自我练习，杂念不断，如何破？

周末大咖说

Namaskaram

有伽友问：为什么每当自我练习时，脑袋里就有很多想法和声音，无论是练习体式、呼吸法，抑或冥想都是这样？

我们先看视频，再答疑。

上期文章最后，我们引出了《帕坦伽利的瑜伽经》的1.1 atha yoganusasanam “现在，瑜伽（为你显现）”。无论今天瑜伽被如何商业化“包装、营销、创新”，真正的瑜伽只会显现给准备好的人（点上期回顾）。不管谁自诩练了多少年，教了多少年，跟过多少“名师大咖”，还没准备好就是没准备好。因为瑜伽不是一门教学，不是宗教，不是哲学，不是理论。

瑜伽是将人的潜能，包括身体、思想、情感、能量、觉知，功能最大化（身心无碍、能量无极、觉知无限）的用户使用指南。我们因为不晓得怎么发挥自己作为 [人] 的最大潜能，对自己不了解，才会使用不当，引起对己、对他人、对世界的“安全隐患”，甚至构成伤害。所以说，瑜伽的最终目标是self-realization觉悟真我。瑜伽，作为一份关乎生命终极科学的使用指南只会对真正有使用需求--觉真的用户发放。

引申到《帕坦伽利的瑜伽经》的1.2 yogas chitta vritti nirodha 瑜伽，休止心念的波动。

如本文开头伽友的疑问，为什么每当自我练习时，脑袋里就有很多想法和声音，练习体式、呼吸法、冥想都是这样？

其实，不单是练习体式、呼吸法、冥想，其他时候我们的心念都处于波动的状态，只是我们没有意识到。当我们创造了一个隔离外界的空间，独处，面对当下自己的状态时，就会发现自己的想法和情绪“根本停不下来”。

不是练习瑜伽就能让心念的波动休止吗？怎么不起效？

首先，你先要将自己与想法、情绪区别出来，划清界限。就如本期视频所说的，想象自己坐在路边上，看着代表想法和情绪的来往车辆。也就是说，你不是车辆本身，你只是个吃瓜群众（点这，回顾）。

接着，无论在练习体式、呼吸，还是冥想，何时都不要妄图去截停“车辆”。因为只要一走向“车辆”，我们就会不自觉地跟着它们跑，追完一辆接着一辆，永无止境。

思想和情绪，从来都是买一送一。

一个想法冒出，总会伴随着某种情绪。比如，你对快递小哥弄丢了包裹一事极其不满意，就会对他倍感不爽。你肯定不会对他比心吧。因此，当我们在一个想法中纠结，企图理清对与错、因与果、好与坏的时候，就会不自觉地被各种情绪缠绕。反过来，情绪也会影响我们的思想。受情感影响的思想，就像一把切过蒜头的刀，后面用来切什么，什么都是蒜头味。如果我们喜欢某个人，ta做什么都合理；如果我们讨厌某个人，ta做与不做都是荒唐。

相比于情绪，思想总是来去如风。情绪却像沼泽，人踏进去后就难以爬出来。即使千方百计出来了，它还会黏黏糊糊地粘在你身上，久久挥之不去。所以，为什么有些不愉快的事情过去了好些年，我们还是难以释怀，对相关的人仍存有芥蒂。不愉快的情绪会深深地刻印在我们的肉体，甚至在能量层中，形成枷锁，karma 。我们练习时，其实就在解锁。枷锁在解开过程中，会自然释放潜藏在里面的不适情绪。这正是清理你一些karma的时候。如果此时，你逃避、抵抗、企图K.O. 这些情绪，它们就会继续埋伏，等待下一个时机爆发。如果你此时只是做一个吃瓜群众，安静地体验它，看着它消融，枷锁就会迎刃而解。

这个解锁游戏可不限于练习冥想、呼吸、体式的时候。这是一场全天候24小时的game。开车、做饭、走路、开会、聊天、购物……你身边的人和事都会不时地“协助”你打开解锁程序。之所以用双引号，是因为他们的“协助”大多时候都不是我们想要的舒适体验。就因为不舒适，才足以触发解锁程序的开启。他人只是督促我们去解锁的提示器，我们自己才是真正能开锁的人。

所以，瑜伽修行是一场终身的、孤独的旅途。你准备好了吗？

Ready？Go!

END

视频

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图源

tiny buddha

Maryann Diorio

主创 芭珂瑅 团队

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