| 有着几千年历史的中国式读书法——吟诵，在中断多年后，已经濒临灭绝。今年年初，温州市图书馆开展采录温州方言吟诵古诗词工程，同时普及推广吟诵活动，一批吟诵“发烧友”投身其中，“推波助澜”—— |
| 千年吟诵 清音不绝 |
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“ 池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟”……上周六下午，鹿城区文化活动中心的一个小厅里，传出一阵阵悠长的吟诵声。瓯韵吟社的二十几位吟诵爱好者，正在举行每周一次的雅集。他们有滋有味地吟咏起一篇篇古诗和美文。那沉醉其中、悠然自得的模样，让人不由得好奇—— 吟诵，究竟有何魅力？ 楠溪耄耋老人 戴岩梁的诗意人生 今年年初，温州图书馆发起“抢救方言吟诵”的呼吁，并成立了抢救性采录温州方言吟诵的课题组，至今已在全市寻访到十余位会温州话吟诵的老先生。今年88岁的永嘉戴岩梁老人，是其中很有特色的一位。 戴老先生住在永嘉县岩坦镇闪坑村。这是个美丽的小山村，楠溪江就绕着村子缓缓流过，群山绵延，蓝天如盖。 老人除了满头银发耳朵有点背外，身子硬朗，衣装整洁，嗓音略带沙哑但中气十足。 老人说，诗不是用来读诵的，而是吟唱的。从诗经始，一代代吟唱下来。 他与吟唱结缘，始于他在温州求学期间幸遇恩师——章太炎之女章展先生。章先生是余杭人，当时受聘于温州一所学校教英文，由于家学渊源，她的国学功底极为深厚，古诗词方面造诣尤深。戴岩梁至今还记得第一次到章展先生办公室时的情景，章先生笑吟吟地用温州话叫他“同学”，这令他大吃一惊，章先生怎会讲温州方言？平时可都讲余杭话啊。 他们之间就从温州方言谈开去。原来，章先生到温州任教不久，就吃惊地发现温州方言有惊人的魅力，她意识到用温州方言吟唱古诗将妙不可言。于是，她开始刻苦学习温州话，并用温州方言吟唱古诗，令同僚们大为惊讶。 章先生传授戴岩梁吟唱古诗，就用温州方言。戴岩梁说，就简单说一个“华”字，用温州方言念出来就会气势不凡，就有“大中华”的气概。你用温州方言和普通话试着念念就知道了。 章先生传授给戴岩梁吟唱古诗的两大要诀：其一是“转气”，即在每句第二个和第四个字如遇仄声则转气，使得吟唱婉转流畅；其二是“诗言志”，每首诗都表达诗人的情感，只有在理解诗意后融入自己的情感，才能吟唱出诗人之“志”。 “我要诗意地活着，从我大学毕业的那一刻起，我就对自己说”，戴岩梁说。 他后来自学中医。在家悬壶济世数十年，为乡邻治愈病痛无数。 虽已高龄，老人仍思维敏捷，对答如流，当我们问及他的养生之道，老人说，我也没有刻意养生，能够保持健康的体魄，可能一是因为饮食简单，二来一旦吟诵起古诗词，我便把所有烦恼抛到了九霄云外。 “这一年来，我们采录人员找遍全市各个村落，找到的会温州话吟诵的老人基本都在八九十岁了。”温图拓展部唐闻科介绍说，“语言表达分‘白读’和‘文读’，白读即日常对话，就是我们平时用温州方言交流，这方面温州方言演变不是特别大，而文读就是用温州话读书，推广普通话后，温州方言文读就日渐式微濒临消亡了。因此，赶在这些会吟诵的老人离世之前，留存这些‘文读标本’显得异常重要和迫切。” 吟诵虽没有固定的模式，但不同的师承还是会有不同的特点。温图采录人员对手头资料进行整理后，初步得到了几条传承脉络：一是瑞安李天民的几位学生，如中国语言界权威潘悟云、世界语专家徐晋。而李天民则传自号称“东南第一笔”的池志澂，当年瑞安孔庙每当举行祭祖大典都是由池志澂吟诵的；二是温州民国时期著名书画家徐堇侯的女儿徐成宁及徐堇侯的学生、浙派古琴传承人黄德源；三是著名词学家夏承焘的学生叶正松；四是国学大师章太炎的女儿章展的弟子——永嘉戴岩梁老人；五是温州朗诵学会的创始人姜嘉镳。 让工作人员尤为兴奋的是，采录过程中，他们还意外搜集到了一些珍贵的前辈吟诵录音，如由徐晋录音并保存下来的李天民吟诵片段、曾先后在温师和温中教过书的王阜彤的遗音，还有苍南平阳乐清的一些老先生的录音等等。这些资料都被存入温图数据库，以备后人学习借鉴。 瓯韵吟社发起人 徐素容的“古董”事业 秀丽清雅的70后徐素容，是温图方言吟诵古诗词课题组的志愿者，也是温州瓯韵吟社的发起人和召集人。近两年来，随着对吟诵的了解和喜爱的加深，她已经把普及和推广吟诵，视作自己最珍爱的事业。 迷恋上吟诵，也许是冥冥之中的安排。徐素容笑着说，舅舅潘国存在市图书馆古籍部上班，来往的人中经常有些老人用温州方言吟诗。她初知这是“吟诵”，是与现代朗读完全不同的老古董，不过，在她听来却美妙无比。她开始留意“吟诵”，上网时有意无意的就将有关吟诵的关键词输进去搜索。她收看央视，一老者吟唱陶潜辞，那韵律美令她陶醉了。“这应该是全世界最高雅最优美的歌了！我到这时才理解诗为什么又被人唤作诗歌，原来诗是用来吟唱的，想想在课堂里朗读诗词，那么干巴那么贫乏！我们原来都在糟蹋这些美妙无比的精华哪！”徐素容说。那时，她就立志，要学会吟诵！ 去年7月，她赴北京求学，遇到了启蒙老师、中华吟诵学会秘书长徐健顺教授。一个半月的恶补，让她体会到，吟诵是与传统文化互相依存的，没有了吟诵的阅读显得何其苍白。徐健顺教授建议她用温州方言吟诵，这将是最原汁原味的吟诵。她想起舅舅的一些朋友用温州方言吟诵古诗词，当时也没觉得什么特别奇妙之处，现经老师一点拨，她试着用温州方言吟诵，妙处出来了。她高声吟诵一首李白的长短句，同学们的注意力渐渐被吸引过来……大家听不懂她的方言，但显然感受到了她吟诵的浓郁的诗意。有人惊呼，这是李白的诗，李白的诗用温州方言吟诵出来，竟然有如此意境。徐素容说，这多么令人感动！温州方言通过诗词这一载体吟诵出来，可以与不懂温州方言的人沟通。 回温后，徐素容在温图连续做了三场推广吟诵古诗词的活动，激起了不少人对方言吟诵的兴趣。 “有人说吟诵曲高和寡，其实不是这样的。吟诵在过去是最普通不过的读书方式，只因这种方式被遗忘了，所以才被误认为‘曲高’”，徐素容说，要重新普及吟诵，还有很长的路要走，但马上发展一些同好决不是一件难事。她开始筹划组建一个吟诵团体。 经过长时间的酝酿筹备，今年9月，瓯韵吟社成立了。首期社员49人，来自各行各业，以70后、80后为主，也有老人和学生。鹿城区文化局、文化馆给予了很大的支持，将区文化中心免费提供给他们做活动场所。 对于瓯韵吟社的成立，一些文化界的前辈非常关注，纷纷送来了诚挚的祝福。被誉为“中国古诗词演唱第一人”的著名歌唱家姜嘉锵在视频里说：“瓯韵”，就是瓯江流域的名字。传承弘扬我们的母语以及温州地方文化，吟诵可以起到很好的作用。温州话里保留大量的古汉语，在全国独树一帜。希望小朋友、年轻人更多地参与，知道我国优秀的传统文化。 徐健顺教授高度评价了吟社成立的意义：“温州吟诵已经传承了上千年，她的美丽与动听，她的学术价值和社会价值都是非常巨大的。现在瓯韵吟社成立了，温州吟诵终于有了一个落脚地，有人关心她，有人继承她，有人发展她。” 吟诵“发烧友” 陈胜武的快乐读书 瓯韵吟社把一拨吟诵“发烧友”聚拢到一起，让他们找到了知音，找回了快乐的读书时间。 会员中年龄最大的叶金欣老人今年69岁，是已故的温州著名画家及导演叶曼济的长子。出自书香门第的老人一直念念不忘以前的读书吟诵声，现在终于实现了梦想。年纪最小的是温十一中高三的林志浩同学，参加了吟诵培训后，他大喊一声：“那我们不是亏了吗？”意思是说古人曾经这样快乐地读书，我们到现在才知道，亏大了。90后的直率可爱，让人忍俊不止。 石坦巷小学的周翔老师今年教一年级，十年前她学习朗读经典诗文，带着上一届的学生一起读，学生读得很苦。这一届，她改用吟诵的方法教学生，学生读得很开心，还会带着家长读，两个月就背了两千个字。她开心地笑着说：“在校园里展示的时候，下面观看的五六年级的学生都看傻了。” 市文联创研室副主任、书法家协会秘书长陈胜武更是吟社的活跃分子和骨干力量。 他说，我是70后，深知我们这一代人在课堂中所受国学和传统文化教育的不足，但从心底里我又十分喜爱传统文化特别是古诗文，渴望能有更多的机会接触传统文化。同时，作为一名书法工作者，20多年的工作经历，又让我深感传统文化在当今社会支离破碎的状况，比如说，现在大多数书法家不会作诗，诗作得好的人又大多不会书法，写出来的诗也大多是哑巴诗，不会通过吟诵把情感表达出来。汉字有字音、字形、字义之美，书法追求的是字形之美，诗歌强调了字义之美，而吟诵则是宣发字音之美。这本应是一个整体的三块现在被分割开来，每个人都只会其中的一块。我们一起把汉字的声音之美丢失遗忘了许多年！找回这丢失的美丽，就是我们现在正在努力去做的事情。 提及吟诵的好处，他感触很深：一是学写格律诗，原本“平仄”的难题迎刃而解，现在连他五岁的女儿都知道，长音的是平声，短促的是仄声。二是学习诗文很容易记忆和理解了。就像让我们单独背歌词会很难，而配上了音乐，就容易唱也容易记了。吟诵的音调，让诗文很快就入心了。 现在，只要有机会，陈胜武就会表演一下心爱的吟诵，有时用普通话，有时用他的家乡话瑞安方言，希望让更多的人爱上吟诵。 有了瓯韵吟社这个温暖的落脚点，这些“发烧友”们每周至少要聚会一次，根据个人喜好学习交流方言或普通话吟诵，并邀请了原温师院退休教师沈洪保为他们讲授中国古典文学。 这段时间，徐素容很忙碌，除了举办各种吟诵活动，应一些学校和团体的邀请，为他们培训师资和学员，她还在忙着做两件事：一件是学习前期采录到的方言吟诵，并把温州的调转换为普通话吟诵。因为“这项工作广东省已经完成，他们早在两三年前就推广吟诵，吟诵已经渐渐回到广东的教育系统中”，让素容欣喜的是，温州也已经有几所学校有意向把吟诵纳入到教学体系。 同时，她还和温州大学的杨小敏老师合作，申报了市级课题《温州话诗词吟诵的整理和恢复研究》，今年8月被批准立项，将于明年4月结题。在温大教唐诗宋词的杨小敏说：“作为中国传统的读书方式，吟诵特别是方言吟诵虽然已经远离生活，却是极其珍贵的历史文化遗产。2008年，常州话吟诵进入国家级非遗项目。我们温州话属于中古音，至今仍保留着许多入声字，被称为唐宋语音的‘活化石’，因此，温州话吟诵极具学术研究价值。通过我们的这项课题研究，希望能为传承发扬温州话吟诵尽点微薄的力量。” |
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