香烟是我们身边不可缺少的消费品，也是我们过去岁月的记忆！
一些老品牌的香烟正在逐步的退出我们的视线！
但它们毕竟是我们的过往，陪我们走过孤独寂寞，走过欢乐和痛苦！
今天，我们特意找出了部分老的香烟牌子，大家看看还都认识哪些？还能不能回忆起那熟悉的味道！
有没有像看到老朋友？我们一起来聊一聊香烟的起源，文化，和您不熟悉的背后故事！
烟草是一种发展较晚的作物。在哥伦布发现新大陆之前，除美洲印第安人之外，全世界没有一个民族知道吸烟是怎么回事。今天，吸烟的风气遍及地球的每一个角落，烟草同我们的生活发生着种种密切的联系。
１４９２年１０月１２日，哥伦布率探险队在圣萨尔瓦多岛登陆，欧洲人第一次跳上美洲大地，揭开了历史的新篇章。在哥伦布早期的航海日记中，只是简单地提到烟草，但以后在其他探险队员的报告中异乎寻常地报道了烟草。这些报道说他们看见“许多男人和妇女手上拿着‘燃烧的炭’（Ｇｌｏｗｉｎｇ－ｏａｌｓ），以此使自己得到某种香气”。后来才弄清这种燃烧着的“炭”就是卷着的烟叶。人们将这种烟叶的一头燃烧，一头含在嘴里吸烟，然后从嘴或鼻子里呼出烟雾。
相传，吸烟同宗教有关。烟草有醉人的香气，具有消除疲乏和提神的作用，甚至能治疗疾病。人们认为烟草得到了“神”的帮助，是一种“神草”。那时，吸烟是作为一种宗教仪式，由司祭的神职人员执行。随着通往美洲航道的开通，欧美大陆之间的往来日益频繁，烟叶和烟草种子被带进了欧洲，并且不断传播到其他地方！
后来，人们发现烟草有麻醉作用和其他药用功能，传播日渐广泛。
有一位名叫尼古特的法国人，住在葡萄牙的里斯本（一说是驻葡萄牙大使），对美洲的植物很感兴趣，其中有些植物与欧洲的差异很大。他曾听人说烟草可以解乏提神，可以止痛和治疗疾病，尤其是对治头痛病更有疗效。约在１５６０年，尼古特从别人送的礼物中得到烟草种子，精心地栽培在自己的花园。果然，烟草生长茂盛，收获其叶试吸，感觉很好。人们为了纪念尼古特，把烟草碱称为尼古丁。
由于世界各国烟草都是直接或间接来自美洲，对其称呼都采用译音文，如德文“Ｔａｂａｋ”、英文“ｔｏｂａｃｃｏ”、法文“ｔａｂａｃ”等等。
其一，自吕宋（今菲律宾）入台湾，入福建。以下是关于烟草的记载：方以智《物理小识》（明末）：淡芭菰烟草，万历末携至漳泉（今福建漳州、泉州）者，马氏造之曰淡肉果。张介宾《景岳全书》（明末）：此物（烟草）自古未闻也，近自我明万历时始出于闵、广之间，自后吴、楚皆种植之矣。《台湾府志》（清）：淡芭菰冬种春收，晒而切之，以筒烧吸，能醉人，原产湾地，明季漳人取种回，今名为烟，达天下矣。清人陆耀所著《烟谱》，是烟草方面有影响的早期著作之一，书曰：烟草处处有之，其初来自吕宋国，名淡芭菰，明季入中土。
其二，自日本入朝鲜，入辽东。日本烟草大约是在１６世纪末由葡萄牙人带来的。１６１５年日本政府曾颁发禁烟令。又琉球烟亦源于日本。据徐保光《中山传信录》记载，康熙十年琉球进贡，于常贡外加进烟，十三年加进丝烟等物。１７世纪２０年代，朝鲜吸烟者已经不少，并由政府以礼物赠建州官员或由商人输入沈阳等地。刘廷玑《田园杂志》云：“关外人相传（烟草）本于高丽国。”钱宝汾有咏高丽烟词云：“白岳岗浓，绿江沙净，无端孕出有情枝叶（按：白岳，即长白山；绿江，即鸭绿江）”。
其三，自南洋入澳门，入广东。杨士聪《玉堂荟记》云：“烟酒古不经风，辽左有事，调用广兵，乃渐有之，自天启中始也。”烟草传入中国的途径虽然各说不一，但自吕宋传入乃为比较流行的说法。这不仅因为吕宋岛所处的地理位置和葡萄牙人的早期占领，有可能使这一地区比亚洲其他地区较早地接受美洲烟草，而且从比较充实和具体的文献记载看来，漳、泉很可能是中国最早引种烟草的地方。
吸烟并非祖传，而国人重传统;吸烟并无好处，而国人讲实惠;吸烟有害健康,而国人善养生。这样一种既非国粹又无实利，既碍长寿又欠正派的嗜好，竟然能为国人欣然接受,且屡禁不止,便一定有文化上的原因。外在原因仍在于群体意识。
烟和群体意识有什么关系呢?因为香烟和酒饭,甚至和音乐一样，能够使人“群”，也就是能协调人际关系。
两个人见了面,递根烟过去,拍拍肩膀，说起话来就比较融洽。
哪怕刚刚发生过一点小冲突的,只要递了烟,气氛也就会缓和许多。
而吸烟者在受到家人(父母、妻子等)指责时，辩护的理由也有一多半是要应酬。
这虽然会被视为托词或狡辩，但也有相当成分是实情。不信你去问烟民们，他们什么时候吸得多?一是需要提神的时候，比如写作时;二是需要解闷的时候,比如旅途中;三是需要应酬的时候，比如酒桌上。
另外，据我观察，北方的烟民似较南方为多，也因为北方人比较豪爽，讲义气，重感情，爱交朋友。当然，他们喝起酒来也比南方人凶。
中国传统的交际之物，有酒与茶。
“茶交隐士，酒结豪侠”,但都不如烟。
因为你总不能一天到晚拎着一瓶酒或一壶茶，逢人就倒吧?然而怀揣一包烟,却可走遍天下。“相逢开口笑，递上一支烟”,实在是自然得很，也便当得很。
事实上，烟的一个重要文化功能就是交际。中国传统的交际之物，有酒与茶。“茶交隐士，酒结豪侠”,但都不如烟。因为你总不能一天到晚拎着一瓶酒或一壶茶，逢人就倒吧?然而怀揣一包烟,却可走遍天下。“相逢开口笑，递上一支烟”,实在是自然得很，也便当得很。求人办事时,递上一支烟，只要对方也是烟民，往往都会接过去。因为人家请你抽烟，至少也是友好的表示，况且一支烟实在微不足道，收下不算受賄，拒绝则又未免小题大做。但是，东西再小，也是人情。只要对方接了烟，也就算是领了情,开了口子,搭了桥梁，下面的文章也就比较好做,至少不会碰得灰头灰脸。俗话说;拳头不打笑脸人。面对人家递过来的烟，一般人也很难拉下脸来。
烟能帮我们交人，也能帮我们识人。比方说，吸烟者多半大度、豪爽。但也可能马虎、放荡;不吸烟者往往严谨、沉稳，但也可能拘谨、小气
搞公关的人都知道，吸烟的人要比不吸烟的人好打交道。
这不仅因为烟能起到敲门砖的作用，还因为吸烟者往往性格外向，不吸烟(不含戒烟)者则多内向。外向者多爱交际，爱交际者多爱聊天。
聊天时，如果大家都吞云吐雾，又相互递烟，使气氛融洽，谈兴更浓。
相反，如果大家都不抽烟，则久谈必有枯坐之感，难得尽兴，往往也来来必有神侃海聊之兴致。除女人在一起总有话说之外。
不抽烟的男人在一起，便多半只能谈正事（除非有酒）。他们内心有了郁闷，也往往无法找朋友排遣，或只能去喝闷酒。
通过烟，还可以看出来人与人之间关系的深浅。客客气气递烟，说明关系尚浅，还很生分，尚处于建立友好关系的探索阶段，成说明二者之间有一定的鸿沟(如属上下级关系);
相互抢着递烟，说明双方地位相等，或视为相等，但关系半生不熟，又都愿发展友好关系
随随便便递烟,不计较是否礼尚往来，说明关系较深，已达到无论怎样也没关系的程度;伸手到对方口袋里掏烟，掏出来还要散给别人，那就简直是亲密无间、不分彼此的铁哥们了。
当然，一般地说,相互递烟，总以次数大致相等为宜。抽别人的多，或只抽别人的，便多少有些不尊重对方，也显得自己小气。至于请客吃饭时，只要被请者中有烟民，香烟实乃必备之物。如果让客人自己掏烟，是很丢面子的事。
酒莱总比香烟贵,岂能因小失大?所以,在请客吃饭的宴席上,烟也往往是不可或缺之物。它的重要性,一般说要超过点心糖果之类，有时还略胜于茶。
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