治法，是指治疗大法。它是根据临床病症，在辩证求因的基础上，进行审因论治，而制定出来的。当治法确定后，它就成为指导组方和临床运用的主要原则。在辩证施治过程中，方是从属于法，治法是方剂的根据，故前人有“方从法立，以法统方”的理论。
反之，方剂又是治法的具体体现。如只有治法，而无方药，治法就不能体现出来，也就不能完成辩证论之的全过程。
中医治法是丰富多彩的，可扼要概括“八法”。八法的源流，早在《内经》中已有记载。
清代医家程钟龄著《医学心悟》，对八法作了系统论述，书中说：“论病之情，则以寒热虚实，表里阴阳八字统之，而论治病之方，则以汗，和，下，消，吐，清，温，补尽之。”
由于八法简明扼要，实际概括了中医治法的重点所在，故至今仍为大多数医者所沿用。
八法不能孤立对待，如病情较为复杂，往往不是单用一法所能适应的，常需数种方法结合运用，才能全面照顾。正如《医学心悟》所言：“一法之中，八法备焉，八法之中，百法备焉。”因此，临证处方，必须针对具体病情，灵活应用八法，才能提高疗效。
1吐法的意义和作用：吐法是利用药物涌吐的性能，引导病邪或有害物质，使之从口吐出，从而缓和病势，达到治愈目的的方法，这就是《素问》阴阳应象大论》所言：“其高者，因而越之”的法则。凡是停留在胸腕部分的有形之邪，在汗之不可，下之不能的情况下，使用吐法，可以舒郁解结，宣通气机，排除病邪，免致流入胃肠，由轻转剧。所以本方对邪在上焦，有外出之势的，用之确有外解的作用。
2吐法的运用：吐法大都应用于，病情严重，急迫，必须迅速吐出，积结的实证。如由痰涎壅盛，阻塞咽喉，致令上焦不通，气息急迫的喉风，喉痹乳蛾等症，可用解毒雄黄丸之类；如系中风痰厥，不省人事，顽痰停滞胸膈，鸣声如锯者，可用救急稀涎散之类；如食停胃脘，不能消化，而胀满疼痛，及误食毒物，尚在胃内，未到肠中者，可用瓜蒂散等。
服涌吐剂时，须令患者避风，因为吐后体虚，易于感冒。服药后不吐者，可用手指，筷子，压舌板或翎毛等物，刺激喉部，以帮助探吐。
若呕吐不止者，可服生姜汁少许，或冷粥，冷开水等以止之；若呕吐仍不止，须根据所用呕吐药的不同性质，而选择适当药物，来进行解救。若服瓜蒂散，吐而不止者，可服麝香0.03-0.06克解之；若服三圣散，吐而不止者，可用葱白煎浓汤解之；若服稀涎散，吐而不止者，可用甘草，贯众煎汤解之。
3吐法注意事项：涌吐剂作用峻猛，吐法是一个应急的方法。用之得当，收效迅速，如用不当，最能损人元气，极损胃阴。因此，服用涌吐剂后，须注意保护胃气，可服食糜粥调养，切忌骤进油腻，煎炸等难以消化的食物，以免重伤胃气。故一般慢性疾病，对老弱体虚，或身体虚弱，遇有下列情况的，均不得施用吐法：1老弱体衰者；2妊娠或产后；3失血患者；4气虚而气短，气血不足者，或喘息患者；5脚气上冲者。
附方：
救急稀涎散《圣济总录》又名稀涎散。
组成和用法：猪牙皂角15克，白矾30克，共研细末，每服2-3克，温水调下。
功效：涌痰涎，开关窍。
主治和应用：中风闭证。痰涎壅盛，喉中痰涎，人事不省，不能言语，但不遗尿，脉滑实有力。临床用于喉痹，及脑血管栓塞，属痰涎壅盛者。
方义：白矾酸苦涌泄，能化顽痰，有催吐开闭作用；猪牙皂角，味辛性烈，能开关通窍，祛除痰涎。两药相伍，能使痰涎稀而易出，对中风闭证，痰壅气阻，呼吸不畅者，尤为适宜。对喉痹痰涎壅于咽喉者，也可应用。
按语：本方与瓜蒂散，三圣散均有涌吐作用，但瓜蒂散偏于涌吐痰食；三圣散偏于涌吐风痰，涌吐之力猛；本方偏于开关窍，涌吐之力缓，只有稀涎的作用，使用时应当注意。
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