性崇拜是原始初民对自身的性结构、性功能和性愉悦不能理解时所产生的一种崇拜和信仰。原始初民已经有了思维活动,这是人之所以异于动物的一个特点。他们对周围事物常常问个为什么,例如,为什么会打雷、闪电、刮风、下雨,可是他们的知识水平又不足以使他们对此有科学的认识,于是就认为有神力、魔力在,编造出一些雷公、电母、雨师、风伯的神话来,于是产生了自然崇拜。
还包括山崇拜、水崇拜等等。性崇拜的产生也是同样,原始初民在性交时感受到无比的快乐,甚至有一种腾云驾雾、欲仙欲死的感觉,他们不知道这是为什么。他们看到,从女人腹中会钻出一个新的生命来,也不知道这是为什么,于是也归于有神力、魔力在,从而产生了性崇拜。
人来说,他们经常把自然崇拜和性崇拜结合在一起。例如他们崇拜山、崇拜水,巍巍高山、滔滔河水常使他们浮想联翩,他们常把形状和男根相似的山峰、和女阴相似的岩洞看成是性的神灵而加以顶礼膜拜,认为它们会保佑自己或家庭消灾免祸,夫妻恩爱,早生贵子。例如四川盐源的公母山、江西龙虎山的金枪峰和羞女岩、广东丹霞山的阳元石和阴元石、内蒙古阿拉善盟的人根峰和母门洞等。在江西龙虎山的羞女岩前,千百年来人们在那里烧香祈祷,有个大香炉上镌刻了“大地之母”几个字。山山水水是自然物,千万年前就存在了,不是什么文化,但是人们奉之为神明,朝它烧香磕头,却是一种文化现象。天工开物,这些自然物的造型都很奇特。例如广东丹霞山的阳元石,不仅形状极似男根,而且顶端宛如龟头。江西龙虎山的羞女岩,是一个十多米高的岩洞,其缝宛如女阴,顶端还有不少灌木,宛如阴毛。据说以前洞内还有潺潺流水,可是在20世纪40年代末,有个女武装人员骑马过此地,见到民众朝一个女阴状物烧香磕头,就大骂下流,拔出枪来“砰砰”向洞内打了两枪,于是流水不淌了。
民间传说,一个地区,有“男”必有“女”。例如,在四川盐源,有公山就有母山;在内蒙古阿拉善盟,有人根峰就有母门洞,等等。但是广东丹霞山在开始时似乎是个例外,那里只有阳元石,那么峻拔突立,可是没有“女”的和它匹配。有人说,和江西龙虎山的羞女岩“结亲”吧,有人又说不行,那里已经有金枪峰了,一女岂可嫁二夫?两个“男”的会打起来的。就在这议论过程中,有个老猎人说:“我们丹霞山地区怎么没有‘女’的呀!有的。有一次我追几只野兔,野兔一钻就不见了。我拨开藤蔓一看,原来里面有个洞,可太像女阴了!”众人一听,就去找,这个洞就是后来与阳元石匹配的阴元石。阴元石半张半合,有人说这是女阴在性交兴奋之余的一种状态,这真是太神了。除了山水崇拜与性崇拜有关外,动植物崇拜也和性有关。如古人以鸟、龟、蛇、蜥蜴等象征男根,以贝壳、鱼、莲花等象征女阴。
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