（年时论:
（甲寅年:寅卯时源远流清。
（申、子、辰时全吉。
（喜生：寅、卯、辰日时。
（乙卯年:寅卯时源远流清。
（己亥时吉、秋生）
（戊申时吉、秋生)
（喜生：寅、卯、辰日时。
一、论水（沾润朝宗格:
大溪水者，碧倒千山之影，光涵万里之宽。此水所嫌者日月时中有申酉冲动，或有辰巳风吹，主漂流无定，所以此水见泉中水甲申、乙酉，申酉冲动而止。
逢涧下水（丙子）、丁丑有丑为艮山，亦为止。
遇天河水（丙午、丁未）为银汉甘露，为沾润。命中有大溪水为万水朝宗。故以大溪水逢天河水（丙午、丁未）、大海水（壬戌、癸亥），命书称之谓沾润朝宗格，主贵。
二、论金（金水归源格:大溪大者，最喜有归，有养。
此水遇坎，为有归，得金，为有养，以见清金为助养，惟喜钗钏金（庚戌、辛亥），沙中金（甲午、乙未）为最宜。
白蜡金(庚辰、辛巳)亦为清金，但若再有钗金戌亥对冲，则不宜见。
海中金虽无造化，但（甲子）属坎，（乙丑）为艮，以见清金助养溪水，再以见海中金(甲子、乙丑)为引水归源，故称之为金水归源。
但以金箔金壬寅、癸卯最微，不能相生，最不会有超显之理。
剑锋金壬申、癸酉虽化于大溪，却忌卯雷巽风，主性不定。
三、论土
大溪水者，五行有土，皆为无益。此水逢屋上土丙戌丁亥，城头土戊寅己卯，塞阻此水。
见路旁土稍可，亦不为寿。逢壁上土庚子辛丑惟独（辛丑为山），可依。
大驿土惟见（己酉）有合，戊申则冲。
见庚子壁上土则（刑），皆不为吉。
四、论火
此水见火，以太阳火（戊午、己未）能为照耀。霹雳火戊子己丑尤忌相逢，此二火若互见，主贫疾。单见则以别论。
五、论木（水远山环格:
盖以木见此水，徒被漂荡。
惟独桑柘木（壬子）有坎，（癸丑）为山，此水逢之，命书称为水远山环格，主贵。
这种格局中，以甲寅大溪水，见（壬子）桑柘木为吉。
乙卯大溪水见（癸丑）桑柘木为吉。
见其它木，则以禄贵参（详，但尤忌冲破。
（甲寅乙卯在东位，小水无东进之势，惟大河东流才顺，故名大溪水。大驿土克大溪水，大溪水克山下火。
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