游南子曰，逃亡之人亦有辩。有君子而逃亡者，或以诖误，或以遂性，或以全身而远害也。有小人而逃亡者，或因事败，或避刑宪，或以背义而党恶也，在他人则视应爻也，在一本九族，则视五属也。在仕宦，则用官鬼。僧道，则用子孙。奴视子孙，婢视妻财，朋友视兄弟。其有所窃而盗者，则视玄武与官鬼也。
鬼谷分爻
外省
州府
在县
在镇
在市
在乡
壬淙：
游南子说：向外逃亡的人也有区别。有君子向外逃亡的，或是因为怕被连累，或是为自由追求本性，或是为了保全身命。有小人向外逃亡的，或是因为事情败露，或是因为躲避刑罚，或是因为背信弃义。
如果是旁人则要看应爻的状态， 是亲属关系则是以六亲定之。
原文讲的是以人物的社会地位状态来分属：当官的，以官鬼；当僧道，以子孙；奴隶，以子孙；婢妾，以妻财；朋友，以兄弟；偷盗匪人，以临玄武之爻或官鬼。
一、远近
用居外卦则远，用居内卦则近也。
用出现者近，伏藏者远也。
本宫化本宫者，不远。
归魂卦而应爻静者，不远。
游魂卦而应爻马动者，渐远也。
壬淙：
用神在外卦，则是已经远去了。
用神在内卦，则是还没有走远。
用神现本卦，则是还没有走远。
用神伏藏了，则是已经走远了。
本宫卦化本宫卦，则是还没有走远。
归魂卦，应爻安静，则是还没有走远。
游魂卦，应爻临马，则是渐渐远去了。
（马：驿马神煞，驿马有十二位，以对冲为马。）
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