“露唏明朝更复落,人死一去何时归”。一个人不管生前是富有还是贫穷,都是逃不过生老病死的自然规律的。人一旦死亡了,那么他的葬礼跟他就是没有关系的,而是他亲近之人为了悼念他举行的活动而已。
中国的葬礼习俗起始于西周,然后就一直保存至今。现代的葬礼基本上都是为了悼念死者才举行的。但是在古代的时候,葬礼往往跟迷信有所关系,甚至还发展出了一系列的葬礼文化出来。
中国各地的葬礼文化很多都是不相同的,有的地方流行土葬,有的地方流行火葬、水葬之类的。但是大同小异,所有举办葬礼的目的,基本上都是为了悼念死者。
在古代的时候,死者出殡是需要长子摔瓦盆的,这个习俗纵使到了今天,依然有某些地区流行着,这是为什么呢?里面又有什么门道呢?
中华的葬礼习俗是从很久之前就流传下来的,古时候因为交通不便加上很多地区都有排外性,导致了各个地区的葬礼文化大不相同。甚至是相隔数十里地的两个地区,双方的葬礼习俗就可能不相同。
从远古社会开始,人类就有了关于灵魂的概念。认为人类死亡之后,会以灵魂的形式存在于这个世界上,并且借此干预人世中的事情。后面发展到西周之后,人们认为人死后如同神灵一般,也是需要活人祭拜的。故此,中国的丧礼习俗就此产生。
中华各个民族的丧礼文化大不相同,但是大体上可以分为火葬、土葬、水葬、天葬等。在某些地区,身份不相同的人举行的葬礼形式也是不一样的。比如说在新疆地区,贵族死后进行火葬,但是贫民死后就只能够使用水葬了。
中国举行葬礼,基本上色调以黄色或则白色为主,故此人们也称葬礼文化为白事。中国的葬礼文化还包含着宗教的问题。一般人死后,死者的家属会根据自身的经济情况,请来佛教或则是道教人士,来为死者诵经超生。
中国的葬礼文化传承至今,可谓是鲜血淋漓。古时人们迷信,认为祭奠死者最好的东西就是人命,所以当时人殉非常流行。好在随着人们道德的提升,人殉也被废除了。而发展到现代社会,葬礼文化基本上也以简约为主。从某种程度上来说的话,这也算是一种进步。
虽然随着时代的发展,古代各种丧礼文化到了今天已经很难保留下来了。但是在广大农村,依然还有一条丧礼文化非常的流行。那就是家中一旦有老者去世,那么死者的长子就要在葬礼上摔瓦盆。这是怎么回事呢?里面又有什么门道在呢?
在很多农村地区,依然存在着在葬礼上,由长子摔瓦盆的习俗。那么,这瓦盆要怎么摔呢?
这摔瓦盆是有讲究的,不是你力气大,随便一扔就可以了。这个摔瓦盆,需要在死者出殡当天,由死者的长子站在死者的棺木的正前方,然后用尽力气狠狠的一摔。如果摔出来的声音越大,那么代表死者的儿子越孝顺。
当然,意外还是有可能会发生的。假如这个时候,长子第一次摔瓦盆的时候,瓦盆没碎,那要怎么办呢?很多人认为需要长子再摔一次,其实这是不对。因为从文化上来说的话,瓦盆只能够摔一次,再摔就不吉利了,对死者不好。
所以一旦长子摔瓦盆不成功,那么负责抬棺的师傅就会出手了,将瓦盆踩烂,这也算是完成了任务了。
这个要摔的瓦盆也不是普通的瓦盆,需要特意前往集市上面去买。而且这个瓦盆底部还要捅破几个洞口,捅破的洞口越多,代表死者的年龄越大,死者的家属脸上也有光。
假如死者没有后代,那要怎么办呢?那么就要找死者的侄子辈的人来摔瓦盆了。在古代的时候,摔瓦盆的人就意味着,要继承死者的财产的。
这摔瓦盆有个很讲究的地方,那就是如果死者是摔瓦盆的人的父亲的话,长子要用右手来摔。如果是长子的母亲的话,就要用左手来说。
为什么摔瓦盆一定要长子来摔呢?长女或者是死者的兄弟辈们不可以吗?其实这里面也是有讲究的。
古代社会重男轻女,而且以长为尊。由长子来摔瓦盆,这就意味着长子日后要继承死者的一切财产。当然这也在向他人表明,以后父亲的责任将会由长子来承当。
某些地区除了摔瓦盆之外,还会在死者的棺木面前摆下一个瓦盆。前来祭拜死者的人,就可以在这个瓦盆烧纸钱,期盼死者到了另外一个世界之后,能够过上好日子。
摔瓦盆是我们传承已久的习俗了,那么这个习俗为什么会产生呢?
关于摔瓦盆的习俗,众说纷纷,有很多个版本存在。但是最可信的,应该是一个故事。
传闻在很久之前的时候,有个叫做张生的教书先生娶了一个何姓的女人,没过多久这个何姓女子就怀孕了,给张生生下了一个大胖儿子。教书先生很开心,就给这个孩子取名为金生。但是天有不测之风云,可能是因为生下金生落下了病根,在金生满月没多久,他的母亲就撒手人寰了。
没过几年,教书先生认为孩子不能够从小没娘,于是就又娶了一位妻子,新妻子名为慧娟。慧娟虽然是后妈,但是对待金生极好,就像是对待自己的亲生孩子一样,一家人生活得幸幸福福。
然而厄运再一次降临了这个家庭,教书先生因病去世了,这个家庭只剩下了金生跟慧娟。虽然如此,慧娟还是像以前那样对待金生,有好吃的都会给他留着,特意放在一个放在床头的瓦盆前,只要金生饿了,就会自己跑去盆里找吃的。
后来金生长大之后,不负慧娟的期望,终于考上了秀才,但是因为多年的操劳,慧娟却是不幸病倒了。
对此金生也是像对待自己的亲生母亲一样的照顾着慧娟,但是很可惜的是,慧娟最后还是离开了金生。这让金生十分的伤心,常常睹物思人,看着那个曾经的瓦盆发呆,有时候连饭也吃不下去了。
周围邻居看见金生这样,担心他这样下去身体迟早撑不住的。于是就找了个机会偷偷地将瓦盆摔碎了,金生知道了,非常的伤心,但是他也知道如果慧娟在世的话,是不希望自己这样的,于是就重新振作起来了。这也是摔瓦盆的由来。
没想到摔瓦盆背后居然有着这么一个故事在,实在是让人没有想到。虽然不是自己亲生的,但是慧娟对金生还是视如己出,这是非常难得的。而金生也是知恩图报,在慧娟去世之后依然还记着她对自己的好。可惜子欲养而亲不待,真是天公不作美。
其实中华很多习俗就跟摔瓦盆一样,背后大都都有一个典故存在。如果我们有去了解的话,就会发现很多有意思的地方。
可惜现在是个娱乐化的时代,对于这些传统文化关心的人越来越少了。人们更加关心的,是自己的爱豆今天做了什么之类毫无营养的话题,这不得不说是个悲哀。希望大家能够更多的关注自己民族的文化传承,这也是我们每个人的权利跟义务。
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