不可闲论人非/《〈论语14.29〉解析》

 

【原文】 子贡方人①。子曰：“赐也贤乎哉？夫(fú)我则不暇②。”

【注】① 方人：议论人的短长，指品评他人的过失。

② 暇：空闲。不暇：没有空闲时间。

【译】 子贡喜欢讥评他人的过恶。孔子对子贡说：“赐呀，你自己做得就很好了吗？我可没有这种空闲时间去议论别人。”

 

【解析】  有一些自诩(xǔ)直爽的人，看见不顺眼的事，不怕得罪人，或当面就笑话人家，或转过脸逢人就议论，把数(shǔ)说他人的过错或恶行当作快事。孔子的原话是“方人”，“方”在川鄂一带的方言中至今还使用着，意思是“不妨得罪他一下”，暗含而未表达的意思是：他有什么了不起，得罪了他又能咋得？

像子贡这种有作为的人，大多是心直口快，眼睛里容不得一粒砂子，肚子里藏不下一点点话，如鲠在喉，不吐不快，憋得慌。说出来就发泄了，发泄完了就舒服了，而且话说得越尖酸越刻薄越痛快。其实，痛快是痛快了，后果就不考虑了吗？虽然你不怕得罪人，但得罪人已经成为了事实，隐患已经埋藏下来了。这种人为什么会有这个毛病呢？从自身这一方面来说，主要是看别人总有不如自己的地方，他时刻都在寻找人生的缺陷和他人的不足，总想在抢白他人之中以标榜自己的能耐，而不知反身观照自己。从对待他人来说，没有设身处地为他人着想的宽容之心。别人讥评你几句你是什么感觉？己所不欲，为什么偏要施与他人？从人际交往来说，这种人缺乏“留一条大道给他人走”的胸怀，凡事得理不饶人，甚至自以为有理实则无理也要狡辩三分。

批评别人的错误是应该的，但应该使用和风细雨的态度而不是讥讽于人。批评他人的目的是为了促使他人改正，而不是把人家搞臭。况且君子要尽量“不论人非，不谈人过”，尤其在背后评论他人是君子之大忌。孔子倒没有过多讲道理，而只是告诫子贡：你就做得十全十美了吗？我可没有这个闲工夫！正如俗话所说的“你的屁股就那么干净吗”？想来聪明的子贡定会从孔子的批评中有所醒悟：当发现他人有某种缺陷的时候，首先要回过头来看看自己：我有没有这方面的毛病？当一个人在张嘴讥讽别人的时候，应该首先想到给别人留一条行走的大路。得罪人是不可怕的，但不该得罪人而得罪人就应该吗？

人们啊，多关注一下自己的修为吧，不要整天忙忙叨叨地去做评判师。看别人这也不顺眼，那也不满意，劳则无功不算，甚至还会招来误解和怨气。