《鲜于璜碑》的风格特征和审美追求
内容摘要：《鲜于璜碑》出土以来，一直被归类于丰厚苍浑、方拙朴茂一类风格，与《张迁碑》相提并论。这种书风的形成，应该放到两汉审美趣味的大背景下去认识。《鲜于璜碑》虽属于民间书风，却兼备两汉各碑之长，此类书风影响深远。临习《鲜于璜碑》既要取其形，更要得其神。在当代隶书气势靡弱的情势下，倡导学习《鲜于璜碑》，对于形成当代隶书博大雄强、激情豪迈、古朴厚重、率真自然的新书风，必将起到推动作用。
关键词：两汉碑刻，风格特征，审美追求，民间书风，当代影响。
《鲜于璜碑》全称《汉故雁门太守鲜于君碑》，东汉延熹八年（165年）十一月立。1973年5月于天津武清县高村出土。碑呈圭形，高242厘米，宽83厘米。隶书。碑阳16行，行35字，有界格；碑阴15行，行25字，有界格。共827字。额阳文篆书10字。通碑字迹清晰，是建国以来发现的最为完整的汉碑，原碑现藏天津市历史博物馆。认真研习《鲜于璜碑》，认清其个性特征和审美追求，对于促进当代隶书创作具有现实意义。
一、鲜于璜碑的时代书风背景
汉朝（前202—8年，25—220年）是继秦朝之后的大一统王朝，享国405年。汉朝民族统一，文化统一，科技发达，以儒家文化为代表主流思想占统治地位。两汉时期，作为华夏民族“核心文化”的汉朝文化是中华民族的文化象征，它凝聚着中华民族奋发向上、自强不息的斗争精神，对世界产生积极而深远的影响，为华夏文明的延续和挺立千秋做出了巨大贡献。汉朝的幅员空前辽阔、制度完备，主体民族汉人的人口众多、分布广泛。汉朝周边各民族纷纷学习和接受汉文化，源源不断地融入于汉文化之中。《鲜于璜碑》出土于北方，鲜于姓氏是少数民族姓氏，是这一时代背景的真实写照。
鲁迅、闻一多曾概括两汉艺术特征为“深处雄大”“以大为美”。汉文化朴厚博大、胸腔奔放外，还往往表现为精密、繁复、瑰丽、华美、藻饰等，可谓是集壮美和华丽为一体，汉代书刻也不例外。汉字到了汉代基本上篆隶楷行草各体具备，而隶书作为汉代的主流书体，最能体现大汉雄风。两汉时期，刻石文字盛行。《宋书·礼志二》曰：“汉以后天下送死者靡，多作石室、石壁、碑铭等物。”刘勰《文心雕心》云：“后汉以来，碑碣云起。”朱剑心《金石学·说石》说：“其时门生故吏，为其府主刻石颂德，遍于郡邑，风气极盛