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《命运:文在寅自传》 书评

一切都是命运

随笔

我不喜欢政治,更不懂韩国的政治过往,但我知道跳崖而亡的卢武铉,锒铛入狱的朴槿惠,还有身负“复仇”大任的人权律师文在寅,《命运》便出自韩国当权者文在寅之手。

个人对文在寅的了解知之甚少,但从他的这本自传中少有的感受到了一个政治家的真诚,他陈述了他所向往的韩国未来,并为之奋斗;因为对知音的信任,他选择追随,对与卢武铉的相遇他将其称之为一切都是命运。

志向一致,然后士为知己者死,古风大义,在这个时代真的难求。从他身上,我似乎看到了一个理想者的光辉。

纵然他的政治政见众说纷纭,如今任上还遭受弹劾,与大财团的斗争并不乐观,各种想要追查到底的黑暗都迫于压力止步不前或模糊结案,李胜利事件如此,其它案件亦然,他这个临危受命的总统真的不太好当呀。但他身上的使命感让大部分人依然愿意相信,这对于这个本无心入仕的人权律师而言,已经是一大胜利。

韩国历任总统能够善终的少之又少,只希望这个被称为“复仇者”韩国版“梅长苏”的总统能够顺利结束任期,继续做自己喜爱的事情吧。

摘抄

1. 我发现,一旦走上了劳动、人权律师之路就不可能再赚到钱了。

2. 想当年的路律师,真是热情如火啊!就像刚刚入教的信徒反而比信了很久的人更虔诚,更热情一样。一般来说,律师有律师的行为方式。我对自己的行为是设有底线的,“我是律师,这是我所能做到的底线”。不仅是我,所有人都是如此。但卢律师却不是这样,他没有为自己设限,只要是他认为正确的他就会去实践、去行动,后来进入政界的卢武铉也是如此。

3. 夜越深,离天亮就越近。

4. 虽然六月抗争是一次全国性的民主化运动,但是我认为该运动的中心不是首尔,应该是釜山。釜山最早建立了“国本”,抗争期间也是釜山运动热情最为高涨,还起到了点燃其他地区示威热情的作用。更为关键的是,明洞教堂占领示威解散后,首尔等地的示威形势急转直下,多亏了釜山在天主教中心组织占领示威活动,以及更多市民展开的声势更为浩大的示威活动,才又点燃了抗争的火花。而这是引导抗争走向最后成功的原动力。为此,我觉得整理六月抗争的历史时,釜山的历史作用并没有得到应有的评价,对于这种以首尔为中心叙述历史的事实我感到很遗憾,不能不说这是以首尔为中心的思维方式的产物。

5. 政治这个东西,一旦涉足,就再也拔不出来了。

6. 白手起家额普通人想要取得人生成功,绝非易事,大部分人到今天也未能摆脱贫穷。

7. 我始终忘不了母亲跟着押送车奔跑的一幕,后来母亲来探视我,我见到她也完全是愧疚和自责。她好像问过我:“就算是再正确的事,为什么非得是你去做呢?”我对此无言以对。

8. 世间人心大抵如此,真正需要感谢的人担心给我们增添负担,也知道我忙,干脆就没联系。反过来,有些人都不知道具体帮了什么忙,却跑来邀功,要求见面。

9. 在权力面前,即使信念再坚定,十有八九也会被抛之脑后,这就是人性。

10. 有人半开玩笑半认真地说参与政府让三大产业崩溃了——黑色秘密基金的消失让“权力产业”崩溃了,接待费上限制度让“接待产业”崩溃了,《性买卖特别法》让“色情产业”崩溃了。

11. 一般自然环境很美的地方,当地居民对自己居住的环境就会有强烈的自豪感。因为他们知道自然馈赠的珍贵,所以守护环境的使命感也格外强烈。

12. 总统是怎么一步步陷入今天这种困境的?我能够理解总统。他一直以来太穷了。贫穷让他拼命学习,贫穷让他走上了人权律师的道路。如果不曾贫穷,他可能就不会去关注那些像他一样辛苦的人们。他抱着一颗质朴的心要帮助穷人和那些被压迫的人们,于是走上了人权律师和民主化运动的道路。政治只是它们的延伸,正式对政治的真挚和热忱让他当上了总统。但他依然没能摆脱贫穷。总统去世后进行财产继承申请时才发现,他的负债竟比财产多了4亿韩元。

13. 49祭时佛教与儒家思想相结合的一种仪式,也可以说是儒家的祖先崇拜思想与佛教轮回思想折中的结果。

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