黎族木棉织锦可以说是黎锦的一个独特分类，黎族同胞用海南本地木棉的棉絮织就而成

[收起] 文章目录

• 基本介绍
• 历史悠久
• 工艺特色
• 收藏价值
• 扩展阅读

基本介绍

黎族木棉织锦可以说是黎锦的一个独特分类，黎族同胞用海南本地木棉的棉絮织就而成，是海南在经历“无纺布时代”、“麻纺时代”之后的又一个特殊阶段的珍贵技艺。

海南省内其他地区用木棉作为原材料纺线织布已经比较少见，但在昌江黎族地区，这一古老的技艺得以活态传承，从未间断。2009年，木棉纺织技艺被昌江黎族自治县列入县级非物质文化遗产保护名录加以保护。

历史悠久

木棉树是海南岛上的古老树种，据史料记载，黎族人民很早就用木棉作为纺织原料，生产吉贝布等织物。宋代苏东坡谪居海南时作诗记载：“遗我吉贝衣，海风令夕寒。”指当地黎族人民赠予他用木棉制成的吉贝布衣，足见木棉纺织的历史之悠久。

“车转轻雷秋纺雪，弓变半月夜弹云；衣裘卒岁吟翁暖，机杼终年织妇勤。”宋代诗人艾可叔的《木棉诗》，生动描绘了黎族妇女纺织的情景。千年之后，在黎乡昌江，我们仍可见到黎族妇女用木棉纺线织布，这项古老的技艺并没有因时光流逝、科技进步而湮没在历史的尘埃中。

工艺特色

和其他纺织技艺相似，木棉纺织主要有以下几道工序：摘下木棉棉桃晒干，开裂后取出棉絮；脱去棉籽后用木棍搅动使之蓬松，然后上纺轮捻成棉线；捻好的线团放入开水中熬煮，使之更具韧性；煮过的棉线晒干后呈天然的米黄色，一般无需另外染色，上腰织机织成棉布即可。

收藏价值

木棉织锦具有四大价值：

1、历史价值

黎族纺织是史上的活化石，存续三千年以上的黎锦工艺，被誉为中国纺织史上的“活化石”，通过对黎族纺织工具和工艺的研究，人们可以更多地了解人类发展的历史，特别是海南纺织史。

2、文化价值

黎族内部分为哈、杞、润、赛、美孚等五种方言。由于各方言受环境、生活习俗、文化、经济和教育等方面因素的影响，使各方言的织锦图案不同程度地反映出社会生产、文化生活、爱情婚姻、宗教信仰的活动以及传说中吉祥物或美好形象物等。黎锦是黎族人民表现自我，表现本方言，表现本民族的一种重要手段。可以说，黎锦图案是各方言的标志符号，文化价值难以估量。

3、艺术价值

黎族妇女用夸张变形的几何图案、想象丰富的抽象艺术，创造了人形纹、自然界纹、动物纹、植物纹、生产生活纹、文字纹等。她们天上取样人间织，吸纳天地之灵气、乾坤之神韵，借草木泉石、日光虹影作色，以飞禽走兽、花鸟虫鱼为图，用她们的心灵与天神地灵对话，织就了令人震撼的图画。

4、收藏价值

黎锦因其巨大的历史价值、文化价值和艺术价值而为中外收藏家所珍爱。它特有的投资与收藏、升值与欣赏功能，将成为投资者的理财新方向。

扩展阅读

昌江木棉种植面积之广，还与当地的一种习俗有关。在昌江黎族地区，广泛流传着父母为儿子种植木棉的习俗。每逢黎家有男孩分家，父母都要在孩子新家的房前屋后种上几株木棉树，以备孩子将来有衣穿。进入新时代后，这种习俗仍被作为一种美好的祝愿在许多地方保存下来。