第1首，《送隐者一绝》：无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
这首诗的作者是唐代诗人杜牧。杜牧的名气很大，是晚唐时期著名诗人。他和李商隐齐名，人称小李杜，可见杜牧的写诗才能得到了诗坛的公认。
上面这首诗是杜牧送给一个隐居的人。前两句是写隐者隐居深山，所以门前草木森森，远离红尘。但是“无媒”两个字写出了隐者心中的那一份怀才不遇的心情。正如孟浩然写诗说：“欲济无舟楫，端居耻圣明。”隐者虽然隐居，但是却因为没有人赏识而只能将才华埋没。
所以这首诗的后两句，杜牧笔锋一转，直接说：“其实怀才不遇也不是什么坏事，因为那些权贵们也逃不过一个老字。最终大家都一样，都是白发苍苍。”这既是杜牧对隐者的安慰，也是杜牧对隐者无用武之地的一种不平，对那些无才权贵们的一种讥嘲。
这首诗虽然没有像杜牧的《夜泊秦淮》、《清明》、《赤壁》等诗歌出名，但确实写得很好，千年过后依然有品读的价值，堪称被埋没的金子。
第2首，《杜工部蜀中离席》：人生何处不离群，世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
这首诗的作者是唐代诗人李商隐。李商隐的诗以无题诗最为出名，有“直道相思了无益”、“沧海月明珠有泪”等诸多名句。而上面这首诗是李商隐模仿杜甫风格写的一首诗。当时李商隐要离开成都，于是在饯别宴席上写下此诗。这就是诗歌题目的意思。
这首诗描绘了李商隐和朋友们离别时候的悲伤，也表达了忧国忧民，感时伤怀的思想感情。前两句写人生中离别难免。而第3和第4句是这首诗的名句，指出使者迟迟未归，大军驻扎边境，局势十分紧张。这两句诗气象阔大，感慨深沉，不仅描绘出了当时紧张的局势，而且也表达了诗人忧国伤时的情感。
诗歌的最后两句是说成都的美酒十分香，卖酒的美人堪比卓文君，成都真是让人留恋啊。明明是这般留恋，此刻却不得不离开成都，这样的句子结尾，便足以见出诗人心中的留恋之情了。
整首诗不仅模拟了杜甫诗歌的外在形式，也体现了杜甫诗歌内在的精气神，真是千年后也闪闪发光啊。难怪宋代诗人王安石这么评价李商隐：“唐人知学老杜，而得其藩篱惟义山一人而已。”
第3首，《山中听子规》：幽人自爱山中宿，又近葛洪丹井西。窗中有个长松树，半夜子规来上啼。
这首诗的作者是唐代诗人朱放。这首诗的用词十分普通，读起来就和白话文一样。这样的诗虽然没有什么名气，一开始读起来也没有什么味道，但是再读一遍，就感觉到诗歌中的诗味了。
杜甫有名句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。这两句其实也挺白话的，但是这种白描手法反而让人印象深刻。而本诗中“窗中有个长松树，半夜子规来上啼”这两句也有异曲同工之妙，虽然是拙句子，但是不失其为倔奇，令人感受到一种别样诗味。所以千年后读这首诗也是很有味道，好比不发光的金子重新闪闪发光，令人拍案叫绝。
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