中国古代哲学思想对中医理论体系的形成与发展有深远的影响，前面我们介绍了中医理论的哲学基础之一——阴阳学说。阴阳，是对自然界相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。
传统的阴阳学说认为，凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、兴奋的、无形的......都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的、抑制的、有形的......都属于阴。
经方扶阳学派认为，无论在整体、系统、器官的宏观层面，还是细胞、组织、循环的微观层面，“阳气”是正常功能的代表，机体功能的实性亢奋伴代谢产物堆积属于“阳亢”，正常功能代偿不足导致的虚性亢奋即为“阴虚”。机体整体或局部功能低下为“阳虚”，功能低下导致的病理产物堆积为“阳虚阴盛”。
以上体现的是事物属性的“阴阳二分法”。
在中医的经脉阴阳属性和伤寒病的六经辨证体系中，则是用“阴阳三分法”划分阴阳的盛衰，即三阴三阳：太阳、阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴。
今天我们就来共同学习经方扶阳学派六经观中的“太阳病”。
太阳病为机体“表”部的功能障碍，即心脏、大血管、毛细血管、皮下组织、上皮及其附属腺体功能失调。从广义角度来说，任何病种，无论外感、内伤。它可能是一个外感疾病，可能是一个肾脏疾病，或是一个急性肝炎，或是一个心肌炎，也可能是腹泻、胃肠道的疾病。若病理机制为上述表部的功能障碍，则均属于太阳病。
来看看人体生理组织图片，我们就一目了然了。
皮肤上的附属器官：毛孔、汗腺、油脂腺，皮下还有由微静脉和微动脉组成的毛细血管网。感冒了，中医叫“表证”，会有出汗或无汗，头疼身痛，脉浮等症状。这些症状的出现，都是皮下的附属器官功能异常导致的，经方里的麻黄汤、桂枝汤就是调节这些皮下器官的功能。
肺泡外壁是由毛细血管网包裹的，这一组织一方面完成气体交换，一方面营养肺泡组织。当毛细血管网痉挛，气体交换受阻，或者产生多余的痰湿代谢产物排不走时，人体就会出现咳嗽、气喘等症。我们解决这类问题是也用的麻黄类方。
中医讲的“风水”，是体内水液潴留，泛溢肌肤，表现以头面、眼睑、四肢、腹背、甚至全身浮肿为特征的病证，可见于临床上的急性肾炎早期。不是感冒，但仍属表证，我们依然用的是发表、解表的办法，用的是越婢加术汤（《金匮要略》麻黄、石膏、生姜、大枣、甘草）。
小肠内表面的放大图
“肠易激综合征”，一着急就拉肚子，出现疼痛与腹泻同时出现，或者先后出现，就是疼痛与腹泻偶联。中医叫脾虚有湿气，它的病理表现是肠粘膜的水肿，只要一痉挛，就会渗出，渗出增多就会有腹泻。中医用痛泻要方，方中防风、陈皮、白术、白芍，防风就是一味非常重要的祛风解表药，我们依然用的是解表的办法。
这是肝脏的基本单元——肝小叶，在肝细胞的周围也是无数的毛细血管网、微淋巴管在负责物质的运输。
再如黄疸，是以目黄、身黄、小便黄为主症的一种肝胆病证，它表现出来的是一些皮肤及其附属器病理变化。所以，我们仍用解表的办法，麻黄连翘赤小豆汤（《伤寒论》麻黄、连翘、杏仁、赤小豆、大枣、生姜、甘草、桑白皮）来治疗。有时候也用茵陈五苓散（《金匮要略》茵陈、桂枝、茯苓、泽泻、猪苓、白术）来治疗黄疸，这其实用的也是解表的方法。
此外，由外感引起的心肌炎、亚甲炎，以及脑血管病变，在临床上往往也是用解表的办法来治疗的。
所以，机体与疾病的反应表现在心脏、大血管、毛细血管、皮下组织、上皮及其附属腺体部位功能失调的时候，我们就把它叫做表证，也就是经方扶阳学派所认识的太阳证。
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