民国25年，凤阳一带疫疠流行，死亡者越来越多，一些乡镇一片凄凉。许多医生因惧怕传染，不敢冒然进入疫区。李佐臣不顾危险，毅然而入，用中草药救活了不少病人，疫疠得到控制，被当地群众誉为“活神仙”。
民国36年，李佐臣移居蚌埠，在道德街（今延安路）挂牌行医。
解放后，李佐臣于1953年加入东市区中医联合诊所，1956年应市立第一人民医院的聘请，到该院创办蚌埠市第一个中医儿科。他对小儿疾病，诸如小儿麻疹、疳积、泄泻、百日咳、黄胆性肝炎等，有较丰富的诊治经验。对中医传统的望闻问切，运用娴熟。他说：“补勿滞邪，消不伤正，过用苦寒可化燥而损伤胃气，过于分利则耗津而伤液。”积数十年临床经验，他首创“吕祖一枝梅”、“鸽腹疗法”等验方，对小儿疳积、麻疹等病有药到病除的神效。各家西医院闻其盛名，经常约请他会诊一些小儿疑难重症。
李佐臣十分重视医德。蚌埠周围县区农村的群众，慕名前来为孩子求医者，每日门诊人数高达百人之多，他总是有求必应，精心诊治，常常为此而不能按时下班。即是下了班，在回家的路上，若是碰上抱来急诊的孩子，便又折回医院诊治，使孩子的家长为之感激涕零。
60年代后，李佐臣积劳成病，但仍坚持上班，为他人解除病痛。
1957年和1961年，李佐臣先后当选为市第二、三届政协委员。1970年9月，李佐臣因病逝世。
王子宜
王子宜（1889～1970），原名庭义，安徽寿县人。幼读私塾，于清光绪三十二年（1906年）进入怀远县基督教会开办的含美学堂学习，毕业后经教会资助，考取南京金陵神学院。在这里，他受到了基督教的熏陶，认为中国所以衰弱，是因为道德“退化”，只有皈依基督，才能修养人格，富强国家。
辛亥革命爆发，神学院一度停办，为生活计，他经人介绍去淮南中学教书。
民国18年（1929年），蚌埠私立江淮中学创办，王子宜应聘在该校先后担任国文、历史教员。民国24年后，他任教务主任、校长。在学校，他十分注意自己的言行。一次在饭厅里发现餐桌上有不少被学生撕下的馒头皮，他便用碗收集起来，在第二天朝会上，端着盛有馒头皮的碗，高声朗诵：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”接着，当着全校师生的面把一碗馒头皮吃掉。吃完之后，又用戒尺打自己的手心，一边打一边说：“是我王子宜教育不好，该打！”
抗战开始后，他率领一批学生奔向大后方，参加抗日救亡运动。民国28年，在江津的国立第九中学任教。后来因家庭生计一度离开教育界，去成都第二十一兵工厂所属一个合作社任经理，并参加了国民党，担任区分部委员。抗战胜利后，返回蚌埠，筹办恢复江淮中学，仍担任校长。
1958年，王子宜被错划为“右派”分子，开除公职，由街道管制。为生活计，他在邮电局门口设摊为人代笔书写信函。“文化大革命”开始后，信摊被砸，他便沦落街头，肩背竹筐，上书：“敬惜纸张”，以拾废纸为生。在逆境中，王子宜仍然热爱社会主义祖国，写信勉励在大学读书的儿子，要努力成才，为祖国社会主义建设出力。
1970年，王子宜病逝。至1979年，他得以平反昭雪，撤销原划为“右派”分子及其处分的决定，撤销管制的判决，并按有关规定对其家属予以抚恤。
王子宜生前遗稿有《辛亥淮上军起义》、《淮河流域民间风俗》等，分别存省政协和市档案馆。
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