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明以后,江西为什么落后湖南,一张图搞懂历史地理

—— 1 ——

每天一个地理问题

一张图读懂中国历史地理

明以后,江西为什么会落后湖南
-
要知道
历史上的江西远胜湖南
明以前江西名人辈出
从陶渊明到欧阳修
从王安石到文天祥
个个都可轰动中国历史
原因在南北大动脉的调整
水路改陆路
原来北京到广州
主要走长江鄱阳湖赣江水路
确实很快
如果走长江洞庭湖湘江漓江一线
要绕很大的弯
-
从地形上看
从北京正南往下
不偏不倚,刚好对准湖南广东  
而江西正好被大别山挡住
不管大别山存不存在
往湖南湖北都是直路
沿途几个省会城市
明显都和湖南长沙齐心
而北京往江西沿线省会城市
大家都不在一条线上
虽然湘赣两地进入广东
都要翻越南岭
但往湖南方向可以辐射西南片区
这是政治考量与平衡
-
你看,仅仅是一条路的偏移
就可让一个地区的人才辈出
这和今天的流量思维一样
过去,只有名人大V的文章
可以占据头版头条
今天,自媒体发达
激活了多少民间高手
所以说,流量也是地理

参考文献:

《中国历史地图集》谭其骧

《大迁徙:“湖广填四川”历史解读》陈世松 




—— 2——

走读地理 | 西安

每天一个地理问题

一张图读懂中国历史地理

西安凭什么成为13朝古都
-
原因很多
在这里,我只说地理
(其他原因要说清至少要1万字)
简单说,凭关中盆地的富庶
凭铜墙铁壁般的合围地貌
北边是黄土高原
南边是秦岭
西边是六盘山和陇山
东边是黄河天堑
还有华山、中条山、崤山
从地形上看
确实固若金汤
-
在短兵相接的古典时代
选择一个四面合围的地形地貌做京城
远比土地丰茂来得实际
而环顾神州大地
除却关中盆地
只有四川盆地稍微挨点边
可惜四川盆地位置太靠西南
不能震慑全国
-
历史上
四川一直是政治的避难中心
再说,四川盆地中央看起来很平
实际上只有成都周边一小撮是平原
面积不过9000平方公里
而800里秦川的渭河平原
将近30000平方公里
还有更重要的一点就是
四川盆地出外难于上青天
只有长江一条水路
这显然不符合京城的定位
而西安进可争霸,退可自守
有河有路
-
当然如果只是一个关中盆地还不够
关起门来能有多大威力
更重要的的是出脚地
固守关中,还必须两手抓
也就是两个桥头堡
一个运汾盆地(河东)
一个洛阳盆地
有这两个抓手
再加上汉中和四川盆地
这个大后方粮仓
才能真正做到,进可争霸
退可自守

从地形上看,关中+河东
本来就是一个新月形盆地
也就是说,本来就是一家人
可以说这里也是华夏文明的新月沃地
关中+河东+河洛+巴蜀
这是秦始皇(六国之战)、刘邦(楚汉之争)
汉景帝(七国之乱)、反复验证的模型
(具体历史细节就不展开)
可以算是古代中国政治的铁三角
有了这个铁三角
不说固若金汤
至少可以聚天下人气
这也是在唐以前所有朝代都愿意
定都西安的原因
因为大家相信这就是王脉之地
相信有时比地理更重要
-

参考文献:

《关中盆地》中国地理百科

《秦岭》中国地理百科

《何以中国》许宏

《枢纽》施展


走读地理 | 中国

一张图搞懂一个问题

-

什么叫中国

中国到底在哪里

-

形象地说
中国就是山里人都想出来玩的地方
也就是平原,一望无际的平原
在这里,没有大山阻隔
没有九里十三音
相距数百里的人
都能用同一种语言沟通
综合定义:
所谓中国
就是使用同一种语言的超大平地
中国在远古时代和中原可以划等号
-
对照中国地图
很明显能看出
以郑州为中心的大片平地
就算是正宗的中国
按照这一定义
你可能会提出疑问
华北平原、江淮平原
难道不够大吗
不也是一马平川
怎么就不是中国呢
-
我们知道
中国文明起源是满天星斗
散布在中国的四面八方
犹如天上群星之星罗棋布
而河洛文明只是众星之一
而且并非众星之核心
满天星斗时期大约持续了2500—3000年
占去中国文明发展史的一半
应该是中国文明的奠基阶段。
有江浙一带的良渚文化
有关中的仰韶文化
有偏居山东的龙山文化等
为什么最早的中国
会诞生在黄河中游的洛阳至郑州一带呢
一句话,这里的人够多
语言统一,信号够强
是物流、情报、信息网络的中心
周围的人都想来这里蹭wifi
人多就容易起是非
是非多了,就得调剂
调剂多了,政治经验就丰富
于是国家就形成了

其实郑洛一带的经济实力并不占优势
相反,江淮一带良渚文明经济更发达
但长江文明由于处在边缘,信息来源狭隘
从而导致了她们在政治上的不成熟
最终在和中原文化的对峙中渐落下风
确切地说
中国是河洛盆地和华北平原、山东半岛
江淮平原、关中盆地综合博弈的结果
也即是说
河洛-郑州一带有居中的地理优势
同时也是斗争的结果
所以,后来的中国演变成文化意义上的中国
从夏商到周秦,从汉唐到明清
中国的中心一直在变
看起来是地理位置变迁
实则是文化中心迁移
也就是谁掌握了优势文化
谁就是中国

讲到这里,有一个听来的故事
不知真假
话说在签订甲午中日条约时
清朝代表和日本代表为“中国”一词起争吵
清朝代表理所当然地认为
我们代表的是中国
但日本人坚持认为
清朝只能代表清朝
不能代表中国
理由是,你的文化都这么落后
没有资格代表中国
言外之意,最有资格是他们日本

日本人一直把自己当做华夏的一份子
与蒙古、满清一样
只是居住在周边的少数族裔
从这个例子可以看出
文化中国,才最接近中国的本义
中国在哪里呢
在四书五经,在24史里
在儒释道的两两相容中
说到底
中国是一群龙的传人的想象共同体

参考文献

《枢纽》施展

谭其骧《中国历史地图集》

张南生《中国古地理》

许宏《何以中国》

苏秉琦《中国文明起源新探》

葛建雄《中国人口史》

赵汀阳《惠此中国》

刘刚、李冬君《文化中国》

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