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西方讲人类起源于非洲是指现代人,十万年前生活在亚欧大陆的人都绝后了,什么北京人,山顶洞人,元谋人,都绝代了,中国二十万年前的古人类生活遗迹很多,但没有连续性,也就是在同一地方找不到十九万年前、十八万年前、十七万年前……的遗迹,要么绝代了,要么搬走了,无法考证。

华夏文明起源于五千到一万年前,在黄河流域一带,但绝不是山东,应该是甘、陕、晋、豫一带,近几十年考古证明,长江流域也是重要的起源地,甚至比北方更早。下面介绍一下我的学说。

专家考证,由于太阳活动存在周期性变化,地球气候也存在周期性的冷暖变化,最短周期为11年,平均气温变化约几度;稍长的为700年,平均气温变化超过十度,会引起中国朝代更替民族兴衰,例如明末时北方寒冷农业绝收引起农民起义,清初不允许汉人去东北还有一个原因是实在太冷,除了打猎种不了粮食,直到康熙年间气温逐渐升高,北京郊区才开始种水稻,现在东北平原都能种了;再长的周期为几十万年,平均气温变化超过三十度,引起温带人类周期性灭绝。距今十万年前,长江以南都是冰天雪地,考古发现的超过二十万年前的古人都已绝后或搬走,现代中国人是残存在非洲热带的人迁徙过来的,在大约距今2万年前从云南进入,然后随着气候逐渐变暖冰雪向北消退而向北迁徙传播,在距今约9000年前到达湖南省西南的会同县,出现了文明的曙光。

伏羲、女娲生活在会同县连山乡的连山洞,可能是夫妻,也可能是前后不同时期。女娲是部落首领。该部落崇拜蜥蜴,俗名狗皮蛇、狗婆蛇、狗步蛇、四脚蛇等。狗皮蛇生性机敏,善钻草丛隐藏,有变色的本领,人们在生活中常模仿它,于是民间传说女娲人首蛇身,一日七十化变。从汉墓出土的砖上常有伏義女娲人首蛇身交尾像,且蛇身有足,可以为证。会同县历史上俗称狗皮县,是中国蜥蜴崇拜文化的发祥地,在连山乡尚有一狗皮城遗址,鸟瞰酷似蜥蜴。

女娲上位后,聪明才智得以充分发挥。她熟练地掌握了制陶技术,能制作小陶俑,故而民间传说我们都是女娲娘娘用泥捏出来的。

女娲生活在连山洞,天花板因风化漏水,苦不堪言。女娲带领人们到附近的石年山开采石灰石,拿到附近的山洞(现叫药王洞)烧成生石灰,再搬到连山洞前,加水调成石灰浆,加些石仔、红土,拿去补天花板的缝隙,人称“女娲炼石补天”(炼石是动词,烧石头的意思)。为防止天花板垮掉,女娲用木头、竹杆顶住薄弱处,人称“天柱”,即顶天花板的柱子。为了防止柱子陷入土中,用乌龟做垫脚,为防止它乱爬,于是就砍掉它的四足,人称“女娲断鳌足以立四极”,至今在窑洞石壁上仍可以看到石刻文字。然后用生石灰渣铺在地上,吸干潮湿的水份,人称“女娲积芦灰以止氵㸒水”。后常去石年山开采石灰石,有些地方坚硬异常,残留下来形成石柱,所以石年山俗称五指山。

女娲用石灰修补天花板在当时是创新的伟大工程,震惊天下,八方来朝,方圆百里皆归女娲一族,女娲以天下共主的身份接见周边部落领袖来朝拜,人称“会同”(《周礼》曰“时见曰会、殷见为同,八方诸候到帝都朝拜为会同),会同这个古地名就这么来的,北宋始置会同县,是采用古地名,并非新创。

女娲烧俑烧陶烧石灰,需要两个助手,一个取水和泥,由女性助手共工担任,另一个打柴烧窑,由男性助手祝融(也有的说是颛顼)担任。由于部落壮大,领导权利有特殊利益,引起了属下的明争暗斗。女娲去世后,按母系社会规矩,本该是女性助手共工接位,但祝融依靠力量强行夺位。共工气愤祝融破坏政治规矩,但又打不过祝融,于是将怒气发泄到“皇宫”连山洞,撞断天柱,天花板垮塌,人称“共工怒触不周山”,(《山海经》记载“有山不合曰不周”,山洞天花板有缝叫有山不合。)与夫妻离婚时女方砸家具一样,典型女性心理。连山所在小山脉为西北东南走向,东南方的山洞垮塌,西北山顶兀立,这叫“天倾西北、地陷东南”。山洞主体部分垮塌,周边应力改变,正南边的一小洞天窗发生细微移动,通过天窗为参照观察日月星辰均不在原位置了,故《淮南子》说共工撞断天柱后“日月星辰移焉”。

祝融带领百姓到附近修建房子居住,将用火的本领发挥到极致,人称炎帝。炎帝按照连山地形写了一本书,教人按季节务农,即《连山易》,易经之源,“连”字是当地西边的艮山山脉及渠水的若干居民点的组合,实际是地图,靠渠水起到联系作用;“山”字是连山洞顶的山字型飞来石;“易”字是一只蜥蜴。《连山易》在贵州水族人的手抄本中世代相传,用水书文字书写,人称“鬼书”,最后一本保存在荔波县档案馆(封面见附图)。

随着气候变暖,炎帝部落沿沅水向北迁移,在距今7800年前创造了辉煌的高庙文化,距今6500年前创造了辉煌的城头山文化,然后沿长江向下游、向北传播,伏羲女娲炎帝文化就传到了全中国,狗皮蛇也就逐渐演化成了龙。当时各地势大的领袖都自称炎帝,后期只有部落联盟首领才称炎帝。

距今5000年前,埃及人从帕米尔高原进入中国境内,形成草原民族。距今4600年前,为首者黄帝与南边的炎帝争夺天下,炎帝失败,不问政治,专研草药,遇断肠草中毒而亡。炎帝族的蚩尤继续反抗,兵败被杀,族人逃到西南,形成苗族。黄帝派二儿子昌意带兵驻扎在今会同县若水镇一带监视苗民(《史记》记载“昌意降居若水”,从繁华京都到偏远地方居住才叫“降居”,好比公主嫁给地位低的男子叫“下嫁”)。若水镇至今有黄姓和明姓两大姓,黄姓为昌意后人,明姓为炎黄两族后人。

共工族由于政治上被边缘化,没有随炎帝北迁,后因战乱向西迁入贵州,形成水族。今会同西边为天柱县,东北为洪江(即共工)市,南边连山乡有火神坡,县城南的山叫南岳山,这些地名同时出现不是偶然,可为佐证。

此后,中国的政治中心就长期留在北方,南方文明逐渐陷落,沦为蛮荒之地。而北方人气旺的地方因长期祭祀伏羲女娲炎帝,被错误地认为是发祥地,能科学解读者,仅鄙一人。

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