天下第一行书《兰亭序》，唐太宗是怎么“骗”到手的？

唐太宗李世民爱好书法，特别喜欢“二王”王羲之和王献之的字，从大唐各地搜罗了不少二王的真迹，尤其对《兰亭序》爱不释手，死后都要带进棺材，以致《兰亭序》真迹从此消失。《兰亭序》原本是王羲之的子孙世代相传的墨宝，唐太宗堂堂一代文武兼备的帝王为得到它，寻踪访迹、威逼利诱、连蒙带骗，下三滥的招数没少使。

唐 冯承素摹《兰亭序》

大致在南朝末年和隋朝时期，王羲之的《兰亭序》真迹传到了他第七代孙子智永和尚（本名王法极）手里。智永因家学渊源，再加上三十年如一日的勤学苦练，也成了一代书法大师。可是智永及其兄弟都出家为僧，没有后人，于是他在圆寂前，又把这卷珍贵的《兰亭序》传给了最得意的弟子辩才和尚。

辩才琴棋书画样样精通，临摹智永禅师的书法，甚至能以假乱真。辩才对《兰亭序》极为珍爱，他怕人觊觎，便在卧室的房梁上凿了一个暗格，把《兰亭序》藏在里面，只偶尔才舍得拿出来一观。

唐太宗李世民《晋祠铭》拓本局部

可天下没有不透风的墙，唐太宗政务之余，经常与虞世南、欧阳询、褚遂良等书法名家切磋技艺，很快打听到王羲之的《兰亭序》真迹在越州（今浙江绍兴）永欣寺的辩才和尚手中。唐太宗立刻下旨，千里迢迢把辩才招进长安的皇家道场加以供养。唐太宗亲自对辩才和尚嘘寒问暖，谈天说地，循循善诱，想从他手里得知《兰亭序》真迹的下落。辩才和尚深知唐太宗动机不纯，也顾不得出家人不打诳语的清规戒律，谎称自己虽然有幸见过《兰亭序》真迹，但它早已随着师父智永禅师圆寂而不知所踪了。

网络配图

唐太宗信以为真，就放辩才和尚回越州，重新派人查找线索。可是经过反复推敲，线索最后还是指向辩才和尚。唐太宗又传旨召辩才入京询问，软磨硬泡，威逼利诱，就差给辩才和尚跪下了。可辩才和尚软硬不吃，一口咬定没有、不知道。唐太宗只好又放辩才回越州，过了一段时间，又召他入京……如此反复传召辩才多次，毫无进展。

萧翼赚兰亭图

唐太宗对《兰亭序》真迹心心念念，寝食难安，于是发动手底下的一大帮能臣谋士，说：“朕为求《兰亭序》真迹，夜不能寐。可是又不好拿辩才这老和尚怎样，你们给朕想想办法。”最擅长出谋划策的宰相房玄龄站出来，为唐太宗保举一人——萧翼，说他一定不负圣望。

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