在去年上映的华语电影里，《无问西东》无疑是最特别、也让人印象深刻的一部。
作为李芳芳的第二部长片作品，这部历史题材的电影就拿下了7.5亿票房，在华语文艺电影中已经是非常好的成绩了，也是章子怡、黄晓明、王力宏、张震、陈楚生担任主演的票房最高的电影。而在去年上映的院线电影中，它还是女性导演执导作品中豆瓣评分最高的。
一位导演的早期作品对于导演的重要性毋庸置疑，通常是创作者们多年厚积薄发的产物，这种时日长久的积累，也会直接体现为创作者最强的那部分「作者性」，你在很多导演之后的作品里，都会看到他们早期作品的影子。不过，这也并不是说他们在重复自己，而是这恰好就是他们最想表达的那部分主题。
一个拍宏大历史题材的女性导演，这在电影业里是稀缺的，也绝对不是主流的，这样的李芳芳，很让人好奇她之后会拍什么题材，可以说，自从看过了《无问西东》之后，这种好奇就一直伴随着我。
终于，就在前几天，李芳芳公布了她的新片计划，《士》和《剑来》。
确实，在这两部作品里，你都依稀能看到一些《无问西东》的灵魂，但它们又都是完全不一样的作品。
它们相似的那些部分，是宏大的历史和时代的变迁。
《无问西东》用四组青年人们的故事，串联起了我们所处的时代中前后百年间的历史变迁，这种以多组人物的群像命运串联起时代命运的手法恢弘大气，很有胆量，亦有野心；而那些时代的洪流、历史进程裹挟个人的史诗感中，又处处散落着女性导演才会具有的那些细腻、敏感和柔情。
这种宏大和微光的结合，是《无问西东》让我们看到的李芳芳的特质，也是她极其强烈的作者性。而这位女导演的第三部长片，选取了《士》这个名字。「士」这个词很特殊，它的宏大来源于它承载了中国文化中的丰富意向，它的微光在于这个词依旧落在个体，落在「人」身上。当然，也比《无问西东》更进了一步。
《士》改编自1600年前东晋年间发生过的真实事件。那是个战火纷飞的年代。乱世，也就意味着有人性在极端环境中的被拷问，意味着有英雄，有民族节气，有个体选择。
《士》发布会现场
李芳芳说，拍这个故事的想法，在很久之前就诞生了，她某次读历史的时候，看到了这么一群人，在国家危难的时候，在一个大时代里，他们的所作所为既对得起家国，也对得起亲人和朋友，最重要的，是他们还找到了内心的安宁和快乐。
在《士》的发布会现场，谈到为什么要拍《士》，她强调的是：「在一个纷繁复杂的社会中，不光是谈我们要成就什么，获得什么，还谈谈怎样能够不乱于心、怎样得自在」。
《无问西东》中最好的部分，就是它的真挚，它的想鼓励人，慰藉人。如果《士》不只是一个「建功立业」的故事，而是依旧关注内心，那将更有普世的价值。
《无问西东》里，青年人因为年轻，拥有了时间就是拥有了一切；但尚未了解世界的他们，也可以说是一无所有。在这种有和无之间，他们之所以敢「无问西东」，是因为他们「问」了自己的内心，只遵从于自己的内心活着。这些都是年轻人听从内心而选择的一种「活法」，一旦这种活法能够知行合一，也就最终会用鲜活的生命书写出一种风骨。
这是《无问西东》中最让青年人们有共鸣的地方，看来也是《士》所想进一步讨论的话题。
李芳芳说：「我对『活法』这个主题一直都很感兴趣。」
屡次北伐的东晋，是个战乱、朝堂、江湖势力混杂的年代，很好奇李芳芳会如何在这样的背景下，去表达她心目中的「活法」，即「找到内心的快乐和安宁」，因为毕竟这是对当下的每一个人都有意义的话题和思索。
这个1600年前的故事，如果依旧可以与我们当下的生活发生共鸣，依旧在这个浮躁且焦虑的社会中，鼓励思索内心，找到属于自己的一种「活法」，或许是更为稀缺的一种坚持。
所以，从某种程度上来说，《士》是借用了一个古代的故事，把当下的话题，继续讲下去。
有意思的是，战火连绵中的东晋在文学艺术上却有特别高的成就。陶渊明、王羲之、谢灵运、顾恺之等人都诞生在这个时代。这也意味着，这是一个文化底蕴极其深厚的时代，想要在电影里重现它，比拍唐朝、清朝什么的难多了。
顾恺之《洛神赋图》局部
时间久远难以考证还原只是一方面，更难的，是如何展现这种文化盛世的精神气韵。据导演介绍，为了重现这个年代，《士》的剧组已经做了18个月的美术筹备，美术筹备量是《无问西东》的两到三倍。
《无问西东》中，李芳芳展现了四个时代，而在《士》中，这些四个时代的能量都将集中到一起。她想做的，并不仅仅是展现那个时代的样貌，更是展现那个时代的美学。
这就很让人期待了。
至于李芳芳的另外一部新片《剑来》虽然也是个古装故事，但比较不一样的地方在于，它是女性导演很少涉足的武侠题材。上一部女导演拍的武侠片，大概还要算是1987年许鞍华的《书剑恩仇录》了。
《剑来》改编自烽火戏诸侯的同名小说，是网络文学中的超一线IP。它讲述了主人公陈平安如何从一个赤贫孤儿，一步步变成大侠的成长故事。不同于那些被开金手指的主人公，他的成长，完全是靠自己的努力和一颗赤子之心。
在回答为什么选这部小说的时候，李芳芳强调的是「赤子之心」，她说：「它之所以是一个很重要的IP，是因为它感动了很多人，这是这件事情的『因』，也是我拍它的『因』。而不是因为它是个大IP，所以我要拍它。我当时读这个故事的时候，一读倾心。赤子之心是一个项目开发的『因』，我们从这个原点出发，去努力得到一个好的『果』。」
不管是横跨百年青年求索的《无问西东》，还是重现东晋时期文化底蕴的《士》，又或者是植根于传统文化已久的武侠片《剑来》，你会发现李芳芳一直关注的主题，除了她说的「活法」之外，还有「文化」。
如果说一部《无问西东》还难以看出来，那这三部作品加在一起，我们就能梳理出李芳芳的创作脉络，她以女性导演的身份去触摸宏大的历史题材，同时又在其中加入女性作者的那部分观察体悟。
导演李芳芳
《无问西东》中沈光耀靠窗听雨的时刻，吴岭澜在百年讲堂远远听到的那场演说，王敏佳细心蒙上的黑纱和枕边的擦脸油，张果果在婴儿房的窗户上画下的彩色画，既填充起了那些大时代里的细小缝隙，也让那些粗放的历史拥有了更细腻的肌理。
能同时捕捉到这种宏大和细腻，让李芳芳在华语电影导演的序列中拥有了非常清晰的辨识度，她对「活法」和「文化」的持续关注，让被《无问西东》中的「活法」打动了的我，非常期待《士》和《剑来》中的这些人，到底要怎么「活」。
联系客服
