商王墓和周王墓，并不能说完全没有被发现，相反，截至目前，所发现的和已经开始考古的相关墓葬，还为数不少。
比如，河南安阳的殷墟，这里是我国第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城，并且，殷墟中出土的甲骨文资料，将我国有文字记载的可信历史，直接提前到了商朝。
同时，在这里，还发现了商王武丁妃子“妇好”的墓葬，出土了大量精美的陪葬品。
除此之外，在安徽亳州城北，有“成汤陵”，竖有“商成汤之墓”碑，还有，在河南淇县西岗乡，同样有一处名叫“纣王墓”的地方。
不仅仅是商朝，包括周朝，同样也有不少相关墓葬。
比如，在1957年，河南洛阳所发现的王城墓区，这里发掘出4座“甲”字型东周大墓，还出土了不少带有“天子”字样的石圭及铜车马器。
同样是洛阳，2001年时，在当地的一所学校里，又发掘出一座“亜”字型大墓，出土物品中，有一件上刻有“王作宝尊彝”铭文的青铜器。
类似的还有洛阳金村墓区，以及在陕西岐山县发现的西周陵墓葬群等等，均高度接近于周王墓葬。
请注意，这里说的是“高度接近”，换句话说，截至目前，除了妇好这个商王室成员的墓葬被百分百确定外，其余所发现的“商、周”王室墓葬，均不能完全确定其归属。
也就是说，这些商周系列的墓葬，只能说是商周王陵，但不能确定是哪个“王”的。
而除此之外，确实还尚未发现有新的商周王陵，那么，是什么原因导致商、周几乎没有被考古发现呢？
形成这种情况的，大致有三个原因。
众所周知，我国的丧葬文化，不仅源远流长，同时也形式各样。
比如，有树葬，悬棺葬以及火葬等，除此之外，应用最广泛也最久远的，就是我们很多人都熟知的土葬，
土葬的意义，在《吕氏春秋》中就解释得十分明白，正所谓“死而弃之沟壑，人之情不忍为，故有葬死之义”。
另外，孟子也曾经说过，如果亲人死后不加以掩埋，那么“狐狸食之，蝇蚋嘬之”，着实于心不忍。
因此，土葬这种掩埋遗体的方式，就从道义层面上被大多数人所接受。
但土葬归土葬，这其中还有不少区别，像我们所认知中的土葬，其形式无非是挖一个坑，然后将装有遗体的棺椁放进坑内，之后用土掩埋，最后在上面封成土堆，好在将来进行祭祀。
这种基本形式，是几千年来，上至王侯将相，下至平民百姓安葬亲人的主要方式，包括秦始皇嬴政，他的陵墓依然没有脱离这种形式，只不过规模要大了许多而已。
但是在商、周时期，安葬王室贵族，却并不是这样做的，正是他们的特殊安葬方式，才导致后世很少能找到他们的陵墓。
那么，商、周时期的王室究竟是怎么做的呢？用四个字来形容就是“不封不树”。
“古之葬者，厚衣之以薪，不封不树，丧期无数。”----《周易.系辞》
什么意思呢？这其中的大致意思就是说，那个时候君王的墓葬，上面不封土成丘，同时也不在陵园里种植树木作为标志。
说得通俗一点，就是往地里一埋之后，地面上不做任何标志建筑。
这种安葬方式，基本上贯穿了整个商、周时期，直到春秋战国之后，这种习俗才开始有所改变，出现了类似于坟家等陵墓地面上的设施。
而真正彻底废弃这种不封不葬习俗的，是在秦始皇嬴政修建陵墓开始，在此之后，陵墓上有起居、衣冠、石象生等物便流行起来。
但至少在商、周时期，这种习俗还是基本上被所有人都接受并实行的。
也正是因为这种习俗，导致了商周王陵，随着岁月的变迁，差不多都被掩埋在地下，尤其是又经历了沧海桑田，这种地面没有标志的陵墓，更是让人难以找寻。
像我们近代所发现的皇陵，不管是秦始皇陵，或者是其他朝代的皇陵，都是因为地面至少有一部分标志性建筑，才会得以被发现。
而截至目前，所发现的商周系列陵墓，不管是殷墟也好，还是其他的一些墓葬，基本上都是在机缘巧合之下，比如地质变化，才会在偶然间重见天日。
所以，这种尘归尘、土归土的丧葬习俗，确实给考古工作带来了极大的麻烦。
没有标志，就不知道去哪里找，只能是被动地发现，也根本无从下手，这就是商周王陵很少被发现的原因之一。
前文也讲过，目前确实发现了有一部分商、周时期的陵墓，但却没有办法确定这些陵墓究竟是谁的。
为什么会这样呢？很简单，因为里面没有能佐证墓主身份信息的证据。
而之所以会没有证据信息，则是因为历史上这些墓葬，已经遭受过数次甚至是多次的盗掘，造成了大量文物资料丢失。
比如，在安阳殷墟，发现“司母戊鼎”的葬坑里，按照其墓穴的规模，这里显然应该是一个大人物，但除了“司母戊鼎”，这里别无他物。
同样也是安阳殷墟，在王陵区的“亜”字、“中”字、“甲”字型大墓中，考古工作者在这里发现了许多盗洞回填土的伴出物，这就说明，这里曾经不止一次的被盗掘过。
并且，专家们经过研究发现，这些伴出物，时间跨度从周代一直到东汉时期都有，而这就更证实了殷墟在历史上曾经被盗掘过。
而多次的盗掘，这其中的存有关键信息的物品，早已被盗墓者带往别处，因此，就无法证实墓葬的归属究竟是谁了。
除了盗掘之外，后世还存在故意破坏，也让这些陵墓受到损害。
我们都知道，古代一个新朝代建立后，都会对前朝进行文化上的扭曲和破坏，比如周朝建立后，必然也会对商朝的相关文化进行抹除。
在这种情况下，即便是原本存在有明显的王陵之类，但也会遭到新朝代的人为破坏，甚至这种破坏，还是大规模且彻底的。
而周朝在灭亡前后，又经历了春秋战国的混战时期，那个时候周王室的威严早已荡然无存，因此对于周王陵，众多诸侯国自然也不可能会有所敬畏，因此，破坏起来更是毫无心理负担。
说不定，这其中还有为了泄愤，专门前去破坏的。
至于到了秦汉之后，那就更不用说了，在当时的朝廷和大多数人心里，商也好，周也罢，只不过是一个符号而已。
所以，如果遇到商、周王陵，破坏和盗掘，那是必然的事情。
而一旦盗掘，墓中的物品自然无法保存，没有了这些物证，即使是现代的考古学家找到了某个商、周王墓，但也会因为资料以及证据的缺失，无法确定陵墓的归属。
像洛阳金村发现的东周大墓群，就是因为盗掘严重，同时在历史上又遭受过毁灭性破坏，因此，始终难以确定墓主身份。
所以，这就是前文所说，商、周陵墓发现不少，但却不能下结论是某个君王之墓的原因所在。
先说商朝，商朝的王陵难找，一部分原因和当时的统治者有关。
我们都知道，商朝是由商汤在公元前世纪建立的，并且，根据流传下来的史料记载，当时商汤将都城定于“亳”。
但这个“亳”，究竟在哪里？目前尚无定论。
比较有说服力的一种说法，是说“亳”乃现在河南偃师的商城遗址，但这依然没有最终定论，只能说是有大概率是。
并且，在商汤之后，商朝的历代君王，前后一次进行了五次迁都，历史上称其为“商都五迁”。
第一次，是商朝的第十位君王仲丁，将都城从“亳”搬到了“嚣”；
第二次，是商朝第十二任君主河亶甲（仲丁的三弟），将都城从“嚣”又搬到了“相”；
第三次，是商朝第十三任君主祖乙将都城从“相”搬到了“耿”，但搬到了“耿”仅一年，就因为这里水患严重，又搬到了“庇”。
第四次，是商朝第十七任君主南庚，把都城从“庇”搬到了“奄”。
第五次，是商朝第十九位君主盘庚，将都城从“奄”搬至老家“亳”，在这里约有十年左右，又建立新都，也就是我们熟悉的“殷”，即如今的河南安阳殷墟。
这前后五次的搬迁都城，产生的最大问题，就是让这些君王死后的埋身之所分散在各处，不像后世的一些朝代，设有固定的皇陵区，因此，找起来就十分麻烦。
再说周朝，周朝王陵无法确定，有一部分是现代的原因。
2002年，在洛阳王城区发现了两个六马驾车的车马坑，按照古代丧葬的规制，车马坑附近一般都有大墓。
并且，在历史文献中有“天子六驾”的说法， 也就是说，这个车马坑，极有可能是周天子的墓葬。
但问题是不能继续挖掘，为什么呢？虽然专家们推测这应该是东周王墓，不过却因为陵墓刚好处在洛阳闹市区下方，所以，无法进一步地勘探和挖掘。
因此，也只能让其继续沉睡在地下，等待将来有机会再重见天日。
综合来说，商、周王墓很少被发现的主要原因，基本上都出在了当时“不封不树”的特殊丧葬习俗上，没有标志可供考古工作者辨识和找寻，因此就增加了考古难度，同时，严重的盗掘破坏了现有被发现的陵墓，导致无法确认墓主身份，因此，才会出现没有一座陵墓被确认为商、周王陵。
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