爱过，才不枉此生。
陈忠实的代表作《白鹿原》，是以陕西关中地区白鹿原上的白鹿村为背景，叙述白姓、鹿姓两大家族的恩怨纷争，描写了中国从清朝末年到解放时期的农村生活和革命活动。在这样的历史变迁中，引发人们对人生、信念，以及对命运的思考。
这部“史诗”般的长篇小说，为我们塑造了很多鲜明的人物形象。除了对白嘉轩、鹿子霖、黑娃等男性人物浓墨重彩的刻画外，作为女性读者，我更关注小说中那些悲惨的女性人物，在封建礼教为标准的男权社会里，她们最终的命运走向。
被公爹用梭镖杀死的田小娥；被生父下药毒死的鹿冷氏；被父亲赶出家门参加革命，最后死在自己同志给手里的白灵；被白孝文抛弃，给活活饿死的媳妇；还有开头白嘉轩过门的六房媳妇，都因各种原因过早去世的女人。这些女人都是那个时代的牺牲品。
01
田小娥，也算是出生于书香门第，他父亲是一个秀才，因一时贪财，把自己漂亮的女儿下嫁给一个七十多岁的郭举人做小妾。
当她遇到黑娃的时候，那颗反叛的心显露出来，做小妾的空虚与耻辱，让她主动大胆地追求自己的爱情。东窗事发后，黑娃把休了的田小娥从她家里带走，就算娶了为妻。临走时，田小娥的父亲还说了句“不要再回来。”
黑娃带田小娥回到原上白鹿村过日子。可是，当父亲鹿三打听到田小娥的底细后，硬是让黑娃离开这个女人，黑娃哪里肯依？于是，俩人离家在村边上租了一间破窑洞，黑娃出去打工挣钱两人过日子。
世事难料，政变后，黑娃逃跑离开原上。田福贤宣称，让黑娃原来的三十六兄弟都回来认个错，就前事再不追究。小娥听说，想让黑娃回来，却又怕回来后田福贤不履行承诺，再把黑娃给惩治了。于是，田小娥便去找鹿子霖，想得到点帮助。谁知，这好色的鹿子霖便趁机霸占了她。
后来，田小娥听从鹿子霖的安排，去引诱白孝文。最后导致白孝文众叛亲离，沿街乞讨。当田小娥得知鹿子霖是在利用他时，才明白是自己害了白孝文。为解恨意，田小娥尿到鹿子霖的脸上，结果被对方扇了一巴掌。
在那个灾荒动荡的年月，一个孤女子在一个破窑洞里，无依无靠。最后死在自己公爹鹿三的梭镖下，还被镇压在六棱塔下，永世不得翻身。
从田小娥和黑娃的交往上可以看出，事实上，田小娥原本是一位非常质朴可爱的传统女性，她只是想过正常的人的生活。
小娥呜咽着说：“我不嫌瞎，也不嫌烂，只要有你…吃糠咽菜我都情愿。”“黑娃哥呀，要是不闹农协，咱们像先前那样安安宁宁过日子，吃糠咽菜我都高兴。”
田小娥和黑娃在一起事发后，被郭举人休掉，赶回娘家。父亲气得只求有人赶快把她带走，从此再不要回来。到了黑娃家，父亲鹿三又不接受她，把他们赶出家门。而且族长白嘉轩也不允许他们进祠堂完婚。
这就是男权社会下，那些敢于反抗封建礼教的女性的下场，如同胳膊永远扭不过大腿，迟早要把反抗者镇压下。
当鹿三一刀捅向田小娥后背时，一声凄惨的“啊，大呀，俺进你屋你不让，俺出你屋不拿一把米也没分一根蒿子棒棒儿，你咋么着还要拿梭标刃子捅俺呀？大呀，你好狠心…”这是一个被封建礼教束缚的灵魂反抗的声音。
02
白灵在小说中是新时代女性的代表，她是像白鹿原上白鹿一样神的存在，象征着新生与希望。白灵出生时，院中一只百灵鸟不时传来清脆的叫声，白嘉轩就为女儿取名灵灵。
白灵从小得到父母的宠爱，小时候，老太太给白灵裹脚时，白嘉轩心疼，制止不让给女儿缠脚。白灵可以像男孩一样去读书上学，父母的骄宠让她从小便萌发出叛逆精神。
白灵坚决抵制父亲私下为她订的婚约，并自作主张争取到去省城上学的机会。在省城大环境下，她自觉加入到革命活动中来。
在省城，她与时时陪伴在自己身边的鹿兆海心投意合。鹿兆海对白灵的爱可谓深厚，一再强调，除了白灵，他不会娶别的女人。两个人在革命斗争中结下生死情谊。
后来由于两个人的革命立场不同，谁都想让对方倾向自己，可谁都不愿意做出退步。这就为两人爱情的破灭埋下了伏笔。
两人由于革命工作越来越远。而和白灵同为共党的鹿兆鹏却因工作原因，两人走得越来越近。本就对鹿兆鹏崇拜，心生敬仰之心的白灵，在工作接触中，对鹿兆鹏的情感逐渐演变由喜欢到爱慕。
在白灵的主动示爱下，鹿兆鹏也开始从压抑、躲避，慢慢转变为喜欢，并敞开爱的怀抱。在那样动荡的年代，他们的爱情尤其显得珍贵。一个不小心，就有可能为国献身。
在革命斗争中，白灵机智勇敢，时时做好为革命献身的准备。可悲的是，到最后，白灵不是被敌人迫害，而是死在自己同志的手里。
白灵临死前给自己的亲人托梦，在梦里，她幻化成一头白鹿，白毛白蹄，连都是白的。她向白嘉轩飘过来，流着委曲的眼泪，叫了一声“爸”，然后掉头西飘了。
临死时，白灵大骂那些挨千刀的叛徒与不明是非的毕政委。“一个纯粹的傻子，一个穷凶极恶的无赖，一个狗屁不通的混蛋”，她在为自己的冤屈呐喊。
作为白鹿原上的精灵，白灵短暂的一生是精彩而富于激情的。但她的死，却令大家感到沉重惋惜。
03
小说中还有一个不起眼的人物，她就是冷先生的大女儿鹿冷氏。之所以说她不起眼，是因为她从来没能为自己想要的生活去抗议，没有勇敢追求，去过上自己想要的生活。
鹿兆鹏媳妇鹿冷氏，她的父亲冷先生在白鹿村里，可以说是医术精湛，很有头脸的一位德高望重的先生。这样的一位先生养育的女儿自然不会差，那贤淑乖巧的大女儿，嫁给谁都会是一位贤妻良母式的传统妇人。
可这位精明的冷先生却把自己的大女儿许配给了鹿家的大儿子鹿兆鹏。这个只知道为革命事业肝脑涂地，却没有一分家庭责任感的担当。
在新婚当夜，他只浅浅地与妻子鹿冷氏例行那种事，为妻的还没来得及感受，便匆匆结束。从此，鹿兆鹏再没近身鹿冷氏。鹿冷氏便也从此，过上了那种孤枕冷衾的凄惨日子。
在孤寂落寞时，她甚至去羡慕那个被村里女人唾骂为荡妇的田小娥，然后又为刚才的邪念懊悔不迭，自我解嘲，自己是什么人的媳妇，田小娥又是什么的烂女人，怎能眼红她！
可是，日复一日，年复一年，她日思夜想的男人再也没有回来过。鹿冷氏在一个又一个乱七八糟的梦境中越陷越深，直至公爹鹿子霖一次醉酒后对她的举动，让她彻底崩溃，精神错乱，胡言乱语。
鹿冷氏长期沉浸在性压抑的情绪之中，身心得不到宣泄，还无从诉说心底的千千情结。后来她幻想着和很多男人享受那种“颤抖的羊癫疯”，甚至她的公公鹿子霖都包括在内。
父亲冷先生给疯了的女儿用药后，只轻过一阵，然后又旧病复燃。没办法，为了他们的颜面与尊严，冷先生终于下重药，毒死了自己的亲生女儿。鹿冷氏就这样做了封建礼教下的牺牲品。
话说回来，冷先生有那么冷吗？他不爱自己的女儿吗？错！虽然冷先生也主张“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，从一而终”的传统道德理念，但人心都是肉长的，他不是没有关心过自己的女儿。
相反，冷先生时时牵挂着自己大女儿的生活。一次，冷先生专门让店里伙计去把鹿子霖叫过来说话“兄弟，你甭费心了。你给兆鹏说一句，让他写一张休书，算咧。那没啥！”不管这是出于真心，还是激将的手法，终归是有这心。
还有那次，鹿兆鹏被捕后，冷先生拉一车十麻包银元撂给田福贤，那可全家多年来的积蓄呀。冷先生倾尽家产救鹿兆鹏，为的是“给女人个娃娃，给个娃儿，他女子在你屋里就能活下去，他自己在白鹿原也能撑起一张人脸……”
多么沉甸甸的一句沥着鲜血的话啊！可是，最终，鹿兆鹏还是没能履行他该尽的义务。在这点上，鹿兆鹏是应该受到批判的，他的无情无义，不符合一个热血男儿所应有的担当与责任。
04
在那个动荡混乱的年代，那个白鹿原上的形形色色的人们，他们无一不在坚强又倔强地扮演着自己的角色。在那个特定的历史环境中，几乎每个人物都画上了悲惨的句号。
尤其是封建礼教桎梏下的女人们！要问《白鹿原》中谁是最悲惨的女性人物，那肯定不是田小娥，也是白灵，而是从始至终沉默得令人窒息的冷家大女儿鹿冷氏。
虽然田小娥最后死在公公鹿三的梭镖下，白灵被自己的同志活埋，但她们生前都被心爱的男人宠过爱过，都真真正正地活过一次人，为自己，为所爱的人真真切切地活过。
黑娃和白孝文也确实那么深沉地爱过田小娥，给田小娥带来过真实的幸福生活。在黑娃出走的日子，他不断给小娥送钱，在饥饿年月，他送一袋粮食过来，却发现小娥不在了。为此和父亲鹿三恩断义绝。
白孝文度过乞讨的最艰难时期，在保安队风光后，他去找田小娥，却发现小娥已被杀害。他后悔自己来迟了，悲痛万分，扬言要为小娥报仇雪恨。被万人唾骂的田小娥，不枉活这一世，毕竟还有两个男人真心实意地想着她、念着她。
为革命献身的白灵同志，虽然死得冤屈，但在她活着的时候，也沐浴在爱情的阳光里甜蜜滋润过。她和鹿兆海青梅竹马，情投意合，只是因为政治立场不同，最后才分开。兆海曾对她说，为她一辈子再不会娶妻，尽管他最后还是娶了妻，不过长得跟白灵非常相像。
因为志同道合，白灵和自己崇拜仰慕的鹿兆鹏结婚，并喜得爱情的结晶。他们的儿子就是最终弄清白灵死亡过程的作家鹿鸣。
而做为鹿兆鹏名媒正娶的妻子鹿冷氏，她从未得到过一丝来自于男人的怜爱与温情。她就如一个弃妇般被男人无视，尽管如此，她还得忍受，不能言语。在夜深人静时，独自一人默默地舔噬着自己心灵深处的伤口。
鹿冷氏作为一个女人，没有为自己好好活一次，没有爱人与被爱的机会。她活着时，身单影只，死了也是孤魂野鬼，她就如一叶浮萍，茫然不知所措，终生没有归依。
记得，在《平凡的世界》里，田小霞因救人溺水身亡，她的父亲非常悲痛。当他在女儿的日记里看到她描写与孙少平的爱情故事时，瞬间老泪纵横。
父亲从内心宽慰，女儿原来已经恋爱过了，实际上也已经成为一个真正的女人了。他因此感谢孙少平，见到孙少平那一刻，老人动情地拥抱他，并说出感谢他爱女儿的一些话。
在这个世界上，爱人与被爱，都是一件幸福的事。愿我们都能够爱喜欢的人，也能被喜欢的人所爱。愿每一个人都能被这世界温柔以待！
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