乔悦淮，生于淮安，本科学历，民进会员，江苏省书协会员。清江浦作协理事，清江浦书协副主席。著有《舞蹈树》一书。曾多有书画及文学作品在省市以上级刋物发表。
国学经典，聚集了上千年中国文化的精髓，其内容十分广泛。无论过去、现在、未来，国学经典教育，不仅对社会文明发展有着深远的意义，还对人类的行为规范、道德品质、人格魅力、积极向上……起了一定的作用。
《大学》里：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。……”一个国家，一个社会，一个家庭，只有在有秩序、有文明、有智慧、有积极、有品格之中，才能稳步向前发展和推动。每一个人，生来都有着自己的生命轨迹，其品格的力量是不可缺少的重要组成部分，它直接影响了社会的稳定发展。面对国学中的儒家、道家、佛家的历史文化与智慧结晶，我们如何学习和借鉴？传统文化如何观照当代生命？从国学中如何深刻领悟社会进取的哲学？是值得我们思考，这在当今社会是不可忽视的国学教育。
家庭是社会的元素，如果家庭不稳定，那么这个社会又怎么能长期稳定呢？如何将社会与家庭结合起来？如何将国学渗透家庭？是值得思考的问题。
在这里，从引读《三字经》说起，“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”如果一个人从小不好好教育，就是善良的本性也会变的。古代有一个故事：讲述一对老夫妇，他们到了晚年才得子，所以对其孩子特别宠，认为“树大自直”，忽略了教育。一天，他们的孩子从邻居家拿回一根针，妈妈没当一回事，后来越来越胆子大了，长大了的一天，其儿子从外面牵回一头牛，父母也没问来处，以为是本事赚钱买回来的，谁知没过几天，邻居发现自家的牛丢了，寻找时发现是被老夫妇家儿子偷了，于是去官府告状。可是其儿子一听要告状，便失手打死了人，因此，当地人将他扭送到官府，县官当场判决，秋后杀头。儿子临上刑场时，县官问他有什么要求，他说想见妈妈。就在老妈妈来来看望他时还提着儿子爱吃的饭菜，这时儿子噗通跪在面前，哭着说：“儿子受母养育之恩，在临死前只想再吃一口母亲的奶，儿子就是死了也安心。”没想到老妈妈刚解开衣服，儿子便一头冲过去，咬下妈妈的乳头，然后咬牙切齿地说：“我今天的惩罚，是你的错，都是因为小时候不教育我所造成的。”老妈妈听到儿子的话，大叫一声，晕了过去……这个故事告诉我们：“幼时偷针”看是小事，但对未来成长却是大事，如果不及时教育和正确引导，后果可想而知。
家庭的教育是首要问题，教育了不对路不行，对了路短期不行，这是一个长期的，艰巨的，斗智斗勇的过程。每一棵参天大树，要有足够的阳光和水分滋养，要经过不同的修剪和科学的灌溉，才能如期成长。“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”这就是说：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若不学习，就不懂得礼仪，不能成才。举一个岳飞的故事：岳飞有五个儿子，其中长子岳云，十二岁被编入部将张先的部队中，当一名军士。在军营里，小岳云同大人一样，披重销，跨战马，疾驰劈杀……有一次，岳云练习骑马下坡，一时兴起，飞奔而下，却没注意坡陡路滑，结果连人带马翻进沟里。岳飞一见，非常生气，怒气冲冲的说：‘’如果同敌人打仗，也能这样吗？‘’说着就下令军法处治。将士们上前劝阻，请求原谅岳云年幼。但岳飞坚持不予赦免，还是打了一百军棍……岳飞要求岳云平时刻苦训练，战时冲锋在前，做大家的榜样，最终其岳云不负父望，很快成为一位武艺超强、英雄善战的将领。岳飞治军，历来赏罚分明，但对岳云则是有功不赏，有过必罚。正所谓‘’玉不琢，不成器‘’。岳飞这种严以律子的精神，饱含了非常深厚的父爱之情。
在家庭里，父母对孩子的爱，分大爱和小爱。所谓小爱，是让孩子吃饱穿暖，不受教训，心情舒畅，为所欲为，满足孩子的要求，但是这种小爱是无法换来一个懂义理的孩子。所谓大爱，是对孩子进行严格的教育，不注重眼前的安乐，有长远的见识，精心培养，懂得处人处事，懂得与人融洽相处，懂得感恩报恩，懂得学习上进，懂得为他人作想……这样才能成为优秀的人才，才是社会与国家的栋梁。所以，大爱是每个做父母的真啼！
今天，国学已在学校，家庭和社区渗透，其直接影响到一个人的成长，一个和谐的关系，一个社会的发展。
“香九龄，能温席；孝于亲，所当执。” 东汉时期，有一个名叫黄香的人，品学兼优，九岁那年母亲去逝，他特别孝敬父亲，替父亲暖被窝……这就是讲的中国古代的《二十四孝》中的黄香“扇枕温衾”的故事，不仅感动了当代的帝王，还感动了后代。《二十四史》中的汉文帝“亲尝药汤”的故事，其“孝”再一次打动了无数个中华儿女，只有优良品格，才能影响他人，才能让人类和谐，才能让家庭步于社会里……没有品格哪能成事？“百善孝为先”，孝敬父母是中国人的传统美德，更是做人的准则。一个家庭对孩子的影响特别重要，大人除了以身作则，还要经常教育孩子如何孝敬，如何从古代孝子故事中得到深刻的教育，在今天的社会里是如此的重要，侍奉父母是儿女应尽的本分。
什么是人生？是春天的花吗？夏天的鸟吗？秋天的枫吗？冬天的雪吗？当你走进国学，并把其中的真啼融化于家庭之中我们就会感到人生如春花、如夏鸟、如秋枫、如冬雪……我们中华大地，正因为有着灿烂的历史的文化，有着传统的美德，有着智慧的结晶……才有今天的一日复一日的好风光，一年复一年的前景。
让国学渗透社区，渗透家庭。“融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。”东汉末年，一位名叫孔融的文学家，那时年仅四岁的他，就懂得谦让，把大梨让给兄长吃，这在后来传为佳话。作为弟妹的尊重兄长，这是从小应该明白的道理。社会发展到今天，许多的人丢去了品质，对于那些自私自利的人，虽然一时得利，但只能是短暂的，因为在人类的世界里，精神和灵魂是不可伤失。
“首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。”一个人首要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，其次才是增广见闻地学习，扩大自己的知识面，明白数字的变化，研读古圣先贤的文章来修养自己。循序渐进地的识数，万物起源于一，一进为十，为百、为千、为万，直至无穷。“三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。”在这里古人把构成生命现象与生命意义的基本要素即‘天、地、人’称为‘三才’；把‘日、月、星’称为“三光”；把君王与臣子的言行要合乎义理、父母子女之间要有亲情、夫妻之间和顺相处为“三刚”。可见国学对当今社会的教育有着不可估量的作用！婚姻影响了家庭，家庭触动了社会，社会稳定了才能发展。
《三字经》 文字不多，却包罗万象，不仅教育了人们如何做人，更是通过历史典故，知识文化，对未来的人类，能有一个物质文明和精神文明的世界。一个社会，一个家庭，一个人，如何让这个世界充满了希望，只有从文化回归领域找到生命的安顿。
2018.4 乔悦淮
联系客服
