打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
阅微草堂笔记:姚安公遇和尚

乾隆己卯年(公元1759年)的七月份,我的父亲姚安先生在霸州的苑家口遇到了一个和尚,双手合十,向他行礼,说道:“上次一别,距今已有七十三年了,今日见面,何不一起吃顿饭呢?”

恰巧旁边的客店里卖的都是素食,姚安先生便邀请这个和尚和他一起吃饭。

席间姚安先生问他,我们什么时候见过面,只见这个和尚解开行囊,从里面掏出一张度牒,上面的发放日期,居然是明朝成化二年(公元1466年),距今将近三百年了。

姚安先生心想,哪有活了三百岁的人,就问他:“大师您这张度牒,传了几代人了?”

和尚听了,满脸不悦,立马就把度牒放回了行囊中,说道:“您怀疑我,我还能说些什么呢?”

说完饭都没吃完就转身离开了,这个和尚活了三百岁,也不知道是真是假。

姚安先生曾经和我提起这件事情,告诫我说:“士大夫这群人,好奇心都很重,所以往往被这个和尚这类人所牵扯连累。就算这个和尚是真的仙佛,我也宁愿错过。”

己卯七月,姚安公在①苑家口,遇一僧,合掌作礼曰:“相别七十三年矣,相见不一斋乎?”适旅舍所卖皆素食,因与共饭。问其年,解囊出一度牒,乃前明成化二年所给。问:“师传此几代矣?”遽收之囊中,曰:“公疑我,我不必再言。”食未毕而去,竟莫测其真伪。尝举以戒昀曰:“②士大夫好奇,往往为此辈所累。即真仙真佛,吾宁交臂失之。”① 苑家口:位于今河北省霸州市境内。② 士大夫:古时指当官有职位的人,也指没有做官但有声望的读书人。 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋· 苏轼《石钟山记》
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
鲁智深和武松为何后来都出家,难道出家就安全吗,还真不是那回事
★ 彌勒菩薩的化身
宋朝做和尚就相当于有了免死金牌 那么宋朝做和尚很容易吗
为什么出家做和尚要剃光头?原来有这三层含义,没几个人知道!
纪昀《阅微草堂笔记》卷三·滦阳消夏录三
焚书续
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服