《史记》上记载,年轻的孔子曾向老子请教道理。
老子说:“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。”老子告诉年轻的孔子,高明的商人懂得深藏财货,而外表看起来好像空无所有;品行高尚的人懂得内藏道德,而外表看起来好像是愚蠢迟钝。
在孔子的弟子中,颜回可以说达到了老子所说的境界。《论语》中评论颜回“有若无,实若虚”。
有智慧和学问,就好像没有一样,普普通通,完全没有骄矜之气。《庄子》中有很多写颜回的篇幅,可以看出庄子也很喜欢颜回。这就是“藏”的智慧和境界。
有锋芒,去砍东西,自己也会受伤。久而久之,这锋芒就钝了、废了!只有藏匿着,在最需要的时候出手,才是利器。
《道德经》中说,不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
上天厌弃露才扬己的人,社会上讨厌骄傲自大的人。越是自夸自卖的人,其实越无知,越浅薄,也越不会有好结果。
古人推崇“是非了然于心而一毫不露”。善藏者,不动声色,心迹无痕,让人看不透,才不会受制于人;就像古代皇帝,深深藏起自己的喜好,怕别人用自己的爱好诱惑自己。
而不善藏者,无城府和内涵,很容易让人一眼看穿,常常被人利用,受制于人。
藏,不仅是一种手段,还是一种智慧,更是人生的境界。
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