唯纵识食,不知智食。唯念滋味,不忖德行。唯求己乐,了无慈悲。所以快乐时不知天高地厚,受殃时哭爹喊娘。世间无智之人,不信佛语,杀生害命,以足口欲,不知造恶,情有可原。久为佛子,五戒不持,烹猪宰鱼,山珍海味,恣情适意,大言法空,妄语无罪,可悲可叹。不知今日你食它,明日它食你。快乐唯一时,其苦悠悠长。不止口腹之欲,损身伤志,损性害智,身尚不自爱惜,更何谈修行?不念诸佛之大悲,不持祖师之教诲,枉为弟子,怎堪正法。故学人,莫以为现在身体健康,未患疾病,就恣口欲,纵识心,贪滋味,养无明,待无常来时,一时结账。待罪积成深,一时还偿。智食者,淡滋味,养幻身,不求饱,当药石,疗病体,无贪恋。粗茶淡饭,不尚味道,唯求续命,能转习气,能断淫欲,化贪嗔痴为戒定慧,是名智食。识食者,恣味道,无厌足,重口味,不尚简。常念想,口垂涎。唯美食,纵性情,多欲望,长邪淫。伤身体,害品质。损法财,坏法身。养贪嗔痴,造种种罪。愚人趋之,智者远之,是名识食。此二食者,智食诸佛所食,识食众生所识。知其利害,能避害者,自利利他,不唯长养慈悲,更是自重自爱,远离疾病忧悲苦恼,是名佛子,亦名道人,亦名少欲知足,亦名慈悲喜舍。故修道之人,节身自爱,断于肉荤,起大慈悲,能为法器,方堪护佑负荷众生。
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