傷官、食神，而財官、印綬兼資，併取成格、合局、作黨、制化、變德者，皆作大權大貴。萬公耳聞目擊，故以子平之法而推廣之。萬公其亦識微之士耶。
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