天桥八大怪，让你看到民间艺人的绝技

说到老北京城里的怪人怪事，肯定会有想起天桥的三代八大怪。天桥有600多年的悠久历史。早年间，这里是穷苦艺人聚集卖艺的场所。而在这里卖艺，没有绝活是不行的。也正是基于此，天桥造就了一批怪异之才，人们称之为“八大怪”。

北京天桥八大怪，说的是在天桥显露绝技、技艺非凡的民间艺人。八怪前后共有三批，他们独特的技艺给老北京人留下了很深的印象。

京城怪事

树军.

清光绪年间，风靡天桥的八大怪人有：穷不怕、醋溺高、韩麻子、盆秃子、田瘸子、孙丑子、打麻货铁壶的、常傻子。

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首怪朱少文

首怪朱少文是唱太平歌词的，艺名“穷不怕”。祖藉浙江绍兴，原本是唱花脸的，后来标新立异改唱太平歌词。他的绝活是用手捏白沙面在地上撒写丈二大的“福”、“寿”字。同时撒出正念、倒念字音都相同的对联:“画上荷花和尚画，书临汉字翰林书”。

他手拿两块竹板，竹板上刻有“满腹文章穷不怕，五年书史落地贫”。这也是“穷不怕”艺名的由来。

他能编能演，句句含包袱，口口出笑料。《天桥杂咏》说:“信口诙谐一老翁，招财进宝写尤工。频敲竹板蹲身唱，谁道斯人不怕穷。日日街头洒白沙，不须笔墨也涂鸦。文章扫地寻常事，求得钱财为养家。”

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二怪醋溺高

二怪是醋溺高。此人蓬头垢面，连鬓胡须，身穿纱袍，手拈草珠，往那儿一站，就是个笑料。他说学逗唱俱佳，能摹拟各种事物的声音动作，声似神也似。《天桥杂咏》中这样称赞他:“俚曲村歌兴亦豪，镗镗鞑鞑韵嗷嘈。而今尚有人传说，处妙高讹醋溺高。草珠纱挂态婆娑，鼓板频敲又打锣。五十年来谁继起，人间冷落凤阳歌。

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三怪韩麻子

三怪是韩麻子。他长得非常奇特，面孔黑紫，眉目怪诞，额前还有一块枸花纹，脑后有三台骨，整个头凹凸不平，脸上还有麻子，就像个鸭梨。

韩麻子善说，以说为主。他不设场子，每当要说之时，将画眉鸟笼子往地上一撂，便开说起来。说的行人驻足，说的忙活的人放下手中的活，足见其说的功夫。他还能摹仿各种商贩吆喝叫卖的“货声”,学得特别像。他表演完，收钱的样子也很怪。他两手叉腰，不开口，只是用眼神示意，由此，也就流传出一句俏皮话:“韩麻子叉腰---要钱了 。”

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第四怪 盆秃子

四怪是盆秃子。每次演出，他手拿一个瓦盆,用双筷上下敲成各种悦耳动听的声调，吸引人们前来观看，待人多之后，便唱起民间小曲，间或抓哏逗乐。敲盆唱曲，真可谓独有的了。为此《天桥杂咏》中便这样记述他：“曾见当年盆秃子，盆儿蔽得韵铮铮。而今市井夸新调，岂识秦人善此声。击缶唱歌形似丐，斯人今已不堪论。笑他俗子无知识，妄拟庄周浪敲盆。”

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第五怪 田瘸子

五怪是练杠子的田瘸子。他虽一瘸一拐，但确有绝活，他两只手抬着杠拿大顶，令人叫绝称快。《朝市丛载》中说:“ 瘸腿何曾是废人，练成杠子更通神。寒鸦浮水头朝下，遍身功夫在上身。”

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第六怪 孙丑子

六怪是孙丑子。他长得奇丑，经常乔装打扮，身穿白袍，头戴麻冠，扮成孝子的模样，左手拿哭丧棒，右手打招魂幡。摔丧盆、嚎哭喊冤，招拢观众逗留，展露怪活，叫人发笑。《天桥杂咏》中写道:“为谋生计戴麻冠，行哭爸爸又喊冤。莫道国人多忌讳，也知除假使真钱。”

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第七怪 吹鼻子

七怪是吹鼻子嗡打麻货铁壶的。他是用两个特殊的小竹管插入鼻孔，然后用尽全力用鼻音使竹管发出有节奏的音符，婉转迂回，非常好听。随着音响，他还能唱出小调，腰间挎着个铁水壶，不时地随音律、曲调敲打着，样子怪，活也怪，令人捧腹大笑不止。《天桥杂咏》中记有:“麻铁壶敲韵调扬，亦能随手协宫商。当时牛鬼蛇神样，看到而今转觉强。鼻音一响上场来，抹粉簪花亦怪哉。但使游人能注目，今朝不负大烟灰。”

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第八怪 常傻子

八怪是砸石头的常傻子。常傻子不傻，只是有点憨。他献艺是，手提青石块，定睛凝神，然后叫丹田之力，手指迅猛地向石块一戳，只见好好的一块石头顿时变成碎块。这是真功夫。《天桥杂咏》记有:“猛向石头哈一声，抡开双臂定双睛。石头撤去石头垫，肉绽皮开也不成。仙家煮石事荒唐，常傻而今可做粮。顽石且能迎手碎，何须更觅点金方。”

辛亥年间，天桥又出现了有独特功夫的八大艺人，人们依旧称之为“八大怪”。

一怪是演滑稽说西游的白庆林，艺名“云里飞”。他原以表演滑稽戏，赤脚翻跟头立足在天桥，后来年岁高了，便改说评书《西游记》。他将<西游记>中的人物刻画的淋漓尽致，摹仿得惟妙惟肖，说到孙悟空翻筋斗时，便当即来一个“云里翻”，观众无不喝彩叫好。

二怪是用鼻子哨吹戏的“花狗熊”。他终年用黑墨涂面，用大白抹眉，头戴红色假小辫，动作忸怩，如狗熊一般。他表演的时候，是用两根竹管插入鼻内，吹出成套的戏曲，腰间有一铁壶，边吹边敲、插科打诨，逗人一笑。

三怪是善长口技的“百鸟张”。他能学各种飞禽走兽的叫声，他自己说“凡是能飞的都能学得来”，此话不假，且能达到以假乱真的地步。

四怪是活蛤蟆教书的老头。表演时，老头将一块木板放在地上，然后口中念到:“学生上学来。”一边念叨一一边从腰间取下一个大瓦罐，将瓦罐塞去掉，只见一个大蛤蟆从瓦罐内慢悠悠地跳到木板上。老头接者说道:“老师已到，小学生们该上课了!'于是从腰间取出另一个瓦罐，取下罐塞，只见八个小蛤蟆依次从瓦罐中跳出，整齐地分成两排伏卧在大蛤蟆前。老头又说道:“老师该教书了!”大哈蟆在老头话音之后，便“哇”的叫一声，而另外八只小蛤蟆则连续叫两声。老头说，放学了。这命令一出，大蛤蟆钻进大瓦罐，八只小蛤蟆跳进小瓦罐。老头收拾完毕后，又拿出一个小罐，拔掉罐塞，说:“排好队伍，立正看齐!”随着话音，黑黄两色的蚂蚁依次爬出，排成两队，且黑色一排、黄色一排，泾渭分明。老头表演的虽不是艺术，但也确实稀罕，所以在当时也算一怪。

五怪是耍金钟卖唱的艺人。他拿的物件是锃明瓦亮的铜筒子，艺人称之为“金钟”。开场之时他唱道:“诸位请看金钟照像，人不像人，马不像马，树不像树，经我金钟一照，人会走了，马要活了，船要行了，车要动了.....”好奇之人，便上前观看,艺人便将金钟拿过来，向着那几张奇特的画片左右摇摆上下移动，画片的影子映在金钟上，神采流动，好看异常。

六怪是耍中幡的王小辫。中幡直径半尺，长三丈，这个大竹竿顶上有一布伞状的装饰。这个中幡几十斤重，力气小的人拿都拿不动，但耍中幡的人在肩上、头上、胸前胸后都能表演绝技，最绝的是把中幡扔起来用门牙接住。

七怪是练铁锤的志真和尚。这位和尚不在寺院念佛，却出来练铁锤，这本身就是怪事。表演时，他手拿沉重的大铁锤，用尽平生之力，照着自身的胸间狠击，砰砰之声令观者心情陡紧。

八怪是顶宝塔碗的程傻子。此人功底颇深，技艺超群，头顶十三只大花碗，还能弯腰折腿练出几套花样。

民国以后，天桥这块民间技艺场上又相继出现了小八大怪，他们大都是继承了老八怪的优良传统和技艺，在艺术上进行了发挥和创新。

现如今天桥地区有了很大发展，市场经济意识浓厚，而摆场耍戏卖艺的地方没了，因此有绝活的艺人也不多见了，间或也还能看到一些年青人少见的艺技绝活。

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