时常算卦，不可否认的一件事情就是灵感，灵感在线时一说一个准，灵感不在线时，凭你十八般武艺全上上，也断不准一件事情，偶尔蒙对，你也要很清醒的知道那不是你算准的，不要把蒙对的这个当作救命稻草不放手，然后一路跑偏下去，算卦就变成了实际意义上的牵强附会，这时最应该做的事情就是坦然接受自己算不准，告诉对方灵感不在线，就没必要再继续了，因为牵强出来的结果不是发自内心的，到明天后天可能又变成别一种想法了，而灵感在线时的那种状态是你可以明确的感知到发自内心的自信，非常确定结果就是这样，甚至不需要等到被事实证明，我们在很多时候都有这种状态，但不能时时都保持在这种状态中，这其实就是真心产生的妙用，只是我们没有经过专业禅修训练，不知道这个事情而已。
想要时刻保持这种状态，就得训练专注力，专注力的训练我们是从画卦开始，先做到心不外驰，一心一意地把六十四卦画正确，中间一点都不能出错，也不是一件容易的事情，就像我写文章时非常专注，时常忘记自己，但还是会有错别字出现，这就说明专注力还是没有百分百在这上面，平时可能散慢惯了，养成了这种不好的习惯，直到有朋友提醒了我，我开始关注错别字的问题时，这个漏洞就被堵上了，人心就像一个竹篮，我们做事时就好比用竹篮打水，到处都在漏，用心越专注这个漏洞就越少，就越能打到更多的水，直到你全身心的投入，完全忘记一切，只有事情本身时，这个竹篮就变成了木桶，提一桶是一桶，效果就会非常显著，不会再像竹篮打水一样，费半天费没啥效果，这就是《阴符经》中说的，绝利一源用师十倍，三反昼夜用师百倍的道理。
禅修入定最根本的核心就是专注和保持专注，你专注个三五秒钟谁都能做到，专注三五分钟有百分之七十的人做不到，专注十分钟就能入定，这种专注是忘我的专注，专注于呼吸或丹田等都可以，你以为的专注可能只是集中了注意力，心专注起来了，身体没有专注，身体和心一起专注时就很容易做到忘我，就像睡觉一样，心里想睡身体做不到时，你越专注睡觉越睡不发，还会因为睡不着而生气，越气越睡不着，恶性循环直到天亮，那你应该去让身体专注起来，身体的专注就是体认心性，得用心体会自己身体上的各种感受，然后去调整到最舒服的状态，保持这种状态，通过呼吸有规律的把这个状态保持住，不上十分钟你就能睡着，会睡觉的人一定会打坐，因为打坐就是清醒的睡觉。
你时常能达到入定状态时，就可以把入定前的这种专注用到断卦中去，靠的是自性的发动和直观的体悟来断卦，这种状态就是第一段中那种非常确定的状态，没啥理由你就知道这么断是对的，就如同你亲眼看到这个东西是就是这样，我在教大家体认心性，这个东西是去自己实修实证才能明白的，靠想像力不行的，知道和做到差十万八千里路呢，愿同学们都能够做到专注和保持专注。
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