我一直相信对于现代电影好看与否的评判标准之一在于它的可爱性，可爱是一个笼统的称谓也是一个模糊的概念，但对于观众来说可爱性似乎是看得见的，它的注解永远是影像。
《星溪的三次奇遇》是一部可以用可爱来形容的电影，不单单是因为傻傻的女主角和每一次奇遇中的人，还在于它故事的轻巧和细腻构思，女性导演的作品往往能明显带出这种可爱性，典型的例子是阿涅斯·瓦尔达，她的可爱是影迷集体公认的，或许能从她的作品中找到更好理解可爱性的途径。侯麦的作品内核也是可爱的，有人说侯麦像是爸爸，他把所有女孩子的心事都关爱性地描绘出来，细腻动人。
《星溪的三次奇遇》（以下简称《星溪》）的电影故事和风格一出，就逃不掉“侯麦式”或“洪尚秀式”的标签，这两位浪漫电影大师在各大电影公众号和电影节的宠爱下，已经成为众影迷或年轻电影创作者的标杆。
但如果说《星溪》是“洪尚秀式”我是不同意的，它显然没有洪尚秀“猥琐”，甚至没有半点洪尚秀的影子，最多可能是体现在分段的结构上。如果你是侯麦粉，那你就会发现这部作品其实是对侯麦的一种可爱致敬，虽然它并没有侯麦那种哲思的优雅，但电影的每一个段落都充满真诚。
《星溪的三次奇遇》剧照
《星溪》的结构分为三段，对应着女主角星溪的三次奇遇，在每一段奇遇中星溪都有她的不同身份，可以说这是三段独立的故事，也可以说他们彼此有着微妙的互文联系。
联系性最明显地体现在影片用了三段重复结构去讲述这三次的奇遇，当时间又恢复到自行车爆胎的那天，所有的动作和故事的开始都是重复的，只是她遇到的是不同的人。
其实我在旅行或是生活中也会有类似的想法，或许我的某个举动，在什么样的时间做什么样的事都会导致我遇到不一样的人，就是说此刻地铁上见到的人如果你错过一站就会见不到了。《星溪》则是用戏剧性的手法把这三次同一时间同一地点的不同奇遇一同为我们展现了，满足了观众的欲望。
《星溪的三次奇遇》剧照
此外，电影的联系性还体现在人物在影片不同段落的闪现和穿插，就好比在第一段故事中就出现了第三段的主角，法国人皮埃尔（帕斯卡尔·格雷戈里饰），他是一个背包客与星溪擦肩而过。 而在星溪去塔罗牌屋占卜时，门外的男人们又是第二段故事的主角；在第三段故事中，我们又能看到第一段故事的女孩爱玲正从庙里出来。
这些小细节的设计非常巧妙，这种做法把故事发生的空间（亚罗士打小镇）压缩，把人物做了一个环形结构的处理，好像小镇上所有的人、事、物都被星溪遇到了，从而让故事显得更轻盈。相似的方法让我想到伊丹十三的《蒲公英》，也是将没有联系的主人公在同一空间下做了串联。
《星溪的三次奇遇》剧照
影片另一个吸引我的点是它的拍摄地——马来西亚，对于为什么在东南亚拍摄我没有做过多的分析和探寻，但这样散步式的奇遇故事发生在东南亚实在太适合不过了，因为那里的人们就是那样散漫、休闲，这是一种态度而不是都市白领的休假状态。从影片中马来西亚的演员表演中我们就能看到那种自然。
《星溪的三次奇遇》剧照
我们看到近几年的东南亚艺术电影有一个普遍的主题，就是会去探寻全球化语境和城市化的问题，从而牵扯到记忆和空间、后殖民等概念，欣喜的是我在《星溪的三次奇遇》中也捕捉到了这样的观念，不管这是不是导演在写作中的构思，它都因为在东南亚这样的土地拍摄而发生了。
就像是第二段故事中星溪作为人类学学生，对于城市规划的见解反衬出当地人对于城市化的态度。城市的变迁与规划有着重要意义，北京女孩星溪提到的王府井、西单的繁华其实是对自己儿时记忆随着城市变迁后的消失所带来的失落，因为城市建筑承载着集体记忆和社会记忆，当这些建筑不在时就是对历史和时间的注销。当地的知识青年想着改造自己家乡的同时也是对文化和社会记忆的消解。第三段故事中星溪道出她的这次旅行就是对死去丈夫的一种记忆追寻，她在通过感受这里的老旧来回溯自己的记忆。包括第一段故事中当地女孩爱玲和星溪对待消费的不同态度，以及后来寻找的星星小溪、蓝色眼泪都是对社会、城市发展下另一个侧面所带来的个体失落。
《女收藏家》（1967）
在看电影时会发现影片充满着侯麦的影子，如果说侯麦电影里是聪明的女人，那么《星溪》里就是一个傻女孩，她的造型就是《女收藏家》里的短发姑娘，在海滩散步的时候导演还用几个表现身体的局部镜头致敬了《女收藏家》，同时那个自行车爆胎遇见本地女孩的段落又会让人想到《双姝奇缘》。
第一段水晶手链的故事又非常具备侯麦故事精巧的特点，让我想到《春天的故事》中娜塔莎也是为一条项链发愁，而第一段故事以猴子的戏耍结尾干净利落又充满趣味。
《春天的故事》（1990）
第二段的故事又会联想到侯麦的《大树，市长和文化馆》，也是为城建做辩论，相比这是侯麦很不一样的一部作品。
第三段法国人皮埃尔的出现就更让人联系到侯麦了，他的名字也是侯麦电影《沙滩上的宝莲》中的名字，那部作品正是帕斯卡尔年轻时候演的，这时观众看见帕斯卡尔可能会产生一种奇妙的互文，似乎《沙滩上的宝莲》那个年轻的帕斯卡尔老了来到了马来西亚，遇见了星溪。
《沙滩上的宝莲》（1983）
关于结尾的“蓝色眼泪”又让人想到侯麦《绿光》的内核以及《双姝奇缘》的“蓝色时光”。甚至在皮埃尔安慰星溪时手不自觉地放到了星溪手上，这也让我想到《克莱尔之膝》中的杰罗姆安慰克莱尔的时刻。
《绿光》（1986）
我最喜欢的段落还是庙里大公伯的那一段，这一段落好似神来之笔。庙里的大公伯突然下凡，他会说中文和法文，能看透一切，并即兴作曲献给寻找“星星小溪”的星溪和寻找“蓝色眼泪”的皮埃尔，那个美好的夜晚好像因为大公伯的出现被上帝眷恋了。
《星溪》是一部没有“心机”的电影，它没有试图非要呈现青年导演自己的美学建构，也没有为讨好观众做娱乐化处理，它还是一种忠实于电影的态度。这种轻电影也是在当下中国青年电影中看不到的，它并没有意义，不关心社会也不表达自我，它只是讲述了生活的散步式电影。可能全片戏剧性最重的地方还是结尾星溪道出自己失去丈夫的经历，这也让我很意外，但正是她对此的讲述，解释了一个中国姑娘独自外出奇遇的原因。
面对中国电影“重工业”时代的强力突围，我还是希望能有越来越多的“轻电影”出现，因为我觉得未来会是一个散步式电影的可爱时代。
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