很多年前,曾和朋友多次造访过西安清凉寺。记得我们是在盛夏季节,天气最热的时候去的。那时清凉寺正在扩建修缮,多处施工,没有对外开放。朋友和住持关系很好,因此,一有空我们就溜到清凉山,进清凉寺里转转。
我见过的寺庙很多,但大多记不住名字,没有太深印象。唯独清凉寺印象深刻,可能是在西安这个大火炉子最热的季节,清凉是最难得的享受吧。
大殿里空无一人,在佛像前的蒲垫结跏趺坐入定。果然是清凉境界。
所谓清凉,从字面意思理解就是内心清静,消除炙热的欲望。清凉不热衷,热衷不清凉。
俗话说,世上名山僧占多。大部分寺庙都是修建于山势奇特风景秀丽的地方。之所以这样,有三个原因。
一是对佛陀的尊敬。佛门净地,一定要远离各种污秽浑浊,所以只有名山胜景才能相配;二是为了表现发愿者为佛建寺庙塑金身的决心。一定要在惊险奇异的地方,历经千辛万苦,不通过艰苦卓绝的努力绝不能成功;三是为了修行者。修行者不仅能得到佛法的熏陶,师傅的指点,还能感悟山川胜景的灵气。
所以,一去到名山古刹,即便是个凡人,也会立马觉得脱胎换骨觉悟顿生。
人需要经常去山林中走走。前两天网上盛传一个小女孩改编胡适《兰花草》歌词:
我朝山中去,带着兰花草。
山间风雨大,悬崖亦开花。
不愿居暖房,迎风晒月光。
我慕天地广,花语也铿锵。
改编后比改编前铿锵有力,前是从山中来,带着出世的情绪,改编后要到山中去,却充满入世的情怀。
出世和入世不矛盾,清凉和炙热也不对立。闹中取财,静处安身,能保持七分清静三分热闹,就算是通达的人。
就像那个小女孩,需要去山中经历一些风雨,出去摔打一下,需要一些生活的沉淀。而胡适需要把兰花草从山中带回来,种在自家花园中,因为已经经历了风雨了,需要的是从容淡定,而不是暴风骤雨。
好比工作之余去公园散散步,雨过天晴后去外面呼吸一下新鲜空气,这都是热闹后的清静。
热闹有时候是不得已,是被动,是活力的自然迸发。不得已是生存的需要,谋生,刨食需要去热闹的地方,去名利场,财富在闹市中。被动是人在江湖身不由己,为了随俗,大家一起热闹。活力迸发是生命力的绽放,生命需要激情,要有所作为,要证明自己。
清静是风雨后的天晴,风轻云淡,光风霁月,彩虹升起,水波不兴。每个人都需要一番折腾,但飘风不终朝,骤雨不终日。天地尚不能久,何况是人。
退潮之后的平静,没有了汹涌澎湃,多了雄浑博大。过去波澜壮阔的岁月,迎来行云流水的时光。
汲汲以求的东西未必能到手,殷切盼望的常常落空。众里寻他千百度,却在灯火阑珊处。
三分热闹寻不到的东西,尽在七分清静里。
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