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美国往事——宗教信仰的力量(二)



​                   宗教自由与宽容的探路者

 

当一批又一批的清教徒,为了躲避英国的宗教迫害,迁徙到北美洲这块自由纯洁的新大陆上的时候,可能连他们自己也没有想到,他们曾经深恶痛绝的宗教迫害,竟会在他们手中复活。不过,现在,他们成了施害者。

也许,这批清教徒大多是怀有理想,情操高洁,严于律己,全身心奉献给上帝的人,因此,他们更觉得自己是正宗的基督的信徒,其他教派都是歪曲上帝旨意的旁门左道。为了捍卫基督教的纯洁性,当然需要将这些异教徒从上帝的国度里驱逐出去。罗杰·威廉斯是这批清教徒中态度更为坚定的“分离派”的精英。

  

                   
(美国民主的奠基人,罗杰·威廉斯(1604—1683))


​    在与英国国教的对立中产生出来的清教徒,在对待英国国教的态度上虽然总体上是一致的,但还是有程度上的差别,由此而产生了温和派与分离派。
“五月花”号的清教徒就是属于态度强硬的分离派,主张完全和英国国教一刀两断。而以温斯罗普为代表的马萨诸塞的清教徒则属于温和的改革派,希望和英国国教保持一定的联系,对其施加影响。

罗杰·威廉斯曾在剑桥大学专攻神学,毕业后就在英国的分离派教会中担任神职。他具有非凡的宗教热忱,极富感召力;他为人正直,敢于伸张正义,具有很强的人格魅力,非常受人尊崇。由于他对英国教会的迫害毫不屈服,1631年他来到了马萨诸塞,受到了总督温斯罗普的热情欢迎,聘请他在波士顿的教会中担任要职。但是,他对温斯罗普不能与英国国教完全断绝关系,感到非常烦恼,拒绝担任这一职位。他选择到塞勒姆的一个小教会中当一名普通牧师。他在这里,由于对政府干预宗教事务大为不满,强烈反对政教合一,引起了教会的不满。于是他又去了主张分离主义的普利茅斯殖民地,在那儿,他又说,英国国王没有权力,将印第安人的土地任意地进行分封。结果,普利茅斯殖民地的总督也不待见他,威廉斯只好又回到了塞勒姆,继续当他的牧师。

由于他的极富感召力的布道演说,以及个人魅力,他很快就成了塞勒姆的宗教领袖。但是他那极为崇高的宗教目标,还是让他不断地对马萨诸塞教会的许多规定和做法表示反对,甚至激烈地抨击。

 
​    
(被马萨诸塞殖民地开除出教会后,罗杰斯投奔罗德岛上的印第安人,受到他们的欢迎。)


​    威廉斯的观点非常激进的,连当时比较宽容的塞勒姆教会也不能容忍。
1635年,马萨诸塞教会决定将他开除出教会,议会决定将他遣送回英国。但温斯罗普还是默许他带着他全家和极少数追随者,投奔与他关系较好的罗德岛上的印第安人。就这样,威廉斯带着他的追随者,向印第安人买了一块土地。1636年,他建立了罗德岛上的第一块殖民地——普罗维登斯庄园。

在追求绝对圣洁的宗教过程中,威廉斯脱离了一个又一个教会,经历了多次皈依,先是分离派,再是浸礼会。但是,他发现在现实中他总是很难找到自己心目中真正的基督教会。直到后来,他甚至认为,除非是他和自己的妻子亲自主持,否则世界上就不可能有真正的基督教会。

 
​  
(罗杰斯和印第安人签订友好协议,并从他们那儿买了一块土地。罗杰斯将印第安人视为兄弟,他不仅向他们学习语言,还专门写作了一部研究印第安人的专著。)


​    这样一番曲折的经历,让威廉斯对自己的思想不能不进行一番深刻的反思。最终使他悟出了,在耶稣的心目中,所有的人都应该是自由的、平等的;基督教本身也应该是宽容的。为此,他写下了自己的传世经典《镇压良心的血腥教条》。

威廉斯认为,人的心灵是自由的,所以,耶稣主张良心的信仰也是自由的。凡是用暴力对待良心的信仰,耶稣都是不接受的。对于基督徒来说,解决信仰争端的唯一武器就是《圣经》。而在当时,几乎所有的殖民地都没有信仰的自由,殖民地的异教徒往往都被暴力驱赶,甚至遭受杀害。

威廉斯还认为,政教必须要分离。如果由政府来强行推行一种宗教,就是将世俗和宗教相混淆,就是对基督教的否定,同时也否定了耶稣的降临。在当时,不仅在殖民地,就是在欧洲各国,都是采取政教合一的政治体制。

威廉斯坚信不同的信仰,可以平等和谐地相融相处,这种宽容只会导向社会的稳定和持久的和平。即使是互相对立的两种信仰,也可以在同一国度内兴旺繁荣。在那个宗教纷争不断,宗教迫害屡见不鲜的时代,这样的观点简直不可思议。

威廉斯将自己这种思想上的变化尽力变成社会实践。

他将自己的定居点和周围几个定居点联系起来,发展成为罗德岛殖民地。他在罗得岛进行了重大的社会改革,实施了宗教自由和政教分离等民主原则,坚持和平协议解决争端。他深信,自由是对一切人的自由,不应区分种族信仰,贫富贵贱。他不仅容忍新教内部的不同派系,尊重其信仰自由的权利,而且把这一权利推广到一般新教徒所不能容忍的天主教犹太教乃至异教。此外,在治理罗德岛的过程中,威廉斯还采取了许多民主化的措施,如地方自治、表决选举、法律质疑、自由联合等。

威廉斯深知自己的这一系列改革,必然会遭到周围那些政教合一的殖民地的反对。马萨诸塞当局就将罗德岛看成是一些乌合之众的集聚地。为了防止自己的殖民地遭到蚕食和破坏,威廉斯1643专程前往英国,在朋友们的帮助下,取得了英王室的罗德岛殖民地的特许状,在其中特别写进了保证宗教自由的内容。


                          
(罗德岛风光。这儿如今是美国著名的旅游胜地。)


​    作为一名清教领袖,威廉斯从宗教宽容出发,提出了宗教自由、政教分离、种族平等的一系列远远超越他那个时代的思想,为美国后来的民主思想作出了巨大的贡献,是美国民主的名副其实的奠基人。这其中,基督教给了他巨大的力量和勇气。

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