含胸拔背和松腰松垮的锤炼

在太极拳《秘授歌》诀所提及“全体透空，无形无相。”是怎样一个境界？。
“将自己身上九节，节节松透，从有形有象，松成无形无象。”乃可“沉而不滞，静如山岳，周流不息，动若江河”，太极拳的锤炼，就是让习练者获得“周身复归于婴儿”的状态，身体没有丝毫拙力，皮肤富有弹性。

如何实现？向婴儿学习。《道德经》讲“专气致柔，能婴儿乎？”，让自己的内心像婴儿一样没有分别心、无思虑，精神专注在感兴趣的事情上，洒扫应对，举重若轻，在练拳时，也忘记了招式招法，“及吾无身，吾有何患”。

太极拳“十要”核心是“松”，松的最高境界是“专气致柔”，唯此周身才能练成一个立体的圆球，因此，太极十要不能割裂开进行理解，必须以松为基础，根据对拉拔长、内外一如的法则进行整体熏习。

一、含胸拔背和松腰松垮。虚灵顶劲和气沉丹田锤炼的是身体的顶和底（天和地），一个立体的球，必须四面八方都具备才能成行，含胸拔背锤炼的是前和后，在练习时意念关照含胸之意，不要从形体上去追求，我的理解含胸是虚怀若谷，拔背是自信包容。

传统内功太极拳要求我们从“胸是两扇门，自如捭阖，后背如锅底向四面八方延展”的比喻来帮助我们理解含胸拔背，用现代生理学理解，想象是左右胸肌如一张信纸往中间收折，两臂、两肩有微微向前送之意，往内转、合，这样背部会有一点拉紧的感觉，同时，把大椎部位意往上拔，和虚灵顶劲相呼应，这就是拔背。拔背的同时要和沉肩相应。

松腰松垮是 ‘十要 ’的重中之重，腰胯不松，则中节不灵，中节不灵则上下不通，太极拳球体之左右的内涵建立不起来。因此，腰是全身动作灵活的关键，腰随跨转，跨转方可把气势、劲力展延四周。

明白了这些，反过头来看“一身备五弓”就好理解了，脊柱“弓”是主宰，这张弓从大椎到玉枕，从骶骨到尾闾，它连着其他（上肢和下肢）四张弓。

腰胯一动脊柱带动其他四张弓都动，这样，拳法要求的“一动无有不动”就能实现。松垮的窍门是圆裆扩膝，身体的重量会流往脚掌，这样周身立体的圆就形成力量。

松腰松垮做好了，腰就不会酸、累、麻木了，对养生也有十分重要的意义。

二、扩膝松踝。练拳讲松，并不是一味的松松垮垮地练，而是身形放松，精神饱满、集中、宁静、专一，提起精神打拳才有气势，“精神提的起，则无迟重之虞，所以，腹内松静气腾然也。”

我们在每次的练拳时，都要把杂事、琐碎之事都干完，不受任何干扰，这样才能祥和自然、感觉灵敏，拳架套路充满智慧。

扩膝时要求两个膝盖有微微内合之意，劲在大腿内侧、脚后跟内侧，这样内里撑开，意想膝部的鹤顶穴提脚心涌泉穴，圆裆才能实现，做到了，方可举步轻而柔，迈步如猫行；松踝也很关键，踝关节放松、松透，不僵硬，才能实现“十指抓地”，“十指抓地”才发力于脚。

太极之武事，外操柔软，内含坚刚，实有心之柔软也。