游南子曰,逃亡之人亦有辩。有君子而逃亡者,或以诖误,或以遂性,或以全身而远害也。有小人而逃亡者,或因事败,或避刑宪,或以背义而党恶也,在他人则视应爻也,在一本九族,则视五属也。在仕宦,则用官鬼。僧道,则用子孙。奴视子孙,婢视妻财,朋友视兄弟。其有所窃而盗者,则视玄武与官鬼也。
鬼谷分爻
外省
州府
在县
在镇
在市
在乡
壬淙:
游南子说:向外逃亡的人也有区别。有君子向外逃亡的,或是因为怕被连累,或是为自由追求本性,或是为了保全身命。有小人向外逃亡的,或是因为事情败露,或是因为躲避刑罚,或是因为背信弃义。
如果是旁人则要看应爻的状态, 是亲属关系则是以六亲定之。
原文讲的是以人物的社会地位状态来分属:当官的,以官鬼;当僧道,以子孙;奴隶,以子孙;婢妾,以妻财;朋友,以兄弟;偷盗匪人,以临玄武之爻或官鬼。
一、远近
用居外卦则远,用居内卦则近也。
用出现者近,伏藏者远也。
本宫化本宫者,不远。
归魂卦而应爻静者,不远。
游魂卦而应爻马动者,渐远也。
壬淙:
用神在外卦,则是已经远去了。
用神在内卦,则是还没有走远。
用神现本卦,则是还没有走远。
用神伏藏了,则是已经走远了。
本宫卦化本宫卦,则是还没有走远。
归魂卦,应爻安静,则是还没有走远。
游魂卦,应爻临马,则是渐渐远去了。
(马:驿马神煞,驿马有十二位,以对冲为马。)
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