营出于中焦，卫出于下焦

“营出于中焦”的立论有二：

①营气化生于中焦（的水谷精微）；
②营气的运行始于手太阴肺经，而手太阴肺经起于中焦。

“卫出下焦”的立论也有二：
<1>卫气根于肾中阳气；
<2>卫气的运行，白昼始于足太阳膀胱经而行于阳分，夜晚始于足少阴肾经而行于阴分，其经气自下焦肾和膀胱出
<3>卫出上焦~《灵枢集注》云：“下当作上”，指出“卫者，阳明水谷之悍气，从上焦而出，卫于表阳，故曰卫出上焦。

黄帝曰∶愿闻营卫之所行，皆何道从来？岐伯答曰∶营出于中焦，卫出于下焦。

营气者，由谷入于胃，中焦受气取汁，化其精微而上注于肺，乃自手太阴始，周行于经隧之中，故营气出于中焦。
卫气者，出其悍气之慓疾，而先行于四末分肉皮肤之间，不入于脉，故于平旦阴尽，阳气出于目，循头项下行，始于足太阳膀胱经而行于阳分，日西阳尽，则始于足少阴肾经而行于阴分，其气自膀胱与肾，由下而出，故卫气出于下焦。

实际上卫气乃生发于下焦肾气，化源于中焦脾胃，宣发于上焦心肺。只是从不同的角度来认识，不可胶执拘泥。据此，不必将原文“卫出下焦”迳自改动，否则改不胜改。