一个比你强的人帮不帮你是他的选择，但你弱不是你要求对方付出的理由。
近期，杭州滨江的黄女士反映，她的宝马车被一辆三轮车撞了。
她驾驶宝马车行驶到一个丁字路口时，一辆电动三轮车迎面开过来。
骑车的小伙子，一边玩手机一边骑车，黄女士看到他的时候就一直按喇叭，试图引起他的注意，甚至想停下车来避免冲撞，谁知这时候骑车的小伙子仍没有减速，一下子撞向了黄女士的宝马车。
为了索赔，黄女士咨询了4S店，4S店表示：发生碰撞后，宝马车左前车灯外壳破碎，全部修好大概要13000多。
骑车的小伙子却拒绝赔偿。我穷，我赔不起那么多钱。
无奈之下，黄女士找来了交警。
考虑到快递员的年龄只有15岁，而且能力确实有限。为了不给他的生活造成压力，黄女士和交警协调，并且做了让步，只让他赔偿4000元，一周内赔偿完毕即可。
但是，约定日期到了，对方却再次耍赖。
小伙子理直气壮地说：“你这么有钱，你也不差这点钱，为什么一定要让我赔，而且上次撞了保时捷都没有赔这么多，你为什么让我赔这么多。”
这种心态可以说是很”流氓”了，你骑车玩手机撞了车还想不负责任吗？你穷你赔不起还有理了？
穷，好像是一个挡箭牌。我穷，我就有豁免权，我就可以凌驾于道德之上，甚至是法律之上。
这就是某些人的心态。他们觉得你有钱，你过得比我好，你就应该让着我！
我穷我有理不赔，你富你活该被撞。
我的三轮车是辛辛苦苦挣的，你的宝马就是大风刮来的。
在他们的世界里，没有责任和担当，只有理所当然。
“唯一付费玩家干不过免费玩家的地方，大概就是公交车上吧”这句调侃的话，道出了很多年轻人的心声。”
前段时间，一则学生未让座被老人骂的视频在网上引发热议。
一位女生，因为没有给老人让座，被老人生生骂了4分钟。视频中，能非常清晰地听见老人粗俗的辱骂，
“缺德，真是畜生。你赶紧下去，我这条老命不要了”、“宁愿死了也不要你这种……让你家里人来收尸，这种畜生要他干什么，畜生都不如，见到老人不让座，还骂人……”
老人说了半分钟后，女孩终于忍不住回击。“是不是你先骂我的？”老人立即否认，“我没骂你”。
随后女孩突然爆发，“我来月经要写在脸上吗？”老人接着说，“我不管，你下去。我也有病，我有神经病。你赶紧下去，你敢下去我就佩服你。”
我是老人，我身体不好你就得给我让座。
你身体不舒服，你忍忍就好了。
但是，你连爱幼都做不到别人凭什么要尊你老？
社会资源是一定的，理所当然地占用社会资源，就是典型的道德绑架。
在日常生活中，存在两种行为
义务行为：道德上必须要执行的行为。你不做你就不道德。如：遵守交通规则。
额外行为：道德上是好的，但是你不需要做的行为。做了更好，不做也没错。如：让座、捐款。
“道德绑架”就是把“额外行为“当成了“义务行为”。
让座是美德，并不意味着不让座就是缺德。
胡适先生的一句话：一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
我们倡导主动为老弱病残让座，但是，“举手之劳”是我的谦词，不是你用来道德绑架的说辞！
几年前，曾鹏宇突然接到一个陌生号码的来电：
”您好，我是许涛，您还记得我吗？我是来给你还钱的。”
“几年前我爸爸得了白血病，您为我捐过一笔钱，我现在想和您确认下账号，把钱还给您。”
曾鹏宇听了很感动，说不用还了。但是年轻人很坚持：“如果没有大家的帮助，我父亲不可能多活两年。您一定要收下，您可以用它再去帮助其他需要的人。”
通话后五分钟，曾鹏宇的银行卡里收到了当时捐助的钱，还多出来10%。汇款留言写着：“两年每年5%的利息，谢谢您。”
忙完工作，曾鹏宇翻看之前的微博，查找到2012年的那个求助帖，才想起这个年轻人。
许涛，当年还是北京化工大学高分子材料与工程专业2009级大四学生，他47岁的父亲许立田被确诊为骨髓系M1型白血病。迫于家庭原因，他在微博上发表了一封求助信。
翻到当年的帖子，曾鹏宇表示：“这是我当时看到就忽略、现在却最让我动容的一段话，原来这孩子当初就是说的是借！原来这个年轻人只是在完成他当初的承诺！”
时过境迁，那些捐款的人几乎都忘记了这件事，但是许涛却没忘记过。
这样的诚信行为让曾鹏宇十分感动，随后，他在微博上发布了一篇《被遗忘的承诺者》，被广为传阅。
本以为这个正能量的知恩图报事件能有一个皆大欢喜的结局。但后来的结局，却让他瞠目结舌。
就在他发微博后十天内，他大约收到500多条求助和借款的私信，都是闻讯赶来借钱的人。
而这当中真正因为疾病和困难需要帮助的，只有9位——还不到所有求助者的2%。
通过浏览求助者微博发现，绝大多数“奇葩求助者”是健康的年轻人，微博中都是吃喝玩乐和追星的内容，但在私信里的语气却十分可怜。
然而，当他拒绝了这些“奇葩求助者”的时候，一些求助者的回复更是让人气愤。
“你都帮助许涛了，为什么不能帮帮我。”
“我这么可怜，你不能见死不救啊！”
“你也是有父母孩子的，不要这么冷血。”
这让他忍不住感慨：“哥并非大富大贵之人，靠工作挣钱，一路打拼到现在，只不过心存善念，在力所能及的范围内予人帮助，本以为写那篇文章是扬善之举，没想到会遇到这样的奇葩局面！”
你穷，你有困难，首先想到的不是自己去挣钱，而是将悲惨作为卖点，从别人口袋里要钱，一旦被拒绝，便在别人身上贴上“冷血”“无情”的标签，这样的行径实在让人所不齿。
你去买东西，一个比你岁数大的人的插队，如果你据理力争，他会说你不体谅老人。
你去坐车，一个带小孩的妇女想和你交换座位，如果你不同意，他会说你不体谅小孩。
一旦有明星出席慈善晚会而没有捐款，就有舆论指责，“你们这些戏子就是为富不仁！”
然而，我亲眼见过一个告诉我们 “抢劫犯也是生计所迫” 的人，在自己的钱包丢了以后指天誓日地咒小偷全家去死。
我也亲眼见过一个指责我“你比我有钱多了，干嘛不肯帮我买单”的人，因为朋友找他借钱，却晚还了一天，就此和朋友翻了脸。
从此我就明白了，原来这些整天把道德善良挂在嘴边的人，其实和真正的道德没什么关系。
他们选择的“道德”，其实是一种道德绑架，因为，做一个“有道德”的人，要比做一个“讲道理”的人轻松。
为了达到这样的目的，他们无所谓事实的真相，他们只会为了那个自己的目的，没有任何责任感地说出一句轻飘飘的空话。
我弱我有理，你必须让着我，必须无条件帮我。
对，我是比你强，比你有钱，比你厉害。可关你什么事？
一个比你强的人帮不帮你是她的选择，但你弱不是你要求对方付出的理由。
在生活中，我也见过很多所谓的“弱者”，就像那个“被遗忘的承诺者”许涛一样，他们穷不失意，达不离道。
他们坚信，只要我努力，我上进，一定不会永远“弱”下去。他们即使处于困境，需要援助，也从不消费善良，绑架道德。
这样的人，有朝一日才会成为真正的“强者”。
而那些以“弱者”自诩，以道德绑架为手段，以消费善良为目的的人，才是生活中永远的失败者。
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