时间观

一首歌反复这样唱道：时间都去哪儿了？还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了；时间都去哪儿了？还没好好看看你眼睛就花了，柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了……

时间仿佛生出了脚会走路，仿佛财物被弄丢了，又仿佛孤儿被父母抛弃了。这是真的吗？你深信不疑吗？

其实，那问题并非针对时间，恰恰是指回你自己：时间都去哪儿了——你都去哪儿了？你是上班、加班，还是购物、逛街？你是陪客户、陪领导，还是休闲娱乐？你是赚钱、炒股，还是旅游、聚会？此时此刻，你身在何处？心在何方？你真有那么忙碌吗？

你可能有一千零一个这样那样的借口，但请你切记：世间科技再先进，也造不出两种药，一是懒药，一是后悔药。

大爆炸之前，时间如何开始？世界坏灭之后，时间如何归去？人类还未诞生，谁来命名时分秒、年月日？人类终结之日，时间又如何累计？意识还未萌芽，你生于何时？意识产生，时分秒、年月日、生辰八字、世纪、大小劫一一被武装进你的头脑里。

时间的真相是，它无始无终，它不生不灭，它不来不去，它不变不易——它无寿者相，是佛陀的五相开示之一。

时间完完全全仅是心智迁流经过万物时产生的错觉，仅是心智迁流时事物所产生的相对运动的幻觉——它根本就不存在。如同云驶月动、舟行岸离，如同眨眼能动碧水、转睛可觉物移。无始以来，只是我们以为那幻象太逼真，以至于认幻为实。而见闻觉知，一切都非实有，一切假安立。

智者明了这一点，因此他从万事万物的身上把时间抽离。抽离了时间的智者，洞悉每一件事、每一个物体都是凝固的、冻结的，好像它们化作了一张张定格的照片。智者就鲜活在一帧又一帧静置的心智画面中，他从流动的幻觉中超脱出来。他一刻接着一刻的活，于每一刻他都永恒存在。由于走出了时间的大幻觉，所以智者不生不死，他在当下永生。

截断这一秒与下一秒的连接,有的只是此刻、此刻、此刻。智者一贯“在此时”，不管此时是何时；智者永远“在这儿”，不论这儿是哪儿，每一刹那他在垂直的方向上青春一万年。“在此时”和“在这儿”同是他安稳不易坚若磐石的莲花法座。你知道人在何处超越生死轮回吗？到这里就是了，这里即是佛国，这里即是极乐世界。

别把问题抛给别人，别把影片放倒了，别把自己埋没了。时间观不过是观察时间而已，那其中蕴藏着的答案才能让你真正满意，那其中蕴含着打开宇宙大门的金钥匙，那其中能让众生皆大欢喜。

时间观，观时间。观无常，观涅槃；观残缺，观圆满；观刹那，观永远心不变，任万缘；了生死，赛神仙！

南无阿弥陀佛！！！