柯九思(1290—1343),字敬仲,号丹丘、丹丘生、五云阁吏,台州仙居(今浙江仙居县)人。
柯九思出身书香门弟,也是一位神童。
元代书家,往往受赵孟頫影响,下笔俗滑,不堪寓目。柯九思则取法唐人,自成一格,在当时是很难得的。
柯九思年近四十做了宫廷侍臣
《老人星赋》字字独立,章法不佳,首页极拘束,若是初入宫廷时所作,就说得通了。
楷书在唐末,就走了下坡路。
因为法则既定,束缚必多。
以行楷《老人星赋》为例,每个字饱满平庸,密不透风,看下来心里堵得慌,注重字法,行间行气则滞闷,章法又完了。
总之呢,不想苛求古人。
毕竟书法算不得最重要的
图二
笔势飞动,有晋唐人法则而不免平庸。拘束中又透着激动,拘束在何处?字形小,且笔划多粘连,激动岂无缘故?此时独得皇帝青睐,那不是一般的自信,笔下似有神助,且看末尾耳字一长竖,犀利,飞扬,人到中年的柯九思已醉了!
柯九思 《跋马图》年代不详
按我臆测,其中有〝此马弃捐何足道〞这样的句子,莫名的幽怨,必是柯九思南归后所作。柯九思在大都只短短几年,繁华成一梦,心中的痛苦是他人难以理解的。
出门搔白首,若负平生志
观此题跋,笔画间之疏朗,绝非图二之拥挤粘连之可比。走出宫廷,重新回到野生状态的柯先生放飞自我,对腐烂的大元前途的隐隐忧思,对个人挫折的无法释怀,一股脑儿付于纸墨,瘦硬有法,飞动若神。以吾浅见,此跋当为柯氏第一真迹!
柯九思号称诗书画〝三绝〞,所画的墨竹尤为精彩。至于清人郑板桥以墨竹驰名,细看颇不足道。因竹类本不是北方特产,这也无可奈何。就像越南拍的《还珠》,中国人不会去看一样。因为太惊艳了
柯九思与倪瓒差不多,写的字多是扁而瘦寒,一派山林之气。柯九思据说精于四体,但终于只有行楷为人所重。说明这个〝精于四体〞是有水分的。这一点上吃亏不小!
所以,只有元代,书法上至今凑不齐〝四大家〞,似乎除了赵子昂,真的找不出足以撑撑门面的人,来报答雄才盖世的忽必烈,以及娱乐至死的元顺帝。
唉,真是天大的笑话呀!
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