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八观六验识人法 ——吕不韦的识人术

八观六验是《吕氏春秋》中提出的一套鉴定人品的方法,也就是说,要教你怎样才能慧眼识人。《吕氏春秋·论人》:“凡论人,通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好。习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。喜之以验其守,乐之以验其僻,怒之以验其节,惧之以验其持。哀之以验其人,苦之以验其志。八观六验,此贤主之所以论人也。”

八观

1. 通则观其所礼

一个人发达了,要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。

2. 贵则观其所进

一个人地位高了,要看他推荐什么人。他提拔什么样的人,他就是什么样的人。

3. 富则观其所养。

一个人有钱了,要看他怎么花钱,给谁花,花在哪。人穷的时候节俭不乱花钱,那是资源和形势造就的;人富了以后还能保持节俭,才是品行的体现。

4. 听则观其所行。

听完一个人的话,要看他是不是那样去做的。不怕说不到,就怕他说了做不到。

5. 止则观其所好。

通过一个人的爱好,能看出这个人的本质。

6. 习则观其所言。

第一次跟一个人见面的时候,他说的话不算什么。等相处得久了,再听听他跟你说什么,是不是跟当初一致,跟当初的差别越大,人品越不好。

7. 穷则观其所不受。

人穷没关系,穷人不占小便宜,这样的人本质好。

8. 贱则观其所不为。

人地位低没关系,不卑不亢,保持自己的尊严,这样的人本质特好。

六验

1 喜之以验其守

使一个人高兴,借此考验他安分守己的能力,看他是否得意忘形。

2 乐之以验其僻

讨好一个人,看他有没有什么癖性;

3 怒之以验其节

使一个人发怒,考验他自我控制的能力;

4 惧之以验其持

使一个人恐惧,看他能否坚定立场、凛然有为;

5 哀之以验其人

使一个人哀伤,考验他的为人;

6 苦之以验其志。

使一个人痛苦,考验他是否有志气。

吕不韦在他的著作《吕氏春秋》里,提出了这套鉴定人物的方法,称为“八观六验”,他本人就是按照这个方法成就的伟业。

文/爱小六整理

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